詠懷八十二首(編輯修改稿)
2025-09-12 01:47 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ，翔鳥鳴北林。 ” 仍是繼續(xù)寫景。是寫孤鴻在野外哀號，而盤旋的飛鳥在北林上悲鳴。如果說，上兩句是寫詩人的所見，這兩句就是寫詩人的所聞。所見者清風(fēng)、明月，所聞?wù)甙櫋ⅧB鳴，皆以動寫靜，寫出寂靜凄清的環(huán)境，以映襯詩人孤獨(dú)苦悶的心情。景中有情，情中有景。 ? “徘徊將何見？憂思獨(dú)傷心。 ”在月光下，清風(fēng)徐來，詩人在徘徊，孤鴻、翔鳥也在空中徘徊，月光朦朧，夜色蒼茫，他們見到什么？一片茫茫的黑夜。所以 “ 憂思獨(dú)傷心。 ” 這表現(xiàn)了詩人的孤獨(dú)、失望和愁悶的心情。 ?日本文學(xué)史家吉川幸次郎說： “ 如果問我，在中國詩歌中什么作品是格調(diào)最高的，我將毫不猶豫地回答，是阮籍的八十首 《 詠懷詩 》 。 ” “嵇詩清峻，阮旨遙深。 ” ?阮籍的詩意旨遙遠(yuǎn)、深微，難以測知。阮籍是具有他那種放浪的情懷，同時，他也有在亂世之中為保全自己而委曲求全的一份苦心。 ?“夜闌酒醒，難去憂畏，逶迤伴食，內(nèi)慚神明。耿介與求生矛盾，曠達(dá)與良知互爭，悲哀郁結(jié)，莫可告喻。對天咄咄，發(fā)為詩文 ” 。 《 詠懷 》 其十七 獨(dú)坐空堂上，誰可與歡者！ 出門臨永路，不見行車馬。 登高望九州，悠悠分曠野。 孤鳥西北飛，離獸東南下。 日暮思親友，晤言用自寫。 ? “堂上 ” 沒有人， “ 出門臨永路 ” 路上沒有人，登高望九州也沒有人，什么都沒有，到處都沒有一個人影子。這是何等的時代！ “ 登高望九州，悠悠分曠野。 ” 我登上高山，瞻望那九州。 “ 九州 ” 是指整個的天下。阮嗣宗由空堂寫到永路，又由永路寫到登高山望九州，瞻望整個天下，一步一步地推下去，說空堂之上沒有人，永路之上沒有人，于是，我登上高山看一看那九州整個天下之中究竟還有沒有人呢？ “ 悠悠分曠野 ” ，我看見的真是遼遠(yuǎn)、蒼茫的一片荒涼的曠野。有人嗎？還是沒有人。所見的只有悠悠的曠野，真的寂寞、悲涼。這是何等的時代！果然是沒有人嗎？阮嗣宗說，我真是盼望，尤其是當(dāng)日暮黃昏、四望蒼茫的時候，真是懷念親友 ——“日暮思親友，晤言用自寫。 ” ——“寫 ” 在這里并不是寫字的意思，而是抒發(fā)、抒泄的意思。就是說，把我的內(nèi)心的一份感情抒泄出來。 ?阮籍之偉大，正是因為他是那個動亂時代慟哭的中心。 ?曾登廣武城，觀楚、漢古戰(zhàn)場，慨嘆 “ 時無英雄，使豎子成名！ ” ? 正始十年（ 249），曹爽被司馬懿所殺，司馬氏獨(dú)專朝政。司馬氏殺戮異己，被株連者很多。阮籍本來在政治上傾向于曹魏皇室，對司馬氏集團(tuán)懷有不滿，但同時又感到世事已不可為，于是他采取不涉是非、明哲保身的態(tài)度
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1