道教禮儀文化(編輯修改稿)
2024-09-12 01:00 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 老子 ? 1. 稱謂 ? 出家的道士，一般應(yīng)尊稱為“道長(zhǎng)”。道士又稱“黃冠”、“羽客”。女道士一般應(yīng)尊稱為“道姑”，又可稱“女冠”。此外，還可根據(jù)其職務(wù)尊稱法師、宗師、方丈、監(jiān)院、住持、知客。非宗教人員對(duì)道士可尊稱“道長(zhǎng)”或“法師”，前面也可以冠以姓，例如稱“王道長(zhǎng)”或“劉法師”等。 ? 2．交往 道士不論在與同道還是與外客的接觸中，習(xí)慣于雙手抱拳胸前，以拱手作揖 (又稱稽首 )為禮，向?qū)Ψ絾?wèn)好致敬，這是道教傳統(tǒng)的禮儀。作揖致禮的形式，是道教相沿迄今的一種古樸、誠(chéng)摯、相互尊重和表示友誼的禮貌。見(jiàn)面時(shí)用語(yǔ)為 “無(wú)量天尊”或“赦罪天尊”，通用應(yīng)答語(yǔ)為“慈悲”，也可同語(yǔ)應(yīng)答。后輩道徒遇到前輩道長(zhǎng)，一般可行跪拜禮、半跪禮或鞠躬禮。各派的跪拜禮略有不同，一般以師承為訓(xùn)。非宗教人員遇到道士，過(guò)去行拱手禮現(xiàn)在也可以隨俗，用握手問(wèn)好。 道教迎接禮儀 道侶相逢或道俗相逢時(shí)，須行拱手禮或作揖禮。 拱手禮即抱拳拱手。兩手相抱（左手抱右手，寓意為揚(yáng)善隱惡，蓋以左手為善，右手為惡之故），舉胸前，立而不俯，可口說(shuō)：“無(wú)量觀”或“善哉、善哉”，也可說(shuō)：“道祖慈悲”?！盁o(wú)量觀”有與人祝福無(wú)限之意。與人相見(jiàn)，一手持物時(shí)，則伸出一手，食指內(nèi)屈為禮（為一氣化三清之意）。 作揖禮即躬身稽首。一面躬身，一面雙手于腹前合抱，自下而上（不過(guò)鼻），向人行禮。因舉手伴以屈身（躬身）故亦稱（打躬）。又因身體彎曲成月牙狀，故雙稱“圓揖”。向人作揖行禮時(shí)不要過(guò)分屈身，以免臀部突出不雅觀。作揖禮較拱手禮為敬，對(duì)長(zhǎng)者多行此禮。 磕頭（叩頭）禮 磕頭（叩拜）禮 姿勢(shì)：右膝下跪，右手撐于蒲團(tuán)前方，左腿彎曲，然后左膝下跪，（如穿漢服，左手應(yīng)把左膝上的布提起，待到左膝跪下后，再放下。）然后左手掌置于右手掌下，右手大指置于左手掌內(nèi)。頭往下嗑，額頭輕觸手掌。是為一次，注意屁 股應(yīng)該下坐，不應(yīng)該撐起來(lái)。如果要連續(xù)嗑頭，一般情況下，頭上抬時(shí)，雙手成拱手，跟著上來(lái)，頭往下嗑時(shí)，雙手放下，成前面講的撐在蒲團(tuán)上的姿勢(shì)。嗑頭有嗑一次的，兩次的，三次的。 使用場(chǎng)合：這是較大的禮節(jié)，一般用于拜見(jiàn)長(zhǎng)輩，或是拜師，拜祖先等。 三跪九叩禮 姿勢(shì) ：是作揖和嗑頭結(jié)合起來(lái)的動(dòng)作，是最高的禮節(jié)，又叫三拜九叩。先作揖一次，雙手下放時(shí)，右膝下跪，右手下?lián)?，依嗑頭的動(dòng)作，嗑三次，最后一次頭上抬
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