【文章內容簡介】 ） （1）守株待兔 （2）千里之行始于足下 （3）水滴石穿，繩鋸木斷（4）物極必反（5）墨守成規(guī)（6）吃一塹長一智（7）一趾之疾，喪七尺之軀（8）失敗為成功之母 （9）斷章取義（10）統(tǒng)籌兼顧 A（2）（3）（7） B（4）（5）（6）（8） C（1）（9）（10） D（3）（6）（9）4鄭板橋的詩“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是人間疾苦聲?！闭ぷ魅藛T用這首詩鞭策自己，增加工作的緊迫感、責任感。體現(xiàn)的哲理是 50、2007年國家對國有大中型企業(yè)進行戰(zhàn)略調整，使國有資本有進有退，有所為有所不為，從而實現(xiàn)資源的優(yōu)化合理配置。這體現(xiàn)唯物論 黨章是黨的總章程，集中體現(xiàn)黨的理論和路線方針政策以及黨的重要主張，規(guī)定黨內的重要制度和體制機制，對推進黨的工作、加強黨的建設具有根本性的規(guī)范和指導作用。據此回答51－52題。5黨的十七大根據形勢和任務的發(fā)展變化對黨章進行適當修改。這說明A．創(chuàng)新推動著人類思維方式的變革 　　 B．事物是變化發(fā)展的 C．要做到主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一 D．事物的運動是有規(guī)律的5對黨章既有保留又有修改。從哲學看，這體現(xiàn)了A．形式與內容的統(tǒng)一 B．現(xiàn)象與本質的統(tǒng)一C．絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一 D．量變與質變的統(tǒng)一5必須尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，這要作為黨和國家的一項重大方針在全社會認真貫徹。要尊重和保護一切有益于人民和社會的勞動。不論是體力勞動還是腦力勞動，不論是簡單勞動還是復雜勞動。之所以強調要尊重勞動，從唯物論角度看，是因為A．物質資料生產方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎　 B． 生產力發(fā)展是客觀的C．物質資料的生產方式是生產力和生產關系的統(tǒng)一 D．勞動創(chuàng)造了人本身根據我國經濟社會發(fā)展的新情況，中國人民銀行作出自2007 年9 月15 日起，上調金融機構人民幣存貸款基準利率的決定。據此回答54－55題。5從哲學角度看，這一材料說明A．意識是物質世界長期發(fā)展的產物 B．意識是人腦特有的機能C．意識活動具有計劃性和主觀創(chuàng)造性 D．物質決定意識，意識是客觀存在的反映5存貸款基準利率的調整往往會對股市產生一定的影響。從唯物辯證法角度來說，這是A．聯(lián)系普遍性的體現(xiàn) B．發(fā)展普遍性的體現(xiàn)C．運動絕對性的體現(xiàn) D．意識能動性的體現(xiàn)5“解剖麻雀”、“抓好典型”、“窺一斑而知全豹”所含的哲學道理是A．矛盾的普遍性和特殊性的辯證關系 B．主要矛盾和次要矛盾的辯證關系C．矛盾的主要方面和次要方面的辯證關系 D．聯(lián)系和發(fā)展的辯證關系作為一個地區(qū)性國際組織，東盟不僅促進了東盟各國的發(fā)展，而且大幅提升了東南亞地區(qū)的國際地位，可以這樣說，目前亞太地區(qū)的任何重大事務，沒有東盟的參與都是不可想象的。據此回答57－58題。5東盟地區(qū)各國間的共同利益大于分歧，協(xié)調與合作逐漸增強。維護穩(wěn)定、促進合作是亞太形勢的主流。這主要說明A．要抓住事物的主要矛盾 B．事物的性質主要是由主要矛盾的主要方面所決定的C．意識的內容是客觀的 D．世界的真正統(tǒng)一性在于物質性5東盟是中國的重要合作伙伴，東盟各國是中國的友好鄰邦。