【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 D表述錯(cuò)誤。必修二第三單元：第17課 蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)改革一、選擇題1．（2011全國(guó)文綜大綱卷22）1964年到1982年期間，前蘇聯(lián)“完善社會(huì)主義”的提法逐漸取代了“改革”的提法，隨之出現(xiàn)的是（ ）A．社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展喪失活力 B．破壞法制現(xiàn)象得到糾正C．社會(huì)主義自治制度確立 D．放松對(duì)東歐國(guó)家的控制【解析】A 根據(jù)所學(xué)，1964年到1982年正是勃列日涅夫執(zhí)政時(shí)期，勃列日涅夫上臺(tái)后著手進(jìn)行改革，但改革只對(duì)原有經(jīng)濟(jì)體制的某種修補(bǔ)，沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的突破。他把經(jīng)濟(jì)改革的重點(diǎn)放在工業(yè)方面，取得了一定的成效，執(zhí)政期間，蘇聯(lián)的軍備力量大為增長(zhǎng)，一躍而成為與美國(guó)匹敵的超級(jí)大國(guó)，人民生活也有所改善。但也出現(xiàn)政治生活僵化，中央集權(quán)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制活力衰退，社會(huì)矛盾叢生等情況，使國(guó)家陷入困境。聯(lián)系本題，符合題意的應(yīng)是A項(xiàng)，使“社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展喪失活力”，其他各項(xiàng)與所學(xué)不符。必修二第五單元：第23課 戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成一、選擇題1．（2011天津文綜10）右圖所示現(xiàn)象出現(xiàn)的最可能的原因是（ ）A．德國(guó)汽車出現(xiàn)了質(zhì)量問(wèn)題B．燃料不夠，用馬拉作動(dòng)力C．興起了一種新的旅游形式D．提倡低碳生活，保護(hù)環(huán)境 1973年德國(guó)公路上的馬拉汽車【解析】B 本題考查1973年石油危機(jī)，意在考查考生依據(jù)材料信息，正確分析問(wèn)題的能力。1973年由于中東戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，阿拉伯國(guó)家利用石油做武器，同以色列及其后臺(tái)進(jìn)行斗爭(zhēng)，導(dǎo)致世界性石油短缺，所以才出現(xiàn)了馬拉汽車的滑稽場(chǎng)景。2．（2011福建文綜24）1944年簽訂的《布雷頓森林協(xié)議》規(guī)定：美元與黃金直接掛鉤；國(guó)際貨幣基金組織會(huì)員國(guó)的貨幣與美元掛鉤。美元由此獲得了“等同黃金”的特殊地位。據(jù)此，對(duì)圖9的推論正確的是（ ）圖9A．70年代之前，各國(guó)貨幣可與黃金直接兌換，美元居強(qiáng)勢(shì)地位B．70年代初，美元不再與黃金掛鉤，黃金價(jià)格上揚(yáng)C．70年代末，美元與黃金比價(jià)急劇上升，美國(guó)經(jīng)濟(jì)總量不再居各國(guó)之首D．90年代，歐元的發(fā)行和流通導(dǎo)致美元與黃金比價(jià)持續(xù)回落，美元居弱勢(shì)地位【解析】B 70年代之前，各國(guó)貨幣不能與黃金直接兌換，只能和美元兌換，美元居強(qiáng)勢(shì)地位，排除A項(xiàng)；70年代末，雖然美元與黃金比價(jià)急劇上升，但此時(shí)美國(guó)經(jīng)濟(jì)總量仍居各國(guó)之首，排除C項(xiàng)；歐元正式上發(fā)行于2002年，與D項(xiàng)中的90年代不符，排除D項(xiàng)；70年代初，由于日本、西歐的崛起，美國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力相對(duì)削弱，美元不再與黃金掛鉤，黃金價(jià)格上揚(yáng)，故選B項(xiàng)。2.（2011浙江文綜23）20世紀(jì)70年代，美國(guó)經(jīng)濟(jì)陷入生產(chǎn)停滯和通貨膨脹并存的困境，一個(gè)重要原因是( )
A．美國(guó)無(wú)法保持和蘇聯(lián)競(jìng)爭(zhēng)的勢(shì)頭
B．世界經(jīng)濟(jì)朝著區(qū)域集團(tuán)化方向發(fā)展
C．阿拉伯國(guó)家采取有效措施聯(lián)合斗爭(zhēng)
