講構(gòu)思與寫(xiě)作手法(編輯修改稿)
2025-09-12 00:31 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 使主要形象更加鮮明外 ， 還會(huì)使文章曲折含蓄 ， 獨(dú)具風(fēng)格 。 比較一下 ， 我們就可以發(fā)現(xiàn)二者的不同點(diǎn) ， 渲染在于對(duì)某種事物的有意重彩潑墨式的描寫(xiě)；烘托卻是通過(guò)與之有關(guān)的其他事物的描寫(xiě) ， 對(duì)該事物起到映襯作用 。 二者也有相交叉的地方 ， 那就是作者有時(shí)用渲染的方法意在起到烘托的作用；對(duì)用來(lái)烘托的其他事物也可以用渲染的手法來(lái)描寫(xiě) 。 8． 象征：借助某一具體事物來(lái)表現(xiàn)某種抽象的概念 、 思想或感情 ，特點(diǎn)是利用象征物與被象征物之間的某一特點(diǎn) (內(nèi)容 )得到含蓄而形象的表現(xiàn) ， 增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力 。 象征手法的 “ 托義于物 ” 也就是 “ 借此言彼 ” ， 主旨含而不露 ， 隱而不晦 。 名題強(qiáng)化 一 、 (2022蘇州 )閱讀下文 ， 完成后面練習(xí) 。 紅豆樹(shù)下 陳歆耕 ① 在綿密的江南細(xì)雨中 ， 我佇立在古里紅豆山莊的紅豆樹(shù)旁 。 當(dāng)年錢(qián)謙益柳如是共同生活的紅豆山莊 ， 已了無(wú)蹤跡 ， 只余一片廢墟 ， “ 碩果 ” 僅存的只有這一棵見(jiàn)證了當(dāng)年錢(qián)柳纏綿情史的紅豆樹(shù) 。 ② 廢墟反襯出了紅豆樹(shù)的古老 、 滄桑 、 孤傲 、 孤獨(dú) ?? ③ 我撐著雨傘 ， 夾在數(shù)十位觀者之中 ， 聽(tīng)不清大家圍著紅豆樹(shù)在竊竊私語(yǔ)些什么 。 有著近五百年歷史的紅豆樹(shù) ， 軀干之粗須數(shù)人伸臂合抱；雖已經(jīng)是初春時(shí)節(jié) ， 可是它仍然面容枯槁 ， 似有滿(mǎn)腹憂愁；它的枝丫挺立 ， 如利刃般直刺藍(lán)天蒼穹 ?? 名題強(qiáng)化 ④ 唐代王維的詠紅豆詩(shī)最有名： “ 紅豆生南國(guó) ， 春來(lái)發(fā)幾枝 。 愿君多采擷 ， 此物最相思 。 ” 可是 ， 江南春雨 ， 卻催不出這古老紅豆樹(shù)的新枝 ，它已經(jīng)有 80年未開(kāi)花結(jié)果 ， 到哪里去采擷紅豆 ？ 遠(yuǎn)近的老百姓把它視作“ 神樹(shù) ” ， 逢年過(guò)節(jié) ， 有很多善男信女來(lái)樹(shù)下燒香跪拜 。 這些善男信女在心中祈禱些什么呢 ？ ⑤ 我收起了雨傘 ， 索性讓細(xì)雨淅淅瀝瀝地滴落在自己的面頰上 。 流連在紅豆古樹(shù)下 ， 我想得最多的 ， 還是寫(xiě)出傳世史著杰作 《 柳如是別傳 》的國(guó)學(xué)大儒陳寅恪先生 。 在史海跋涉 20年 ， 用文言文寫(xiě)就 、 80余萬(wàn)字 、厚厚三大卷的 《 柳如是別傳 》 ， 讓很多人不理解：一位史學(xué)大儒為何要耗費(fèi)如許光陰 ， 為柳如是這位曾經(jīng)淪落風(fēng)塵的女子作傳 ？ 其實(shí) ， 只要熟悉柳如是全部人生經(jīng)歷的人就會(huì)明白 ， 寅恪先生為柳如是作傳 ， 其意旨不在為錢(qián)柳姻緣留下翔實(shí)的歷史記載 ， 或傳播一段轟動(dòng)一時(shí)又為世俗所詬病的愛(ài)情佳話 。 