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正文內(nèi)容

百德孝為先——論語(yǔ)論孝(編輯修改稿)

2025-09-12 00:35 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ? 11?5 子曰:“孝哉閔子騫!人不間 (1)于其父母昆 (2)弟之言。” ? 【 注釋 】 (1)間:非難、批評(píng)、挑剔。 (2)昆:哥哥,兄長(zhǎng)。 ? 【 譯文 】 孔子說(shuō):“閔子騫真是孝順呀!人們對(duì)于他的父母兄弟稱贊他的話,沒(méi)有什么異議。 ? 【 評(píng)析 】 一個(gè)人是不是孝,不是自己說(shuō)了算,而是父母兄長(zhǎng)以及鄰居說(shuō)了算。見出孝在當(dāng)時(shí)就是光榮模范的人物了。 怎樣實(shí)踐孝 ? 2?5 孟懿子 (1)問(wèn)孝,子曰:“無(wú)違。”樊遲(2)御,子告之曰:“孟孫問(wèn)孝于我, 我對(duì)曰無(wú)違?!狈t曰:“何謂也?!弊釉唬骸吧?,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮?!? ? 孔子極其重視孝,要求人們對(duì)自己的父母盡孝道,無(wú)論他們?cè)谑阑蛉ナ?,都?yīng)如此??梢?,孝不是空泛的、隨意的,必須受禮的規(guī)定,依禮而行就是孝。 1?7 子夏 (1)曰:“賢賢易色( 2);事父母能竭其力;事君,能致其身 (3);與朋友交,言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣?!? ? 【 譯文 】 子夏說(shuō):“一個(gè)人能夠看重賢德而不以女色為重;侍奉父母,能夠竭盡全力;服侍君主,能夠獻(xiàn)出自己的生命;同朋友交往,說(shuō)話誠(chéng)實(shí)恪守信用。這樣的人,盡管他自己說(shuō)沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò),我一定說(shuō)他已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)了?!? ? 【 評(píng)析 】 子夏認(rèn)為,一個(gè)人有沒(méi)有學(xué)問(wèn),他的學(xué)問(wèn)的好壞,主要不是看他的文化知識(shí),而是要看他能不能實(shí)行 “ 孝 ” 、“ 忠 ” 、 “ 信 ” 等倫理道德。試想,不忠不孝要學(xué)問(wèn)有何用? ? 2?6 孟武伯 (1)問(wèn)孝,子曰:“父母唯其疾之憂 (2)?!? ? 【 注釋 】 (1)孟武伯:孟懿子的兒子。 ? 【 譯文 】 孟武伯向孔子請(qǐng)教孝道??鬃诱f(shuō):“做子女的做到只要父母擔(dān)心自己的身體健康就算孝了?!? ? 【 評(píng)析 】 在這里孔子大概是說(shuō) 做子女的要加強(qiáng)道德品質(zhì)的修養(yǎng)做個(gè)好人。 ? 2?7 子游 (1)問(wèn)孝,子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?” ? 【 注釋 】 (1)子游:姓言名偃,字子游,吳人。 ? 【 譯文 】 子游問(wèn)什么是孝,孔子說(shuō):“如今所謂的孝,只是說(shuō)能夠贍養(yǎng)父母便足夠了。然而,就是犬馬都能夠得到飼養(yǎng)。如果不存心孝敬父母,那么贍養(yǎng)
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