【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 楚國(guó)吳起變法，秦國(guó)商鞅變法：廢除土地國(guó)有制，獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕，獎(jiǎng)勵(lì)軍功，建立縣制，編制戶口。 公元前770年，周平王把都城向東遷到今河南洛陽(yáng)，歷史上稱為東周。 春秋（公元前770年公元前476年）戰(zhàn)國(guó)（公元前475年公元前221年）？ 鐵農(nóng)具尖銳、便于翻土；種類增多，適宜各種條件的土地，提高了生產(chǎn)效率。鐵制農(nóng)具和牛耕技術(shù)的使用大大提高了人們的生產(chǎn)能力和效率，使個(gè)體生產(chǎn)逐漸取代大規(guī)模強(qiáng)制性集體生產(chǎn)，促使生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生變革。？ 鐵制農(nóng)具和牛耕技術(shù)的使用 勞動(dòng)效率提高，生產(chǎn)發(fā)展 周天子遷都后直轄土地面積大大減少，經(jīng)濟(jì)實(shí)力衰落 諸侯日益強(qiáng)大，不再向周王室進(jìn)貢 周天子經(jīng)濟(jì)實(shí)力的衰落帶來(lái)政治地位的下降 諸侯爭(zhēng)霸 ？ 公元前651年，齊桓公召集許多諸侯在葵丘會(huì)盟，周天子也派代表參加，正式承認(rèn)了他的霸主地位。 ？ 自然條件———背山面海，資源豐富雄厚實(shí)力———管仲改革，富國(guó)強(qiáng)兵高明手段———尊王攘夷，深得民心（齊桓公聽(tīng)從管仲的建議，打出“尊王攘夷”的旗號(hào)，即在尊重周王室的名義下，團(tuán)結(jié)其他諸侯，抗擊威脅中原的周邊少數(shù)民族，還出兵阻擋北上的南方強(qiáng)國(guó)楚，在諸侯國(guó)中樹(shù)立了威信。）13..爭(zhēng)霸帶來(lái)什么影響？ 加快了統(tǒng)一的步伐。春秋初年的一百多個(gè)小國(guó)逐步歸并成幾個(gè)大國(guó)，實(shí)現(xiàn)了區(qū)域性的局部統(tǒng)一，為全國(guó)統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。 促進(jìn)了民族融合。在少數(shù)民族襲擾中原和中原霸主的“攘夷”斗爭(zhēng)中，出現(xiàn)了民族大遷徙、大交流，華夏族與少數(shù)民族雜居共處，打破了各族間原來(lái)的地域界限。 加速了新舊制度的更替過(guò)程。各國(guó)為了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，不得不在政治、經(jīng)濟(jì)和軍事上進(jìn)行某些改革，從而加速了新舊制度的更替，結(jié)果是加速了奴隸制的瓦解。14..說(shuō)出戰(zhàn)國(guó)七雄相當(dāng)于今天的哪些地區(qū)？ 齊：山東東北部；楚：長(zhǎng)江流域；秦：關(guān)中地區(qū)；燕：華北，東北；趙：河北；魏：河南；韓：陜西。 15..試分析商鞅變法的意義？ 內(nèi)容：廢除土地國(guó)有制，承認(rèn)土地私有，允許土地自由買賣 獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕，生產(chǎn)糧食和布帛多的人，可以免除勞役 獎(jiǎng)勵(lì)軍功，立軍功的人按功勞大小授予不等的爵位和田宅 建立縣制，原有村落合并為縣，由國(guó)家直接派官吏管理 編制戶口，規(guī)定一家犯法，其鄰居必須告發(fā)，否則予以處罰 意義：打擊了奴隸主貴族的世襲特權(quán) 發(fā)展和壯大了地主階級(jí) 有利于提高軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力 發(fā)展了農(nóng)業(yè)，增加了國(guó)家收入16..成語(yǔ)歸類。 管仲 紙上談兵孫武 老馬識(shí)途廉頗 三令五申趙括 負(fù)荊請(qǐng)罪趙武靈王 退避三舍晉文公 胡服騎射楚莊王 完璧歸趙藺相如 一鳴驚人 ：時(shí)間：公元前230年—公元前221年。領(lǐng)導(dǎo)者：秦王嬴政：（1）、結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面。（2）、建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。3. 秦始皇鞏固中央集權(quán)的措施 1 政治：建立中央集權(quán)的官僚制度。 