地質(zhì)學(xué)基礎(chǔ)-緒論(編輯修改稿)
2024-09-11 21:17 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 五、地質(zhì)學(xué)的發(fā)展簡史 地質(zhì)學(xué)發(fā)展史是人類在生產(chǎn)和探索地球奧秘的過程中，逐步認識地球的組成和結(jié)構(gòu)，地球及其生物界演變的規(guī)律，特別是地殼和巖石圈運動規(guī)律，并為人類合理開發(fā)、利用和保護礦產(chǎn)資源保護環(huán)境服務(wù)的歷史。 人們對地球的認識源遠流長。在曲折的歷史發(fā)展過程中，原始樸素的地質(zhì)知識逐漸形成了地質(zhì)科學(xué)的知識體系。根據(jù)地質(zhì)知識發(fā)展的程度，并參照其社會文化背景 ,可將地質(zhì)學(xué)發(fā)展史劃分為 6個時期 ： P712 （一）地質(zhì)知識積累和地質(zhì)學(xué)的萌芽時期 （遠古～ 1450） 遠古時代人類通過石器的采集和制作，逐步了解了巖石、礦物的某些性質(zhì)。在經(jīng)受地震、火山、洪水的災(zāi)害并與之斗爭的過程中，逐步認識了大自然中的地質(zhì)現(xiàn)象和過程。這一時期，人們對地球和地質(zhì)現(xiàn)象的認識是直觀的，解釋是猜測的、思辨的，體現(xiàn)了樸素的唯物主義自然觀。 在礦冶事業(yè)發(fā)展中 ,人們積累了豐富的找礦經(jīng)驗?zāi)铣撼蓵?《 地鏡圖 》 中記載了 “ 草莖赤秀，下有鉛 ” 、 “ 草莖黃秀，下有銅 ” 、 “ 山有蔥，下有銀 ” 。唐代段成式在 《 酉陽雜俎 》 也有類似記載，如 “ 山上有蔥，下有銀；山上有薤(xie)，下有金 ” 等，論述了金屬礦床的指示植物和某些金屬元素對植物生長的影響。杜綰在 《 云林石譜 》 中記載 116種巖石礦物，及其產(chǎn)地、采法、產(chǎn)狀、品位和物理性質(zhì)，是當(dāng)時中國礦物學(xué)的代表作。 巖石和礦物知識的積累 對地質(zhì)作用的認識 對地球的啟蒙認識 中世紀的地質(zhì)學(xué) P7 （二）地質(zhì)學(xué)的奠基時期 (1450～ 1750) 歐洲的文藝復(fù)興運動是一場思想解放運動，它使近代自然科學(xué)從神學(xué)中解放出來。哥白尼的天體運行論(1543)是自然科學(xué)脫離神學(xué)走上獨立的開端。 15世紀的地理大發(fā)現(xiàn)，開拓了人們的視野。人們要重新認識自然，重新研究地球，并給予地球歷史以理性的解釋。這一切都為地質(zhì)科學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 中國北宋唐慎的 《 經(jīng)史證類備急本草 》 記載許多可作藥物的礦物。明代醫(yī)學(xué)家李時珍 1578年寫成的 《 本草綱目 》 ，記載的礦物種類較前增加很多，并且更加系統(tǒng)、精確在 《 本草綱目 》 中敘及的礦物、巖石、化石有 200多種，按水部、土部、金石部分類，又將金石部細分為金類、玉類、石類、鹵石類等。 地質(zhì)哲學(xué)思想的初步發(fā)展 對化石和地層的認識 巖石學(xué)、礦物學(xué)和礦床學(xué)的發(fā)展 P7 （三）地質(zhì)學(xué)的形成時期 (1750～ 1840) 從 18世紀下半葉到 19世紀上半葉，工業(yè)革命促進了生產(chǎn)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進步。法國大革命以啟蒙運動為先導(dǎo)，把矛頭指向封建主義。在啟蒙思想影響下，在歐洲科學(xué)考察和旅行探險盛行。地學(xué)研究從對地球的思辨性研究轉(zhuǎn)變?yōu)橐砸巴庥^察分析為主，地殼成為直接觀察研究的對象。具有近代意義的 geology(地質(zhì)學(xué) )一詞是由瑞士學(xué)者 1793年提出的。他認為，首要的是把地質(zhì)學(xué)從博物學(xué)中分出來，地質(zhì)學(xué)要把地球所呈現(xiàn)的現(xiàn)象與其原因結(jié)合起來研究。 地質(zhì)考察旅行的興起 人們對自然界的探索，需要進行實地考察。在中國首開先河的是 16世紀明代地理學(xué)家徐霞客。他詳細考察了中國西南廣大巖溶地區(qū)的 100多個巖溶洞穴，并對鐘乳石、石筍等成因做了較為科學(xué)的解釋。歐洲的地學(xué)野外
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1