【文章內(nèi)容簡介】 有外顯行為的表現(xiàn),也不是“學(xué)習(xí)活動的體驗(yàn)”。綜上所述,以“學(xué)習(xí)活動的體驗(yàn)為外顯行為”作為網(wǎng)上學(xué)習(xí)發(fā)生的條件,無論從網(wǎng)上學(xué)習(xí)自身的特點(diǎn)還是體驗(yàn)的屬性,都是不成立的。因此,網(wǎng)上學(xué)習(xí)的發(fā)生不應(yīng)以外顯行為作為必要判斷條件。(四)以分析性思考為內(nèi)隱行為內(nèi)隱行為是能夠反映來自學(xué)習(xí)者自身需求的,包括思考、體驗(yàn)在內(nèi)的一系列不易觀察的心理過程。網(wǎng)上學(xué)習(xí)過程中,學(xué)習(xí)者主要的心理過程除了學(xué)習(xí)需要之外,很大一部分都來自于思維的活動,它可以是對學(xué)習(xí)內(nèi)容的深入理解,也可是對學(xué)習(xí)過程的反思。并且,分析性思考作為一種學(xué)習(xí)者較為主動的解決問題方式,具有較長的持續(xù)性,能夠促進(jìn)網(wǎng)上學(xué)習(xí)的發(fā)生。因此,筆者對“以分析性思考為內(nèi)隱行為”作為考量網(wǎng)上學(xué)習(xí)是否發(fā)生的條件之一表示贊同。(五)以反饋為外部支持加涅以“有效學(xué)習(xí)條件”為核心,構(gòu)建了著名的學(xué)習(xí)條件理論,他認(rèn)為只有當(dāng)有效學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件和外部條件在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)并作用于學(xué)習(xí)者的內(nèi)部信息加工過程時(shí),學(xué)習(xí)才得以發(fā)生(徐曉雄,2004),學(xué)習(xí)的發(fā)生是內(nèi)部條件和外部條件共同作用的結(jié)果。影響網(wǎng)上學(xué)習(xí)效果的內(nèi)部條件主要是指個(gè)性、認(rèn)知策略、知識遷移能力、信息素養(yǎng)等學(xué)習(xí)者自身所具備的條件。而網(wǎng)上學(xué)習(xí)的外部條件是包括動機(jī)、注意刺激、信息編碼、記憶和遷移、作業(yè)與反饋等學(xué)習(xí)者所處環(huán)境中的相關(guān)事件(周娟,2008)。因此,網(wǎng)上學(xué)習(xí)發(fā)生的條件不應(yīng)只包含外部的支持,還應(yīng)包含學(xué)習(xí)者自身的內(nèi)部條件。由于網(wǎng)上學(xué)習(xí)基于互聯(lián)網(wǎng)且時(shí)空分離的特殊性,因而相對于個(gè)性、認(rèn)知策略、知識遷移能力等內(nèi)部條件,學(xué)習(xí)者自身所具備的信息素養(yǎng)是決定網(wǎng)上學(xué)習(xí)能否發(fā)生的首要條件。新時(shí)代的信息素養(yǎng)內(nèi)涵包括:高效獲取信息的能力。熟練、批判性地評價(jià)信息的能力。有效地吸收、存儲、快速提取信息的能力。運(yùn)用多媒體形式表達(dá)信息、創(chuàng)造性使用信息的能力。將以上一整套駕馭信息的能力轉(zhuǎn)化為自主、高效地學(xué)習(xí)與交流的能力(桑新民等, 2000)。這些已涵蓋了網(wǎng)上學(xué)習(xí)的過程,因此網(wǎng)上學(xué)習(xí)發(fā)生的必要條件便是學(xué)習(xí)者良好的信息素養(yǎng)。對于外部條件,指導(dǎo)和反饋是保證網(wǎng)上學(xué)習(xí)順利進(jìn)行的主要因素。由于時(shí)空分離,僅僅依靠指導(dǎo)和反饋已不能保證網(wǎng)上學(xué)習(xí)有效發(fā)生,還必須包括文化、氛圍等外部環(huán)境在內(nèi)的外部支持系統(tǒng)。有學(xué)者探討了文化因素如何影響網(wǎng)上學(xué)習(xí)的體驗(yàn)及效果,結(jié)論表明文化和價(jià)值觀是影響個(gè)體學(xué)習(xí)的重要因素之一,對效果具有重要的影響(王海東, 2008)。對David Kember的遠(yuǎn)程教育學(xué)生進(jìn)步理論的實(shí)證研究表明,社會支持、教育機(jī)構(gòu)支持和家庭支持三方面的社會融合因素對學(xué)習(xí)者的學(xué)業(yè)進(jìn)步存在積極影響(吉喆等, 2008)。另外,對學(xué)習(xí)支持服務(wù)的相關(guān)研究也表明,對學(xué)習(xí)者進(jìn)行持續(xù)的關(guān)注和支持,才能保證學(xué)習(xí)的順利進(jìn)行。而遠(yuǎn)程教育保證教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵則是關(guān)注的連續(xù)性(武麗志等, 2008)。對于網(wǎng)上學(xué)習(xí)的外部環(huán)境支持,從范圍上可以劃分為宏觀環(huán)境支持和微觀環(huán)境支持。其中宏觀環(huán)境包括學(xué)習(xí)氛圍和持續(xù)的人文關(guān)懷。微觀環(huán)境包括社會、家庭及學(xué)習(xí)集體對學(xué)習(xí)者的支持。