他是要為一位生于國(guó)破家亡的亂世 ， 卻表現(xiàn)出超凡民族氣節(jié)和風(fēng)骨的奇女子作傳 ， 是為一種偉大的人格和魂魄作傳 。 而柳氏這樣一種 “ 風(fēng)骨 ” ， 與寅恪先生倡導(dǎo)的 “ 獨(dú)立之精神 ， 自由之思想 ” ，在血脈 、 心靈上則是相通的 。 寅恪先生以此大著 “ 痛哭古人 ， 留贈(zèng)來(lái)者 ” 。 我們這些后來(lái)者 ， 在面對(duì)先生的精神遺產(chǎn)時(shí) ， 是否存有幾分愧疚呢 ？ 名題強(qiáng)化 ⑥ 據(jù)記載 ， 在錢(qián)牧齋 80歲大壽時(shí) ， 柳如是為他做壽 ， 恰逢紅豆樹(shù)二三十年后又一次花開(kāi)滿(mǎn)樹(shù) ， 她從閣前的紅豆樹(shù)上覓得僅有的一顆紅豆 ， 作為壽禮呈上 ， 使錢(qián)謙益大喜過(guò)望 。 紅豆有情 ， 可顯然不是為錢(qián)某人開(kāi)花結(jié)果的 —— 錢(qián)氏在明滅后降清失節(jié)不說(shuō) ， 又不愿過(guò)隱居生活 ， 遂不聽(tīng)柳氏的反復(fù)勸說(shuō) ， 非要到清廷去謀一官半職 。 柳氏則堅(jiān)決不肯隨同前往 ，做降臣命婦 。 沒(méi)有想到 ， 錢(qián)氏到京后不被重用 ， 半年后只好托病回老家 。他的仕途失意 ， 成全了柳氏在田園山水間安享夫妻生活的愿望 。 我堅(jiān)信 ，有生命的美麗的紅豆之花 ， 肯定是為從內(nèi)而外皆美潔如玉的柳如是而開(kāi)的 。 ⑦ 世間空余 “ 錢(qián)牧齋 ” ， “ 如是 ” 風(fēng)骨何處尋 ？ ⑧ 從柳如是到陳寅恪 ， 昂然挺立 、 傲視紅塵的紅豆古樹(shù) ， 可以看作是他們?nèi)烁竦南笳鲉?？ ⑨ 我覺(jué)得 ， 需要到紅豆古樹(shù)下跪拜的 ， 倒是那些缺鈣 、 患軟骨病的人 ?? 名題強(qiáng)化 ⑩ 可惜的是 ， 此刻 ， 在紅豆樹(shù)的廢墟周?chē)?， 推土機(jī)正在發(fā)出轟鳴 ，施工車(chē)輛穿梭往來(lái) ， 一厘再造的紅豆山莊將在這里重現(xiàn) 。 令我憂慮的是：人工再現(xiàn)的雕梁畫(huà)棟 、 小橋流水的紅豆山莊 ， 加上熙來(lái)攘往的紅男綠女 ， 反倒會(huì)把孑然孤傲的紅豆古樹(shù)給淹沒(méi)了 —— 我更欣賞它現(xiàn)在的模樣 ， 一副卓爾不群的身姿 ！ ? 不知道紅豆古樹(shù)何時(shí)能再發(fā)出新枝 ， 何時(shí)能再開(kāi)花結(jié)果 。 它那古老滄桑的面容 ， 給我?guī)?lái)的是無(wú)限惘悵和憂思 ?? 名題強(qiáng)化 1． 作者筆下的紅豆樹(shù)有什么特點(diǎn) ？ 請(qǐng)聯(lián)系全文分點(diǎn)歸納 。 __① 歷史：古老 、 滄桑 __② 外形：軀干粗壯 、 面容枯槁 、 枝丫挺立 __③ 神韻：孑然孤傲 、 卓爾不群 __ 2． 文中多次寫(xiě)到春雨 ， 有什么作用 ？ __交代作者前往紅豆山莊的時(shí)令季節(jié)；烘托 、 渲染了作者內(nèi)心的惆悵和憂思 。 __ 《 柳如是別傳 》 這件事 ？ __突出了柳如是超凡的民族氣節(jié)和風(fēng)骨 ， 表達(dá)了作者對(duì)柳如是 、 陳寅恪這些人不媚時(shí)俗的獨(dú)立精神和偉大人格的贊頌和敬仰 ， 也表達(dá)出作者對(duì)世人漸漸遺失了前人精神遺產(chǎn)的痛心與遺憾 。 __ 名題強(qiáng)化 ⑩ 段寫(xiě)到 ， 已成廢墟的紅豆山莊將要
研究報(bào)告相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1