【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 憤之情。2辛棄疾在《破陣子》中從視覺、聽覺描寫想像中馳騁疆場(chǎng)、英勇殺敵戰(zhàn)斗場(chǎng)景的詞句是：馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。2王維《使至塞上》有一對(duì)偶句，抓住沙漠中典型的景物進(jìn)行刻畫，寫出了塞外奇特壯麗的風(fēng)光，被譽(yù)為“千古壯觀”，這一名句是：大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。2寫出《紅樓夢(mèng)》中香菱所評(píng)論的兩句描寫塞上風(fēng)光的詩(shī)句是：大漠孤煙直， 長(zhǎng)河落日?qǐng)A。八上理解默寫《七律長(zhǎng)征》中作為全詩(shī)總綱，高度概括紅軍英雄氣慨的兩句：紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑?！镀呗砷L(zhǎng)征》用反襯、夸張手法表現(xiàn)紅軍敢于戰(zhàn)勝一切困難的高大形象的兩句：五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸?！镀呗砷L(zhǎng)征》表現(xiàn)紅軍戰(zhàn)士對(duì)革命美好前景向往與自信的兩句：更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏?！镀呗砷L(zhǎng)征》中寓情于景，以“暖”“寒”賦予云崖、鐵索以感情色彩的兩句：金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。《春望》中表達(dá)戰(zhàn)亂中的人們思念離散的親人、盼望得到親人音訊心情的兩句：烽火連三月，家書抵萬(wàn)金?！洞和分惺鼓昀?、痛苦的詩(shī)人形象躍然紙上的兩句：白頭搔更短，渾欲不勝簪。杜甫在《春望》中悲哀國(guó)破家亡，傷感離亂之痛，表現(xiàn)他愛國(guó)、眷家的美好 情操。詩(shī)中能夠表現(xiàn)他因憂愁而日益衰老的句子是：白頭搔更短，渾欲不勝 簪?！洞和分?，言明春望所見的詩(shī)句是：國(guó)破山河在，城春草木深?！洞和分幸詷肪皩懕榈膬删洌?感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。鄉(xiāng)愁是詩(shī)歌的傳統(tǒng)題材，在漂泊異鄉(xiāng)的人眼中，鄉(xiāng)愁是家書；杜甫說：“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金?！?《泊秦淮》中表現(xiàn)作者興亡之感，把諷刺矛頭指向那班不顧國(guó)家命運(yùn)、只顧個(gè)人享樂的統(tǒng)治者的兩句詩(shī)是：商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》。1《泊秦淮》中描繪迷蒙冷寂畫面的兩句： 煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒 家。1《泊秦淮》中用議論針砭時(shí)弊,表達(dá)詩(shī)人對(duì)世道人心憂患意識(shí)的兩句：商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》。1文天祥在《過零丁洋》中表達(dá)自己忠心報(bào)國(guó)、視死如歸的民族氣節(jié)的千古名句是：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。1文天祥在《過零丁洋》中，巧借兩個(gè)有感情色彩的地名暗合他的心情，表現(xiàn)他對(duì)“昨日”和“眼前”獨(dú)有的愴然和凄苦，在詩(shī)史上堪稱絕唱的是：惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。1《過零丁洋》中以形象的比喻描寫國(guó)家和個(gè)人命運(yùn)的句子：山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。1《過零丁洋》中以議論手法表現(xiàn)詩(shī)人高尚的情操和舍生取義的生死觀的兩句：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。1“舍生取義”是中國(guó)古代文人所推崇的一種生死觀，文天祥《過零丁洋》中人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青就是這種生死觀的真情表白。1《過零丁洋》中用帶有感情色彩的地名來抒寫憂慮不安的心情的對(duì)偶句：惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁?！哆^零丁洋》中回想自己的生活經(jīng)歷，包含辛酸和遺憾的兩句：辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。2《送杜少府之任蜀川》點(diǎn)明送別之地和友人赴任之處的兩句：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。2《送杜少府之任蜀川》由正面寫離情而變?yōu)閯衩阌讶说膬删洌号c君離別意，同是宦游人。2《送杜少府之任蜀川》以理性的議論展現(xiàn)友情和別情新境界的兩句：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。2《送杜少府之任蜀川》勸慰友人不要兒女情長(zhǎng)，為離別悲傷的詩(shī)句：無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。2讀到美國(guó)哲學(xué)家歐文的名言“志同道合的人不需要永遠(yuǎn)呆在一起”時(shí)，我腦海里不禁浮現(xiàn)出了王勃在《送杜少府之任蜀川》中的名句：海內(nèi)存知已，天涯若比鄰。2唐朝陸龜蒙《別離》詩(shī)中有“大夫非無(wú)淚，不灑離別間”的詩(shī)句，由此可聯(lián)想到王勃《送杜少府之任蜀川》中的兩句詩(shī)是：無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。2《夜雨寄北》中借凄涼的秋夜雨景抒寫客愁旅況的一句：君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。2《夜雨寄北》中從眼前遙想異日重逢，重話巴山夜雨情景的兩句：何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。2《己亥雜詩(shī)》中抒寫辭官離京時(shí)憂慮、怨恨心情的詩(shī)句：浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯?！都汉ルs詩(shī)》中以新奇的比喻表現(xiàn)自己理想和信念，闡明世上事物具有兩重性的詩(shī)句是：落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。3《紅樓夢(mèng)》中林黛玉用“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”來感慨自己的命運(yùn)，龔自珍在《已亥雜詩(shī)》中以“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”表明自己的心志，兩者對(duì)人生的感悟是何等的不同。