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正文內(nèi)容

天津市20xx-20xx學(xué)年高二下學(xué)期期末考試歷史試題(編輯修改稿)

2024-12-18 05:51 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 .三藩之亂 B.準(zhǔn)噶爾叛亂 C.鄭氏割據(jù) D.大興文字獄 29. 康熙“昔秦興土石之工 ,修筑長城。我朝施恩于喀爾喀(漠北蒙古),使之防備朔方(沙俄) , 較長城更為堅固?!币韵履荏w現(xiàn)上述材料觀點的有 ① 組織雅克薩之戰(zhàn) ② 崇尚儒家文化、恢復(fù)科舉 ③ 尊重喇嘛教 ④ 多倫會盟 A. ①②③④ B. ②③④ C. ①③④ D. ③④ 30. 亞里士多德 認(rèn)為, 客觀世界是真實存在的,但 物質(zhì)受形式的支配,只有屬于精神世界的形式,才賦予物質(zhì)以確定性和現(xiàn)實性。這種觀點 A. 動搖于唯物主義與唯心主義之間 B. 是 典型 的唯心主義哲學(xué)觀點 C. 具有鮮明的唯物主義性質(zhì) D. 正確地揭示了物質(zhì)與形式之間的關(guān)系 31. 英國資產(chǎn)階級革命中形成克倫威爾軍事獨裁的主要原因是( ) A. 受封建專制主義的影響 B. 克倫 威爾軍隊威望較高 C. 鞏固資產(chǎn)階級統(tǒng)治 的需要 D. 托利黨力量單薄 32. 華盛頓在 1787年 3月至麥迪遜的信中說:“凡是有判斷能力的人,都不會否認(rèn)對現(xiàn)行制度進(jìn)行徹底變革是必需 的。我迫切希望這一問題能在會議上加以討論。”這里所說的“變革”是指 33. 拿破侖曾說: “我真正的光榮并非打了 40多次勝仗,滑鐵盧之戰(zhàn)抹去了關(guān)于一切的記憶。但是有一樣?xùn)|西 是不會被人忘記的,那就是我的《民法典》”。你認(rèn)為他這樣說是因為 多次勝仗 ,徒有虛名 ,微不足道 ,使拿破侖前功盡棄 C.《民法典》 受到社會個階層的擁護(hù) D.《民法典》成為資本主義社會的立法規(guī)范 34. 同盟會成立初期,孫中山指出:“現(xiàn)代文明國家最難解決者,即為社會問題,實較種族政治兩大同一重要。我國雖因工商業(yè)尚未發(fā)達(dá),而社會糾紛不多,但為未雨綢繆,不可不杜漸防微 ,以謀人民全體之福利。欲解決社會問題,則平均地權(quán)之方法,乃實行之第一步?!庇纱丝梢姡? ) A.中國工商業(yè)不發(fā)達(dá)難以實現(xiàn)民生主義 B.民族民主革命比實現(xiàn)民生主義更主要 C.民生主義的目標(biāo)是為人民全體謀福利 D.實現(xiàn)民生主義先要 鏟除 封建土地制度 35.有人這樣描寫甘地:“他有宗教家的胸懷,革命家的魄力,憑著一把鹽,幾部紡織機(jī)??成為頂天立地的‘圣雄’?!边@里所說的“憑著一把鹽”的背景是 A.英國殖民當(dāng)局制定和頒布食鹽專營法 B.英國制造阿姆利則慘案 C.英國殖民當(dāng)局取締國大黨 D.印度出現(xiàn)鹽荒 36. 1925 年初,土耳其改革者發(fā)動對舊式禮拜帽的批判,引起了社會上的強(qiáng)烈不滿,但歐式帽還是在土耳其流行起來。在百姓中最流行的是鴨舌帽,因為在做禮拜時可以把帽舌反過來朝后戴,前額依舊可以貼在地上。這種現(xiàn)象反映了( ) A.現(xiàn)代與傳統(tǒng)之間的一種妥協(xié) B.現(xiàn)代是假,傳統(tǒng)是真 C.傳統(tǒng)是假,現(xiàn)代是真 D.百姓被迫戴鴨舌帽并改變信 仰 37.凱末爾說:“我們希望成為一個現(xiàn)代化國家,我們的頭腦愿意接受現(xiàn)時代思想,但我們?nèi)缘帽3肿陨聿蛔??!睘榇怂菩械母母镉? ① 廢除政教合一 ② 用拉丁字母拼寫土耳其語 ③ 走蘇俄發(fā)展道路 ④ 大力發(fā)展農(nóng)業(yè) A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④ 38.凱末爾革命、印度的“非暴力不合作運動”的共同特點是 A.由民族資產(chǎn)階級組織 和 領(lǐng)導(dǎo) B.都采用暴力斗爭反對殖民統(tǒng) 治 C.都結(jié)成反帝統(tǒng)一戰(zhàn)線進(jìn)行斗爭 D.都采用高明的外交手段 39. 《共產(chǎn)黨宣言》說:“圣西門、傅立葉、歐文等人的體系 ?? 看到了階級的對立,以及占統(tǒng)治地位的社會本身中的瓦解因素的作用。但是,他們看不到無產(chǎn)階級方面的任何歷史主動性,看不到它所特有的任何政治運動?!边@段話反映了( ) 性 的必然性 40. 工業(yè)革命創(chuàng)造了巨大財富,但 工人階級卻相對的日益貧困。馬克思揭示這一現(xiàn)象原因的著作是 A.《神圣家族》 B.《德意志意識形態(tài)
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