溫家寶總理多次強調，“睦鄰”、“安鄰”和“富鄰”是中國實現(xiàn)自身發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分?！啊类彙?、‘安鄰’和‘富鄰’是中國實現(xiàn)自身發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分”體現(xiàn)的哲理是A．聯(lián)系具有必然性 B．規(guī)律具有普遍性 C．意識具有主觀性 D．整體和部分的關系52007年9月3日，國家主席胡錦濤應邀對澳大利亞進行國事訪問。胡錦濤強調，中澳實現(xiàn)了求同存異互利共贏?！扒笸娈悺钡恼軐W涵義主要是 A．從實際出發(fā)，實事求是 B．在矛盾雙方的對立中把握統(tǒng)一C．只講矛盾的統(tǒng)一性，不講矛盾的對立性 D．透過現(xiàn)象才能認識本質和規(guī)律60、“綜合運用法律、經濟、行政的方法和進行深入細致的思想政治工作，妥善處理新形勢下的人民內部矛盾，及時化解矛盾，把問題解決在萌芽狀態(tài)，絕不能簡單粗暴，激化矛盾，更不能動用專政手段對待人民群眾?！睆恼軐W上看，這一材料說明A．矛盾可以消滅在萌芽狀態(tài) B．矛盾的性質不同，解決的方法也不同C．矛盾具有普遍性和特殊性 D．矛盾雙方既相互依存，又相互轉化62007年5月25日《人民日報》載文指出，管理哲學應從管理實踐的現(xiàn)實需要出發(fā)，構建科學的管理理念和模式。這說明A．哲學必須隨著社會的發(fā)展而發(fā)展 B．哲學為具體科學的研究提供科學的世界觀和方法論C．哲學和管理實踐總是一致的 D．社會實踐決定哲學的產生62007年9月，某縣農林局為應付上級部門檢查，便用油漆涂綠荒山搞綠化，綠漆“綠山”，被當?shù)卮迕褓|疑為忽悠上級的“面子工程”?？沉藰?，毀了山，居然還能想如此法子遮人眼目。這一做法A．把握了事物運動的規(guī)律 B．說明意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性C．違背了一切從實際出發(fā)、實事求是 D．體現(xiàn)了意識對改造客觀世界具有指導作用6有的人做事情往往急于求成，總是企圖“立竿見影”。這樣的做法違背了A．量變是質變的前提和必要準備 B．量變達到一定的程度必然會引起質變 C．量變比質變更重要 D．沒有質變就沒有發(fā)展62007年6月6日，人民網載文指出，制度建設是一項浩大的系統(tǒng)工程，不可能一蹴而就，要建立全面完善的社會經濟管理制度，我們還任重道遠。這說明 A． 新事物發(fā)展的道路是曲折的 B．事物發(fā)展的前途是光明的C．在社會歷史領域，新事物會得到人民群眾的支持 。D．新事物符合客觀規(guī)律，具有強大的生命力和遠大的發(fā)展前途62007年6月國務院印發(fā)的《節(jié)能減排綜合性工作方案》指出，如果不抓緊調整結構、轉變增長方式，任由經濟結構不合理、增長方式粗放的狀況持續(xù)下去，不但會過度消耗能源資源，增加污染排放，還會加大結構調整難度，加大經濟穩(wěn)定增長的壓力，使得資源支撐不住，環(huán)境容納不下，社會承受不起，經濟發(fā)展難以為繼。由此可見A．調整結構、轉變增長方式是經濟發(fā)展的目的 B．只要注意量的積累就能促進質變的發(fā)生C．事物數(shù)量的增減和場所的變更，對事物發(fā)展有著重要影響 D．質變是事物根本性質的變化6“創(chuàng)新就要不斷解放思想、實事求是、與時俱進。實踐沒有止境，創(chuàng)新也沒有止境。”這說明A．聯(lián)系、發(fā)展觀點是唯物辯證法的核心內容 B．創(chuàng)新是促進社會進步的決定因素C．要敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除一切傳統(tǒng)觀念D．要善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界62007年，我國經濟社會發(fā)展的總體要求和主要目標是：在優(yōu)化結