現(xiàn)代城市規(guī)劃導(dǎo)論考試知識(shí)(編輯修改稿)
2025-08-31 03:57 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 綴園林的精美藝術(shù)品，同時(shí)儲(chǔ)存了大量的歷史、文化、思想和科學(xué)信息、物質(zhì)內(nèi)容和精神內(nèi)容都極其深廣。其中有反映和傳播儒、釋、道等各家哲學(xué)觀念、思想流派的；有宣揚(yáng)人生哲理，陶冶高尚情操的；還有借助古典詩(shī)詞文學(xué)，對(duì)園景進(jìn)行點(diǎn)綴、生發(fā)、渲染，使人于棲息游賞中，化景物為情思，產(chǎn)生意境美，獲得精神滿足的。而園中匯集保存完好的中國(guó)歷代書(shū)法名家手跡，又是珍貴的藝術(shù)品，具有極高的文物價(jià)值。另外，蘇州古典園林作為宅園合一的第宅園林，其建筑規(guī)制又反映了中國(guó)古代江南民間起居休親的生活方式和禮儀習(xí)俗，是了解和研究古代中國(guó)江南民俗的實(shí)物資料。 “隔而不隔，界而未界”：盡管花墻和廊子把景致分開(kāi)了，但因?yàn)閴Ρ谑晴U空的，廊子兩邊無(wú)所依傍，所以景致并沒(méi)有被真正隔開(kāi)，只是緩沖了一下視線。反而增加了景致的層次和深度。 胡同，是北京特有的一種古老的城市小巷。胡同原為蒙古語(yǔ)，即小街巷。由于北京古時(shí)城建就有嚴(yán)格規(guī)劃，所以胡同都比較直，星羅棋布，共有7000余條，名稱五花八門(mén)，有的以人物命名，如文丞相胡同；有的以市場(chǎng)、商品命名，如金魚(yú)胡同；有的以北京土語(yǔ)命名，如悶葫蘆罐胡同等。北京最長(zhǎng)的胡同就是東西交民巷，；最短的一尺大街，長(zhǎng)不過(guò)十幾米；最窄的胡同要數(shù)前門(mén)大柵欄地區(qū)的錢(qián)市胡同，稍許胖點(diǎn)的人得屏住呼吸才能通過(guò)。在北京，胡同浩繁有幾千條，他們圍繞在紫禁城周?chē)?，大部分形成于中?guó)歷史上的元、明、清三個(gè)朝代。 北京的胡同大多形成于13世紀(jì)的元朝，到現(xiàn)在已經(jīng)經(jīng)過(guò)了幾百年的演變發(fā)展。北京胡同的走向多為正東正西，寬度一般不過(guò)九米。胡同里的建筑幾乎都是四合院。四合院是一種由東西南北四座房屋以四四方方的對(duì)稱形式圍在一起的建筑物。大大小小的四合院一個(gè)緊挨一個(gè)排列起來(lái)，它們之間的通道就是胡同。 別看這胡同從外表上看模樣都差不多，但它們的特色卻各不相同。在北京城西部有個(gè)胡同叫九道彎，原因是一個(gè)小小的胡同竟要拐九個(gè)彎。有的胡同如果曾住過(guò)一個(gè)有名的人，那這條胡同就會(huì)以這個(gè)人的名字命名，比如石老娘胡同和王皮匠胡同。還有的胡同是按照其形狀命名的，像羊尾巴胡同和耳朵眼胡同，聽(tīng)起來(lái)就這么生動(dòng)形象。北京的胡同真是數(shù)也數(shù)不盡，有句俗話不是這么說(shuō)嗎：“有名的胡同三千六，沒(méi)名的胡同賽牛毛”。不少胡同里的一片磚、一片瓦都有幾百年的歷史了。 胡同不僅是城市的脈搏，更是北京普通老百姓生活的場(chǎng)所。北京人對(duì)胡同有著特殊感情，它不僅是百姓們出入家門(mén)的通道，更是一座座民俗風(fēng)情博物館，烙下了許多社會(huì)生活的印記。 胡同一般都距離鬧市很近，打個(gè)醬油買(mǎi)斤雞蛋什么的很方便。胡同里沒(méi)有車(chē)水馬龍的喧鬧，有的是親切融洽的鄰里關(guān)系。胡同這種北京特有的古老的城市小巷已成為北京文化的載體。