詠懷八十二首(編輯修改稿)
2025-09-12 01:47 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，翔鳥(niǎo)鳴北林。 ” 仍是繼續(xù)寫(xiě)景。是寫(xiě)孤鴻在野外哀號(hào)，而盤(pán)旋的飛鳥(niǎo)在北林上悲鳴。如果說(shuō)，上兩句是寫(xiě)詩(shī)人的所見(jiàn)，這兩句就是寫(xiě)詩(shī)人的所聞。所見(jiàn)者清風(fēng)、明月，所聞?wù)甙?、鳥(niǎo)鳴，皆以動(dòng)寫(xiě)靜，寫(xiě)出寂靜凄清的環(huán)境，以映襯詩(shī)人孤獨(dú)苦悶的心情。景中有情，情中有景。 ? “徘徊將何見(jiàn)？憂(yōu)思獨(dú)傷心。 ”在月光下，清風(fēng)徐來(lái)，詩(shī)人在徘徊，孤鴻、翔鳥(niǎo)也在空中徘徊，月光朦朧，夜色蒼茫，他們見(jiàn)到什么？一片茫茫的黑夜。所以 “ 憂(yōu)思獨(dú)傷心。 ” 這表現(xiàn)了詩(shī)人的孤獨(dú)、失望和愁?lèi)灥男那椤? ?日本文學(xué)史家吉川幸次郎說(shuō)： “ 如果問(wèn)我，在中國(guó)詩(shī)歌中什么作品是格調(diào)最高的，我將毫不猶豫地回答，是阮籍的八十首 《 詠懷詩(shī) 》 。 ” “嵇詩(shī)清峻，阮旨遙深。 ” ?阮籍的詩(shī)意旨遙遠(yuǎn)、深微，難以測(cè)知。阮籍是具有他那種放浪的情懷，同時(shí)，他也有在亂世之中為保全自己而委曲求全的一份苦心。 ?“夜闌酒醒，難去憂(yōu)畏，逶迤伴食，內(nèi)慚神明。耿介與求生矛盾，曠達(dá)與良知互爭(zhēng)，悲哀郁結(jié)，莫可告喻。對(duì)天咄咄，發(fā)為詩(shī)文 ” 。 《 詠懷 》 其十七 獨(dú)坐空堂上，誰(shuí)可與歡者！ 出門(mén)臨永路，不見(jiàn)行車(chē)馬。 登高望九州，悠悠分曠野。 孤鳥(niǎo)西北飛，離獸東南下。 日暮思親友，晤言用自寫(xiě)。 ? “堂上 ” 沒(méi)有人， “ 出門(mén)臨永路 ” 路上沒(méi)有人，登高望九州也沒(méi)有人，什么都沒(méi)有，到處都沒(méi)有一個(gè)人影子。這是何等的時(shí)代！ “ 登高望九州，悠悠分曠野。 ” 我登上高山，瞻望那九州。 “ 九州 ” 是指整個(gè)的天下。阮嗣宗由空堂寫(xiě)到永路，又由永路寫(xiě)到登高山望九州，瞻望整個(gè)天下，一步一步地推下去，說(shuō)空堂之上沒(méi)有人，永路之上沒(méi)有人，于是，我登上高山看一看那九州整個(gè)天下之中究竟還有沒(méi)有人呢？ “ 悠悠分曠野 ” ，我看見(jiàn)的真是遼遠(yuǎn)、蒼茫的一片荒涼的曠野。有人嗎？還是沒(méi)有人。所見(jiàn)的只有悠悠的曠野，真的寂寞、悲涼。這是何等的時(shí)代！果然是沒(méi)有人嗎？阮嗣宗說(shuō)，我真是盼望，尤其是當(dāng)日暮黃昏、四望蒼茫的時(shí)候，真是懷念親友 ——“日暮思親友，晤言用自寫(xiě)。 ” ——“寫(xiě) ” 在這里并不是寫(xiě)字的意思，而是抒發(fā)、抒泄的意思。就是說(shuō)，把我的內(nèi)心的一份感情抒泄出來(lái)。 ?阮籍之偉大，正是因?yàn)樗悄莻€(gè)動(dòng)亂時(shí)代慟哭的中心。 ?曾登廣武城，觀(guān)楚、漢古戰(zhàn)場(chǎng)，慨嘆 “ 時(shí)無(wú)英雄，使豎子成名！ ” ? 正始十年（ 249），曹爽被司馬懿所殺，司馬氏獨(dú)專(zhuān)朝政。司馬氏殺戮異己，被株連者很多。阮籍本來(lái)在政治上傾向于曹魏皇室，對(duì)司馬氏集團(tuán)懷有不滿(mǎn)，但同時(shí)又感到世事已不可為，于是他采取不涉是非、明哲保身的態(tài)度
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