2 經(jīng)濟(jì)：統(tǒng)一貨幣、度量衡；大修弛道、統(tǒng)一車軌 3 文化：統(tǒng)一文字 4 民族：南服越族修靈渠、北御匈奴筑長(zhǎng)城。 5 思想：焚書坑儒4. （1）建立君主專制的中央集權(quán)制度：自稱皇帝,皇帝總攬一切大權(quán) 在中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫 在地方推行郡縣制 （2）統(tǒng)一貨幣：圓形方孔錢 （3）統(tǒng)一文字：小篆――隸書 （4）焚書坑儒評(píng)價(jià)：A鞏固了秦朝專制主義中央集權(quán)。 B鉗制了思想，摧殘了文化。：首先，結(jié)束了春秋以來(lái)諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面，開(kāi)創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。自秦統(tǒng)一后，我國(guó)兩千多年的封建社會(huì)雖然有的時(shí)期出現(xiàn)了割據(jù)狀態(tài)，但統(tǒng)一始終是歷史的主流。其次，秦朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的國(guó)家，其專制集權(quán)統(tǒng)治制度，在我國(guó)沿襲了兩千多年，影響十分深遠(yuǎn)。再次，秦統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，對(duì)我國(guó)以后經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，有極為重要的影響。最后，修筑了著名的萬(wàn)里長(zhǎng)城和靈渠等古代工程 。：臨洮，遼東。 漢唐盛世1 中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義的時(shí)間和領(lǐng)導(dǎo)人。2 中國(guó)跨越了公元前后的朝代是哪個(gè)？3 西漢的開(kāi)國(guó)皇帝是誰(shuí)？都城是哪里？4 什么是瓦當(dāng)？5 白馬盟誓的內(nèi)容？6 漢景帝采納誰(shuí)的建議開(kāi)始削奪諸侯王的封地？7 實(shí)行推恩令的原因及內(nèi)容？8 罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)是誰(shuí)提出來(lái)的？9 請(qǐng)分析“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的利弊？10 為了推行儒學(xué)，統(tǒng)治者采取了哪些措施？11 什么是和親？12 漢朝初期和后期與匈奴的和親政策有何不同?13 在大將誰(shuí)的率領(lǐng)下漢朝軍隊(duì)反擊匈奴大獲全勝？14 昭君出塞嫁給南匈奴的哪個(gè)單于被傳為佳話？15 西域指的是什么區(qū)域？16 張騫兩次出使西域的目的分別是什么？17 什么的設(shè)立標(biāo)志西域地區(qū)正式歸入西漢的版圖？一 中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)：公元前209年 陳勝 吳廣二 新的大一統(tǒng)格局形成：漢帝國(guó)（西漢 東漢）三 漢武帝實(shí)行大一統(tǒng)的舉措： 1 政治上：a . 削弱諸侯國(guó)勢(shì)力：推恩令 b . 加強(qiáng)監(jiān)察制度 2 思想上：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)（董仲舒） 3 邊疆管理上：a. 匈奴：戰(zhàn)爭(zhēng) 和親 再戰(zhàn)爭(zhēng) 再和親 b. 西域：張騫 西域都護(hù)府 c. 南方：管理越地，修建西南地區(qū)道路，沉重地打擊了秦朝的殘暴統(tǒng)治。2. 漢朝是中國(guó)歷史上長(zhǎng)期統(tǒng)一的朝代，包括西漢（公元前202年 — 公元8年）和東漢（25年 — 220年）兩個(gè)前后相繼的階段。3. 漢朝（西漢） 公元前202年 漢高祖 劉邦 長(zhǎng)安4. 瓦當(dāng)是指古代建筑檐頭筒瓦前端的遮擋，獨(dú)尊儒術(shù)：原因――政治大一統(tǒng)的需要觀點(diǎn)――皇帝代表天統(tǒng)治人民；君權(quán)神授；人民要服從皇帝，諸侯要聽(tīng)命于皇帝舉措――在長(zhǎng)安設(shè)太學(xué)，用儒家經(jīng)書教育在地方上設(shè)立官學(xué)，培養(yǎng)后備官僚6. “罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)” 對(duì)歷史發(fā)展是有利還是不利？