D．美國(guó)實(shí)行了供給學(xué)派和貨幣學(xué)派的主張【解析】C 20世紀(jì)70年代，美國(guó)經(jīng)濟(jì)陷入“滯脹”困境重要原因是受石油危機(jī)的影響。在第四次中東戰(zhàn)爭(zhēng)中，中東國(guó)家團(tuán)結(jié)一致，以石油為武器，對(duì)支持以色列的美國(guó)等國(guó)家實(shí)施禁運(yùn)，引發(fā)了一場(chǎng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。此時(shí)美蘇爭(zhēng)鋒中美國(guó)處于劣勢(shì)，但并不是美國(guó)無(wú)法保持與蘇聯(lián)競(jìng)爭(zhēng)的勢(shì)頭，A項(xiàng)錯(cuò)誤；二戰(zhàn)后，世界經(jīng)濟(jì)就開(kāi)始朝著區(qū)域集團(tuán)化方向發(fā)展，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，與美國(guó)“滯脹”的出現(xiàn)無(wú)關(guān)，B項(xiàng)可排除；美國(guó)實(shí)行了供給學(xué)派和貨幣學(xué)派的主張是醫(yī)治“滯脹”的思路，而不是導(dǎo)致“滯脹”的原因，D項(xiàng)可排除。必修二第五單元：第24課 歐洲的經(jīng)濟(jì)區(qū)域一體化一、選擇題1．（2011上海單科20）雨果曾說(shuō)：“總會(huì)有這么一天，到那時(shí)，你們法國(guó)、你們俄國(guó)、你們英國(guó)，所有的歐洲國(guó)家，無(wú)須丟掉你們各自的特點(diǎn)和閃光的個(gè)性，都將緊緊地融合在一個(gè)高一級(jí)的整體里。到那時(shí)，你們將構(gòu)筑歐洲的友愛(ài)關(guān)系?！苯袢諝W盟實(shí)現(xiàn)了雨果的哪一理想？（ ）A．西歐已構(gòu)筑起“友愛(ài)關(guān)系”的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)B．歐洲所有大國(guó)都已“緊緊地融合”C．超國(guó)家的聯(lián)合體已消除了成員國(guó)的特點(diǎn)個(gè)性D．法、俄、英是“高一級(jí)的整體”的核心【解析】A 歐盟成員國(guó)并不包括俄羅斯這一歐洲大國(guó)，排除B、D兩項(xiàng)； C項(xiàng)與雨果“有的歐洲國(guó)家，無(wú)須丟掉你們各自的特點(diǎn)和閃光的個(gè)性”的觀點(diǎn)矛盾；故選A項(xiàng)。必修二第五單元：第 26課 經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)一、選擇題1．（2011全國(guó)新課標(biāo)文綜32）圖5是選自菲利普費(fèi)爾南德茲所著《世界：一部歷史》中的一幅示意圖。該圖反映了（ ）A．單一商品出口國(guó)在經(jīng)濟(jì)全球化中陷入困境 B．貿(mào)易往來(lái)對(duì)國(guó)家間關(guān)系產(chǎn)生了決定性影響C．貿(mào)易不平衡加劇了發(fā)展中國(guó)家的貧困化 D．資本流動(dòng)在經(jīng)濟(jì)全球化中具有重要作用【解析】D 材料提到的直接投資和貿(mào)易均涉及發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家，A、C兩項(xiàng)只解讀了材料的部分信息；貿(mào)易往來(lái)對(duì)國(guó)家間關(guān)系只產(chǎn)生一定影響，B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。故選D項(xiàng)。2．（2011江蘇單科18）古巴前領(lǐng)導(dǎo)人卡斯特羅稱：“全球化是客觀現(xiàn)實(shí)，它顯示了在這個(gè)大家居住的星球上我們都是同一條船上的乘客。一小撮乘客居住在豪華的客艙，85%的乘客擁擠在不衛(wèi)生的船艙里。很顯然，這艘船上不公正的事太多了，它很難浮在水面上。它的航程是如此不合理和荒唐，以致它不可能抵達(dá)安全的港口?！边@段材料無(wú)法揭示出（ ）A．全球化時(shí)代國(guó)家之間休戚相關(guān) B．全球化造成利益分配不均C．缺乏公正性的全球化難以為繼 D．全球化的潮流應(yīng)該被抵制【解析】D “全球化顯示了我們都是同一條船上的乘客?！闭f(shuō)明A正確；“一小撮乘客居住在豪華的客艙，85%的乘客擁擠在不衛(wèi)生的船艙里。”說(shuō)明B正確；“這艘船上不公正的事太多了，它很難浮在水面上。它的航程是如此不合理和荒唐，以致它不可能抵達(dá)安全的港口?！闭f(shuō)明C正確。經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中存在問(wèn)題，但不等于就要抵制。第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展第5課 西方人文主義思想的起源1.（2011年北京卷，20）某位古希臘哲學(xué)家首次讓哲學(xué)“成為探究生活和道德、善與惡所必需”的學(xué)問(wèn)，這位哲學(xué)家是（ ）（普羅塔格拉） 【考點(diǎn)】人文主義的起源【解析】本題考查歷史知識(shí)的記憶及材料解讀能力。“成為探究生活和道德、善