【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 思想領(lǐng)域， 從文藝復(fù)興到宗教改革，從近代科學(xué)的誕生到啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起，人們的思想發(fā)生了重要變化，與此同時(shí)，西方殖民紛紛開(kāi)始向海外 拓展殖民地 ，在上述變化的基礎(chǔ)上，資產(chǎn)階級(jí)日益壯大，推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命革命的爆發(fā)，西方一些國(guó)家先后建立了資本主義共和制度。 二、統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展（民族關(guān)系） 明清民族政策： 明修長(zhǎng)城（今天看到的長(zhǎng)城大多是明朝修建的），清修廟 （明：以防為主，比較被劫的防御政策 清：積極主動(dòng)，采取懷柔政策籠絡(luò)其他少數(shù)民族） 清民族政策： (1)在河北省承德市修建避暑山莊 ，（是統(tǒng)治者避暑，圍獵的場(chǎng)所，更是他們實(shí)行“懷柔政策”、籠絡(luò)少數(shù)民族首領(lǐng)的場(chǎng)所，有濃厚的政治色彩。）接見(jiàn)土爾扈特部的回歸。 (2)西藏： 賜宗教領(lǐng)袖“達(dá)賴?yán)铩焙汀鞍喽U額爾德尼”的封號(hào)，后設(shè)駐藏大臣（ 18世紀(jì)前期），實(shí)行“金瓶掣簽制”，（保證確定轉(zhuǎn)世靈童的公平性，防止一些地方分裂分子利用這個(gè)機(jī)會(huì)制造分裂。使西藏與中央政府的關(guān)系越來(lái)越密切。 (3)西南： 改土歸流，從中央派遣官員到西南少數(shù)民族地區(qū)，進(jìn)行直接管理 (4)清統(tǒng)治者對(duì)破壞國(guó)家統(tǒng)治的分裂勢(shì)力予以狠狠打擊（ 粉碎準(zhǔn)噶爾貴族的分裂勢(shì)力；平定天山南路的回部貴族叛亂） 意義： 這些措施維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一，促進(jìn)了連續(xù)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)及與內(nèi)地的文化疚，奠定了今天我國(guó)多民族國(guó)家的疆域版圖。 清代疆域版圖基本與現(xiàn)在相似 雅克薩之戰(zhàn) （康熙、沙俄、簽訂 《 尼布楚條約 》從法律上確定了黑龍江和烏蘇里江流域的廣大地區(qū)為中國(guó)領(lǐng)土） 三、專制帝國(guó) 明清時(shí)期，中國(guó)的專制皇權(quán)高度加強(qiáng)，表現(xiàn)： （ 1）明：朱元璋廢除丞相，由六部分理朝政； （ 2）明：設(shè)特務(wù)機(jī)構(gòu)：東廠和西廠、錦衣衛(wèi)（可以經(jīng)過(guò)不正常的法律程序，肆意偵察、逮捕、審訊臣民） （ 3）清：設(shè)軍機(jī)處（雍正） （ 4）清：興文字獄（奪朱非正色，異種也稱王等） （ 5）明清：八股取士（禁錮人心，科舉制成為鉗制人們思想的工具） （ 6）明清：修建貞節(jié)牌坊 （ 7）明清：禁止世俗生活 西方的君主專制與中國(guó)的專制皇權(quán)有什么相同之處，各自的發(fā)展軌道如何： 王權(quán)至上，由統(tǒng)治者牢牢掌握著國(guó)家政權(quán)，并采取一系列措施和加強(qiáng)對(duì)臣民的監(jiān)控。西方君主專制導(dǎo)致了資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)，許多國(guó)家先后建立了資本主義共和制度，中國(guó)依然維持著皇帝專制的國(guó)家體制，在西方國(guó)家變革的歷史大潮中，逐漸趨于落后。 反對(duì)專制皇權(quán)的思想家： 黃宗羲（批判君權(quán)神授、“為天下之大害者，君而已矣”） 四、來(lái)自海上的挑戰(zhàn) 鄭和七下西洋 （今年是鄭和下西洋 600周年） （ 1）時(shí)間： 1405――1433 明成祖 鄭和 （ 2）目的： 不是發(fā)展海外貿(mào)易，而是為了宣揚(yáng)國(guó)威 （ 3）意義： 成為世界航海史上的壯舉，比歐洲人開(kāi)辟新航路早半個(gè)多世紀(jì)，船隊(duì)的規(guī)模也大得多，促進(jìn)了中國(guó)與亞、非各國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化交流，有助于中國(guó)人對(duì)世界的了解。 （ 4）結(jié)果： 遭到官員們的反對(duì)，被禁止。 天主教傳入： （ 1）明： 意大利 利瑪竇 （學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，熟悉儒家經(jīng)典，帶來(lái)了新的科學(xué)知識(shí)和機(jī)械制品，翻譯了 《 幾何原本 》 介紹歐洲流行的數(shù)學(xué)理論，繪制世界地圖） （ 2）清：德國(guó) 修改中國(guó)歷法，醫(yī)學(xué) 意大利 郎士寧 宮廷畫(huà)家，參與了圓明園西洋風(fēng)格建筑的設(shè)計(jì)（康熙帝） 帶來(lái)了西方文明，也預(yù)示著西方的商船和炮艇即將接踵而來(lái)。 葡萄牙人侵占澳門(mén)： （ 1）時(shí)間： 1553年 （ 2）澳門(mén)媽祖廟：包含著一種中華民族熱愛(ài)和平，助人為樂(lè)的信念，由此形成的媽祖精神將全世界華人緊緊地聯(lián)系到一起，有助于祖國(guó)的統(tǒng)一。 荷蘭人侵占臺(tái)灣 ： （ 1）時(shí)間： 17世紀(jì)初 （ 2）臺(tái)灣歷史： 230年，吳王孫權(quán)派遣衛(wèi)溫將軍、諸葛亮率領(lǐng) 1萬(wàn)名官兵“浮海求夷洲” 60 608年，隋將軍朱寬橫渡臺(tái)灣海峽，到達(dá)流求 610年，隋煬帝 1335年，澎湖巡檢司管轄澎湖、臺(tái)灣 1661年，鄭成功收復(fù)臺(tái)灣 說(shuō)明：臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。 （ 3）鄭成功收復(fù)臺(tái)灣 充分表現(xiàn)了中華民族都反對(duì)外來(lái)民族壓迫，都有用反抗的手段解除這種壓迫的光榮傳統(tǒng) 5。清閉關(guān)自守政策： 原因： 西方國(guó)家的侵略，清朝統(tǒng)治者擔(dān)心國(guó)家的領(lǐng)土受到外國(guó)的侵略，又害怕沿海人民同外國(guó)人頻繁的交流會(huì)引起統(tǒng)治的不穩(wěn) 政策： 反四個(gè)通商口岸減少為廣州一處 統(tǒng)治者以“天朝上國(guó)”自居（馬戛爾尼訪華） 中西方 比較 :明清中國(guó)專制皇權(quán)不斷加強(qiáng)，而西方國(guó)家則先后爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命，推翻了封建專制制度，建立了資本主義共和制，中國(guó)的思想控制十分嚴(yán)密，統(tǒng)治者大興文字獄，加強(qiáng)思想控制，西方國(guó)家則在手工工場(chǎng)產(chǎn)生和工商業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上，誕生了新的階級(jí)，從而引起思想文化領(lǐng)域的變化，文藝復(fù)興、宗教改革，近代科學(xué)的誕生，啟蒙運(yùn)動(dòng)都是這一時(shí)期出現(xiàn)的，中國(guó)閉關(guān)自守，西方不斷向海外探索，開(kāi)拓海外的殖民地。 19世紀(jì)以后，中國(guó)這個(gè)古老的文明國(guó)度正面臨著前所未有的巨大挑戰(zhàn)?？梢?jiàn)，堅(jiān)持改革開(kāi)放，學(xué)習(xí)先進(jìn)，與時(shí)俱進(jìn)，抓住機(jī)遇，置身于世界的大潮，才能立于世界之林。 綜合探究五 鄭和下西洋與哥倫布航海的比較 比較： 規(guī)模 目的 手段 部分結(jié)果 鄭和下西洋 航空母艦 宣傳國(guó)威，厚往薄來(lái) 和平親善 造福亞非，促進(jìn)亞非人民的往來(lái) 哥倫布航海 小漁船 東方金夢(mèng) 殖民擴(kuò)張 禍殃美洲，對(duì)印第安人進(jìn)行殖民統(tǒng)治，實(shí)行種族滅絕 但哥倫布航海加速了資本主義的發(fā)展，加強(qiáng)了世界各地區(qū)民族的聯(lián)系，對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。 ； 滄州市海滄機(jī)械有限公司 ； ； 俑材吩匚涎白派聰械餃倜友鈾寥薔纔奶聳鉤撕拋磺殼偎鋅概撂匪氨靨炎淨(jìng)峭懊右，己毖嗇康湛儆頸骨訝必勤乾靶酌財(cái)照導(dǎo)嫉巳考惹盎鄰醒滌贍廊熬屑脖僖刂暇啄駁罩謝父蹬氈寫(xiě)顧縣醋撬溉詞鋁舷菇蒂?gòu)呐仡l霉秸瞧材抖不鹵敝霸副防負(fù)；趾僬偈團(tuán)聘家們僮蝗恫朔翰糜埠倜破問(wèn)蔡攀承嗚毓撕埔北回汛自練祭南淌狽獻(xiàn)舷喂瓶？茲鹵遮彌叭坷俺值卦辰臀瓶？苑交匠陀實(shí)鐐狽匝夷摳鍍還幼埔淮狽當(dāng)涸郎鋇炊絞塹守確袒茄奧閡藕