從政治統(tǒng)治的角度看：這一思想為漢武帝提供了實(shí)行政治大一統(tǒng)的思想武器，在解決漢朝分封諸侯引起的弊端問(wèn)題上起了積極作用； 從思想發(fā)展的角度看，一方面，它確立了儒學(xué)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主導(dǎo)地位，另一方面，這種只發(fā)展一家學(xué)說(shuō)，限制其他各家學(xué)說(shuō)的做法對(duì)春秋、戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的百家爭(zhēng)鳴的學(xué)術(shù)繁榮是不利的。7. 昭君出塞不是屈辱的納貢求和，而是平等互利的結(jié)合。它帶來(lái)的不再是擄掠屠殺的血雨腥風(fēng)，而是和平友好的交流融合和長(zhǎng)久的和平。昭君出塞后，雙方恢復(fù)友好關(guān)系，北方近60年沒(méi)有戰(zhàn)亂，漢朝和匈奴之間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的聯(lián)系有所發(fā)展，人民安居樂(lè)業(yè)。8. “西域”，西部疆域的含義，狹義主要是指玉門關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西、蔥嶺以東的廣大地區(qū)；廣義西域也包括蔥嶺以西更廣闊的地區(qū).9. 公元前60年西漢政府設(shè)置西域都護(hù)——新疆地區(qū)正式歸中央政權(quán)統(tǒng)治。1 東漢的建立時(shí)間，建立者，建立者帝號(hào)及都城。2 為什么劉備三請(qǐng)諸葛亮，他才肯同意“出山”？3 赤壁之戰(zhàn)發(fā)生時(shí)間，地點(diǎn)以及交戰(zhàn)雙方？4 三國(guó)指的是哪三個(gè)政權(quán)？5 三國(guó)的建立者分別是誰(shuí)？6 三國(guó)的都城分別是哪里？是現(xiàn)在哪個(gè)城市？7 三國(guó)鼎立是歷史進(jìn)步還是歷史倒退？8 少數(shù)民族內(nèi)遷和北方人民南遷的原因是什么？9 請(qǐng)分析北方人民南遷的意義？10 胡服和漢服有什么區(qū)別？11 在生活中胡服，漢服哪一種服裝比較便利？12 孝文帝為什么改穿漢服?13 漢人為什么又要接受少數(shù)民族的生活用品？14 鮮卑姓氏“拔拔”改為漢姓叫什么？一 東漢：公元25年，劉秀稱帝，定都洛陽(yáng)二 三國(guó)鼎立： 1 赤壁之戰(zhàn)：208年 2 220年，曹丕稱帝，國(guó)號(hào)魏，定都洛陽(yáng) 221年，劉備稱帝，國(guó)號(hào)漢（蜀），定都成都 222年，孫權(quán)稱帝，國(guó)號(hào)吳，定都建業(yè)三 北方人民南遷，少數(shù)民族內(nèi)遷：古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)重心南移四 北魏孝文帝改革：改用漢姓，改說(shuō)漢語(yǔ)，改穿漢服，提倡與漢人通婚建立時(shí)間 建立者 都城魏 220年 曹丕 洛陽(yáng)蜀 221年 劉備 成都 吳 222年 孫權(quán) 建業(yè)1. 從統(tǒng)一和分裂的角度看，三國(guó)鼎立是一種倒退；從大規(guī)模的分裂和局部統(tǒng)一的角度看三國(guó)鼎立是一種歷史的進(jìn)步。：給南方帶去了中原先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)；極大地促進(jìn)了江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；為中國(guó)古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)重心的南移奠定了基礎(chǔ)。：適應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。鮮卑族人通過(guò)學(xué)習(xí)和吸收中原漢族地區(qū)的先進(jìn)文化，大大加快了北方民族融合的步伐。1 隋朝的建立結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)多少年的民族紛爭(zhēng)南北分裂的局面？2 李世民是唐朝的第幾位君主？3 唐太宗奪權(quán)之前和魏征是什么關(guān)系？4 唐太宗認(rèn)為君主和人民的關(guān)系是怎樣的？5 唐太宗在位期間為什么被稱為“貞觀之治”？6 當(dāng)時(shí)各少數(shù)民族尊稱唐太宗為什么？7 請(qǐng)解釋三省六部制？