第二章--系統(tǒng)自然觀(編輯修改稿)
2025-09-12 01:48 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 的過程中，物質(zhì)系統(tǒng)就被一層層地剝開。相反地，在不斷減能的過程中，物質(zhì)外殼則一層層地套上去，而且后套上去的層次把先前的層次包含在內(nèi)，作為自己的結(jié)構(gòu)成分和從屬要素。這種物質(zhì)系統(tǒng)分解和復合中的能態(tài)突變，更深刻地反映了物質(zhì)結(jié)構(gòu)的層次性。 在人類發(fā)明蒸汽機以前，人們所利用的風力、畜力、水力等基本主是宏觀物體這個層次的能量。人們發(fā)明推廣了蒸汽機后，標志著人們掌握著分子這個層次能量；電機和高壓輸電技術(shù)的發(fā)明使人類掌握了外層電子這個層次的能量；可控核反應的發(fā)明使人類掌握了原子核這個層次的能量。于是人類就有了工場手工業(yè)時代、蒸汽機時代、電氣電子時代、核時代。 物質(zhì)形態(tài)多樣性與豐度成反比觀點 就是說，物質(zhì)層次愈高，結(jié)構(gòu)功能愈多樣化，而這一層次物質(zhì)系統(tǒng)在宇宙中豐度愈少。比如，原子這一層次系統(tǒng)的種類只有107種，可分子這一層次系統(tǒng)的種類多達700多萬種，而有機體種類曾在地球上存在的就有 10億種之多。 高層次物質(zhì)系統(tǒng)與低層次物質(zhì)系統(tǒng)相互關(guān)系的觀點 (1)低層對高層上向因果關(guān)系 由于高層次系統(tǒng)由低層次系統(tǒng)經(jīng)相干作用而產(chǎn)生，以低層次系統(tǒng)為其基礎和載體，故低層次系統(tǒng)協(xié)同對高層次系統(tǒng)起到根源作用、原因作用、影響作用，這叫物質(zhì)層次結(jié)構(gòu)上向因果關(guān)系。 于是科學解釋中就有了還原解釋模型。即用低層次系統(tǒng)的規(guī)律，加上這些規(guī)律在高層次系統(tǒng)中起作用的條件來解釋說明高層次系統(tǒng)現(xiàn)象的邏輯模型。 (2)高層次系統(tǒng)的相對獨立性 高層次系統(tǒng)一旦產(chǎn)生后，就會形成新的實體，引起新的屬性，有新質(zhì)的突現(xiàn)。 （ 3）高層次系統(tǒng)對低層次系統(tǒng)的下向因 果關(guān)系 高層次系統(tǒng)對低層次系統(tǒng)的支配和限制作用，被稱之為下向因果關(guān)系。 現(xiàn)場討論題： 就 “ 物質(zhì)系統(tǒng)層次結(jié)構(gòu)的相關(guān)觀點 ”給合你所想到的實例談淡你的體會。 第四節(jié) 自然系統(tǒng)的演化發(fā)展 18世紀中葉以來，隨著近代自然科學的發(fā)展，關(guān)于自然界歷史演化的觀點開始形成。自然界的歷史性被科學發(fā)現(xiàn)逐步揭示出來，成為自然界歷史觀產(chǎn)生的科學前提。 最早把歷史觀引入對自然界研究的是康德。1755年康德出版了 《 宇宙發(fā)展史概論 》 ，提出了關(guān)于太陽系起源的星云假說，這是天文學史上第一個比較完整的天體演化學說。 繼康德之后，賴爾把歷史演化的觀點帶進了地質(zhì)學，提出了地質(zhì)漸變論。這個學說使人確信， “ 不僅整個地球，而且地球今天地表面以及生活于其上的植物和動物，也都有時間上的歷史。 ” 1859年達爾文出版了 《 物種的起源 》 ，從科學的角度提出了生物進化論，揭示了整個生物界的歷史性。 恩格斯在 《 自然辯證法 》 等著作中系統(tǒng)總結(jié)了當時自然科學的新成就，從不同角度分析了這些成就對自然界歷史觀確立的重大意義。 一、自然界演化的圖景 自然界的演化主要是由宇宙的起源、地球的起源、生命的起源和人類的起源構(gòu)成的。合稱為 “ 四大起源 ” 。 宇宙的起源和演化 按照現(xiàn)代宇宙學中最有影響的大爆炸宇宙論和暴脹宇宙論，宇宙起源于大約 150億年前的一次大爆炸。宇宙大爆炸之初，是一個高溫、高密度的 “ 奇點 ” 。 地球的起源和演化 生命的起源和進化 觀看科教片 《 宇宙與人 》 二、自然界演化的方向性 序、無序、有序、混沌和負熵流 “序 ” 是描述客觀事物或系統(tǒng)內(nèi)部組成元素之
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