從支持類型上來說,外部支持條件劃分為硬條件和軟條件。硬條件包括必備的信息技術(shù)及設(shè)備。軟條件包括學(xué)習(xí)者與教師、內(nèi)容、教材及其他學(xué)習(xí)者之間的交互,這也包含了指導(dǎo)與反饋在內(nèi)的學(xué)習(xí)支持服務(wù)。綜前所述,通過援引有效學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)理論群,在原有“五條件”的基礎(chǔ)上我們進(jìn)行了部分修改和擴(kuò)充,形成了網(wǎng)上學(xué)習(xí)真正有效發(fā)生的“八條件”,分別是:①以產(chǎn)生學(xué)習(xí)需要為學(xué)習(xí)活動的起點(diǎn)(修改)。②以學(xué)習(xí)需求為動力(修改)。③以分析性思考為內(nèi)隱行為(保留)。④以學(xué)習(xí)者的信息素養(yǎng)為內(nèi)部條件(新增)。⑤以校園氛圍和人文關(guān)懷為宏觀環(huán)境支持(新增)。⑥以家庭和學(xué)習(xí)組織的支持為微觀環(huán)境支持(新增)。⑦以必備的信息技術(shù)及設(shè)備為外部支持硬條件(新增)。⑧以信息交互為外部支持軟條件(新增)。需要指出的是,無論是“五條件”,還是“八條件”,作為一個(gè)條件集,只能作為網(wǎng)上學(xué)習(xí)更完全、更有效發(fā)生的基礎(chǔ),卻無法代替學(xué)習(xí)者自身參加學(xué)習(xí)活動的過程?！笆欠癜l(fā)生”討論的理論和實(shí)踐意義網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)習(xí)過程研究具有重要的理論和實(shí)踐意義,但長期以來我們對于這一本質(zhì)層面的問題關(guān)注不夠。這主要是由于相關(guān)學(xué)習(xí)理論的缺失所導(dǎo)致研究取向的偏移。另外,由于我國當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)教育發(fā)展已從最初量的擴(kuò)張開始逐步轉(zhuǎn)向質(zhì)的提升,因此研究者應(yīng)更加關(guān)注網(wǎng)上教與學(xué)的理論和實(shí)踐研究。(一)理論意義目前,對于一般的學(xué)習(xí)過程,國內(nèi)外學(xué)習(xí)理論和學(xué)習(xí)科學(xué)相關(guān)領(lǐng)域的研究已較為成熟,理論較為完備,然而對于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)習(xí)這種較傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式更為特殊的學(xué)習(xí)過程,還沒有相關(guān)的理論能夠直接指導(dǎo)實(shí)踐。由于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)習(xí)過程和傳統(tǒng)學(xué)習(xí)過程最大區(qū)別是時(shí)空分離,同時(shí)網(wǎng)上學(xué)習(xí)的主要群體是成人學(xué)習(xí)者,其學(xué)習(xí)方式也更加靈活和多變,而一般的學(xué)習(xí)理論缺少對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)習(xí)過程的專注性及特殊性的考慮?！熬W(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)習(xí)理論”涉及學(xué)習(xí)科學(xué)及學(xué)習(xí)心理學(xué)的相關(guān)領(lǐng)域,對這一較為特殊的學(xué)習(xí)過程進(jìn)行深入地研究可以填補(bǔ)學(xué)習(xí)理論的空白。要構(gòu)建一套適用于網(wǎng)絡(luò)教育自身的學(xué)習(xí)理論體系,依據(jù)學(xué)習(xí)理論研究一般學(xué)習(xí)過程的思想,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)習(xí)理論除了研究解決“網(wǎng)絡(luò)教學(xué)實(shí)踐中學(xué)習(xí)者如何在網(wǎng)上進(jìn)行學(xué)習(xí)”這一根本問題外,還應(yīng)具體解決這一過程中“學(xué)習(xí)是否真的發(fā)生”、“發(fā)生的條件是什么”、“怎樣進(jìn)行有效的網(wǎng)上學(xué)習(xí)”等問題。黃榮懷等的研究與探討,表明了當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)教育的理論研究開始回歸學(xué)習(xí)的本質(zhì)。對于網(wǎng)上學(xué)習(xí)基本規(guī)律的重新探索與再認(rèn)識,說明基本理論研究更加趨于理性。同時(shí)也說明,構(gòu)建一套適用于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)習(xí)理論體系,對于研究網(wǎng)上學(xué)習(xí)的基本過程和規(guī)律顯得尤為重要并且緊迫。(二)實(shí)踐意義隨著本討論的深入,對如何