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正文內(nèi)容

“建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨”的“人的全面發(fā)展觀”之維(編輯修改稿)

2024-08-31 09:29 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 先們的努力也只能保持一種原始的圓滿性;古希臘追求“完美的人”,培養(yǎng)真善美三位一體的“完美人”、和諧發(fā)展的人,但卻讓帶有時(shí)代的局限性;文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期對(duì)“全才”的追求,注重培養(yǎng)人們鮮明的時(shí)代個(gè)性和創(chuàng)新精神,以發(fā)展人格為核心,很重視智育、德育、體育、美育等等,造就了很多“時(shí)代巨人”;近代資產(chǎn)階級(jí)的“周全”教育理念;空想社會(huì)主義者的“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”的理論,被馬克思認(rèn)為是未來教育的“幼芽”,所有這些研究和探索都是富有成效的,但卻也都有不足。馬克思主義爭取實(shí)現(xiàn)的人的全面發(fā)展,不知是單個(gè)人的發(fā)展,而是要使“每個(gè)人”、“任何人”即“全體社會(huì)成員”都普遍的得到發(fā)展。馬克思提到的“個(gè)人全面發(fā)展”,指的都是個(gè)人勞動(dòng)能力(體力和智力的)多方面的、充分的和諧的、自由的發(fā)展。其中的“個(gè)人”是復(fù)數(shù),即就“任何人”而言的,不是指單個(gè)人的“個(gè)別性”。按照馬克思主義對(duì)全面發(fā)展的人的論斷,他們應(yīng)該是“會(huì)做一切工作的人”,“具有盡可能廣泛需要的人”,“高度文明的人”⑤。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的理論在社會(huì)主義實(shí)際運(yùn)動(dòng)中,表現(xiàn)為培養(yǎng)“四有”新人。十七屆四中全會(huì)指出,“要推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化,堅(jiān)持把馬克思主義作為立黨立國的根本指導(dǎo)思想,緊密結(jié)合我國國情和時(shí)代特征大力推進(jìn)理論創(chuàng)新,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理、發(fā)展真理,用發(fā)展中的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐”,要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須要學(xué)習(xí)研讀馬克思主義理論著作,著眼于完善其知識(shí)結(jié)構(gòu)、開闊視野、培養(yǎng)全面思維。馬克思說過“人的價(jià)值蘊(yùn)含在人的才能之中”,還有“毛澤東就主張一切有相當(dāng)研究能力的共產(chǎn)黨員,都應(yīng)該研究馬克思列寧主義理論,干部應(yīng)該著重研究,中央委員和高級(jí)干部尤其應(yīng)當(dāng)加緊研究”?!八?jīng)提出,從擔(dān)負(fù)主要領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的觀點(diǎn)上說,如果我們黨有一百個(gè)至二百個(gè)系統(tǒng)的而不是零碎的、實(shí)際的而不是空洞的學(xué)會(huì)了馬克思列寧同志,就會(huì)大大提高我們黨的戰(zhàn)斗力”。當(dāng)前全黨正在開展學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng),要求大家系統(tǒng)深入的學(xué)習(xí),
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