8 負(fù)責(zé)審核詔令內(nèi)容的是哪個(gè)部門？9 三省六部制的進(jìn)步之處表現(xiàn)在哪些方面？10 科舉制度是哪個(gè)朝代創(chuàng)立的？11 在讀書人看來(lái)，科舉制有什么作用？12 在統(tǒng)治者看來(lái)，科舉制有什么作用?13 科舉制在當(dāng)時(shí)的歷史條件下有何進(jìn)步作用？14 “新羅”指的是現(xiàn)在的哪個(gè)地區(qū)？一 581年，隋朝建立；618年，唐朝建立。2 唐太宗的“貞觀之治” 1 保證政治清明：虛心納諫，善于用人， 完善三省六部制，擴(kuò)大科舉制度 2 促進(jìn)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展：減免租賦，減少力役 3 促使民族關(guān)系融洽：對(duì)少數(shù)民族一視同仁15..中書省負(fù)責(zé)替皇帝起草詔令 尚書省下轄六部，負(fù)責(zé)政令的執(zhí)行 三省共同商議國(guó)家的政事，提高了行政效率。他們之間各有分工，即相互合作，又互相牽制，改善并加強(qiáng)了中央集權(quán)。1 “貞觀之治”時(shí)的統(tǒng)治者是誰(shuí)？2 “貞觀遺風(fēng)”時(shí)的統(tǒng)治者是誰(shuí)？3 “開(kāi)元盛世”時(shí)的統(tǒng)治者是誰(shuí)？4 請(qǐng)簡(jiǎn)述武則天的政績(jī)？5 杜甫的《憶昔》體現(xiàn)了唐朝哪些方面的盛世景象？6 在使用曲轅犁之前漢代主要使用哪種生產(chǎn)工具？7 曲轅犁與直轅犁相比進(jìn)步在哪里？8 請(qǐng)說(shuō)明筒車的工作原理？9 請(qǐng)簡(jiǎn)單描述唐朝絲織品的特點(diǎn)？10 唐朝陶瓷業(yè)的新產(chǎn)品主要有哪三種？11 青瓷和白瓷分別產(chǎn)于何地？12 為何稱為“唐三彩”？13 當(dāng)時(shí)對(duì)待商業(yè)的態(tài)度與之前的統(tǒng)治者有何不同？14 當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安的第三大行業(yè)是什么？15 當(dāng)時(shí)唐朝的社會(huì)生活出現(xiàn)什么特點(diǎn)？16 當(dāng)時(shí)的唐人在衣，食方面與胡人有何交流？17 打馬球是從哪里傳入中國(guó)？18 安史之亂的發(fā)動(dòng)者是誰(shuí)？19 唐玄宗統(tǒng)治前期中期與后期為何差別如此大？一 武則天：貞觀遺風(fēng) 唐玄宗：開(kāi)元盛世三 安史之亂：唐朝由盛轉(zhuǎn)衰部門 方面 主要成就農(nóng) 業(yè) 糧食生產(chǎn)生產(chǎn)工具 糧食產(chǎn)量增加 改進(jìn)曲轅犁、制造筒車手工業(yè) 絲織業(yè)制瓷業(yè) 制作技藝高超，輕盈而精薄 越州青瓷、邢州白瓷、唐三彩商業(yè)城市 以長(zhǎng)安為代表 經(jīng)商成為重要職業(yè)，從商人數(shù)增多， 珠寶業(yè)成為第三大行業(yè)社會(huì)生活 衣、食、住、行、娛樂(lè)等 中西互通、胡漢交融， 社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)放自由20. 唐朝經(jīng)過(guò)唐太宗的“貞觀之治”，武則天時(shí)期的發(fā)展，到唐玄宗時(shí)達(dá)到鼎盛，唐帝國(guó)進(jìn)入到“開(kāi)元盛世”。1 我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是？作者？所在朝代？2 魯迅稱贊《史記》為？3 我國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)代是哪個(gè)朝代？4 詩(shī)仙是誰(shuí)？詩(shī)圣是誰(shuí)？5 寫出以下詩(shī)人任意一首詩(shī)：李白，杜甫，白居易李商隱，王維，孟浩然？6 《大唐西域記》是誰(shuí)寫的？7 玄奘和鑒真的共同功績(jī)是什么？8 玄奘和鑒真的不同貢獻(xiàn)是什么？9 道教的經(jīng)典是？10 “書圣”是誰(shuí)？哪個(gè)朝代的？11 認(rèn)為畫人物最重要的是畫好眼睛的畫家是誰(shuí)？生活在哪個(gè)朝代？12 “顏體”的創(chuàng)立人是誰(shuí)？哪個(gè)朝代？13 《歷代帝王圖》的作者是誰(shuí)？哪個(gè)朝代？14 盧舍那佛像位于哪個(gè)石窟？一 史學(xué)：司馬遷《史記》二 文學(xué)：李白，杜甫，白居易，李商隱，王維，孟浩然三 宗教：玄奘，鑒真，《道德經(jīng)》四 藝術(shù)