3現(xiàn)在人們常用《雁門太守行》中的黑云壓城城欲摧來形容局勢(shì)的危急。3《雁門太守行》中甲光向日金鱗開寫城內(nèi)守軍披堅(jiān)執(zhí)銳嚴(yán)陣以待的情形。3《雁門太守行》中將激戰(zhàn)的邊塞風(fēng)光寫得壯美的兩句：角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。3《雁門太守行》中寫唐軍將士夜襲敵營(yíng)，無(wú)所畏懼的句子：半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。3《雁門太守行》中引用典故，對(duì)天子和將士的稱頌的句子：報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。3《望岳》中表現(xiàn)杜甫蓬勃朝氣和遠(yuǎn)大抱負(fù)的詩(shī)句是會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。3《望岳》點(diǎn)明全詩(shī)主旨并表達(dá)作者遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)(或人生哲理)的詩(shī)句是： 會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾小山。3《望岳》中用擬人夸張手法表現(xiàn)泰山神奇秀麗和巍峨高大形象的詩(shī)句：造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉?！锻馈穯l(fā)人們要敢于攀登絕頂俯視一切的句子：會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。4《望岳》中寫詩(shī)人長(zhǎng)久凝望泰山神態(tài)與“愛岳”的情懷的詩(shī)句：蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。4《錢塘湖春行》中從動(dòng)物的變化寫早春景象的詩(shī)句：幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。4《錢塘湖春行》中從植物的變化寫早春景象的詩(shī)句：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。4《錢塘湖春行》充分表達(dá)詩(shī)人對(duì)湖東一帶景色的迷戀的詩(shī)句：最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。4《錢塘江春行》中借寫的活動(dòng)傳達(dá)春天來臨的信息，表達(dá)作者喜悅之情的詩(shī)句是：幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。4《登飛來峰》中反映詩(shī)人為實(shí)現(xiàn)自己政治抱負(fù)而勇往直前、無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神的句子：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。4《登飛來峰》中與“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”有異曲同工之妙的詩(shī)句是： 不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。4《記承天寺夜游》中描寫院中月光月影的語(yǔ)句是：庭下如積水空明，水中藻荇交橫。4《記承天寺夜游》中直接抒發(fā)作者感情的句子是：何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。50、《記承天寺夜游》中用比喻表現(xiàn)月光澄澈的句子：庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。5《記承天寺夜游》中感嘆不是缺少良辰美景而是缺少閑適賞景之人的句子：何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。5《小石潭記》中交代小石潭的方位、寫水聲清脆的句子：小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。5《小石潭記》中寫潭水清澈,游魚可數(shù)的兩句: 潭中魚可百許頭,皆若空游無(wú)所依。5《小石潭記》中就樹木的長(zhǎng)勢(shì)從旁描繪“石”的：青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。5《小石潭記》中動(dòng)靜結(jié)合寫水中魚兒的句子：日光下徹，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。5《小石潭記》中用比喻體現(xiàn)溪身曲折蜿蜒的句子：潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。5《小石潭記》中描寫兩岸形狀,寫溪流悠遠(yuǎn)的句子:其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。5《小石潭記》中描寫小潭環(huán)境凄清使人憂傷的句子：坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。八下理解默寫 優(yōu)秀的人才常常需要識(shí)才的慧眼去發(fā)現(xiàn)，韓愈曾發(fā)出人才常有而發(fā)現(xiàn)人才的人不常有的感嘆：千里馬常有，而伯樂不常有。 《馬說》中概括全文主旨的語(yǔ)句：世有伯樂，然后有千里馬。 《馬說》中揭示千里馬的悲慘命運(yùn)的語(yǔ)句：只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。 《馬說》中寫千里馬被埋沒的原因的語(yǔ)句：食馬者不知其能千里而食也。 《馬說》中寫“食馬者”糟踐千里馬的語(yǔ)句：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。 《馬說》中凸現(xiàn)文章的主旨的語(yǔ)句：其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。 《陋室銘》中點(diǎn)明短文主旨的語(yǔ)句：斯是陋室，惟吾德馨。 《陋室銘》中描寫陋室自然環(huán)境優(yōu)美的句子：苔痕上階綠，草色入簾青。 《陋室銘》中寫室中往來人物不俗的句子：談笑有鴻儒，往來無(wú)白丁?！堵毅憽分袑懧抑魅松钋槿じ哐诺木渥樱嚎梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。1《陋室銘》中引用典故以古代賢人自況的句子：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。1《陋室銘》中畫龍點(diǎn)睛總結(jié)全文的句子：孔子云：“何陋之有？”1《陋室銘》從反面表現(xiàn)室主人對(duì)世俗生活厭棄的句子：無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。1《陋室銘》以山水作類比，暗示陋室不陋的句子：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。1《陋室銘》中與“時(shí)人莫小池中水