老北京的生活氣息就在這胡同的角落里，在這四合院的一磚一瓦里，在居民之間的鄰里之情里。只有身處其中才有最深體會(huì)?！∷暮显海侨A北地區(qū)民用住宅中的一種組合建筑形式，是一種四四方方或者是長(zhǎng)方形的院落。 一家一戶，住在一個(gè)封閉式的院子里，過(guò)著一種安逸、消閑、清靜的日子，享受家庭的歡欣、天倫的樂(lè)趣，自然有一種令人悠然自得的氣氛。 這種院落，一般采用出入一個(gè)院門(mén)。平時(shí)，院門(mén)一關(guān)，處于一種完全封閉狀態(tài)。四合院的院門(mén)，大都采用木板大門(mén)。厚厚的木板制成的大門(mén)一端，上下都放在軸心里，左右旋轉(zhuǎn)，可以關(guān)開(kāi)閉合，安全、可靠。四合院中，有正房，即北房。這是院中的主房，而且，一般四合院的走向也是坐北向南的。東西兩側(cè)，為東西廂房。東西廂房，一般都比較對(duì)稱，建筑格式也大體相同或相似。南面建有南房，與北房相對(duì)應(yīng)。整個(gè)四合院，大都按照中國(guó)傳統(tǒng)的習(xí)慣，采用對(duì)稱的辦法建筑成。當(dāng)然，在南北、東西房形成的角落中，也有耳房。這種耳房，有的用來(lái)儲(chǔ)存糧食，成為糧庫(kù)及其它庫(kù)房，也有的做廚房，還有一個(gè)角落，一般是西南角為廁所，而東南角，則大都是院子的大門(mén)，這種四合院子的程式，在山西的縣城及其附近的農(nóng)村是較為普遍的。也有一些地方的院落，大門(mén)是開(kāi)在南向中央的。 有些家庭，為了把院落裝飾點(diǎn)綴一番，還在院落一進(jìn)門(mén)處的正對(duì)面，修建一個(gè)影壁，也即是一堵磚墻。在正對(duì)大門(mén)的這一面，一般都有花卉、松竹圖案或者大幅的書(shū)法字樣醒目地放置影壁正面。上書(shū)“?！?、“祿”、“壽”等象征吉祥的字樣。也有一部分影壁，繪上吉祥的圖案，如“松鶴延年”、“喜鵲登梅”、“麒麟送子”等等，給四合院內(nèi)制造了一種書(shū)香翰墨的氣氛。也有的農(nóng)家，采用“五谷豐登”、“吉祥如意”、“福如東?！钡淖謽踊驁D畫(huà)。這種影壁，設(shè)在大門(mén)之內(nèi)的迎門(mén)處，有的是單獨(dú)建筑的，有的是鑲在廂房山墻上的。影壁，也稱照壁，壁身都為正方形，四周用磚雕裝飾，中間的方塊為書(shū)法或者繪畫(huà)。照壁分為基座和壁身兩個(gè)部分，除去給庭院增加氣氛，祈禱吉祥之外，照壁也起到一種使外界難以窺視院內(nèi)活動(dòng)的隔離作用?！ ∷暮显簝?nèi)宅居住的分配是非常嚴(yán)格的，內(nèi)宅中位置優(yōu)越顯赫的正房，都要給老一代的老爺、太太居住。 北房三間僅中間一間向外開(kāi)門(mén)，稱為堂屋。兩側(cè)兩間僅向堂屋開(kāi)門(mén)，形成套間，成為一明兩暗的格局。 堂屋是家人起居、招待親戚或年節(jié)時(shí)設(shè)供祭祖的地方，兩側(cè)多做臥室。 東西耳房可單開(kāi)門(mén)，也可與正房相通，一般用做臥室或書(shū)房。東西廂房則由晚輩居住，廂房也是一明兩暗，正中一間為起居室，兩側(cè)為臥室。 也可將偏南側(cè)一間分割出來(lái)用做廚房或餐廳。 后罩房——中型以上的四合院還常建有后軍房或后罩樓，主要供未出閣的女子或女傭居住。 四合院是由正房（一般是北房）、東西廂房和南房組成的一個(gè)獨(dú)立的院落，正房旁有時(shí)還有東西耳房，有抄手游廊將四面的房子聯(lián)接，可避風(fēng)雨。 北京的胡同一般是東西走向的，主要以走人為主，胡同北邊的四合院門(mén)一般開(kāi)在院子的東南角，南邊的四合院門(mén)一般開(kāi)在院子的西邊角。四合院是北京地區(qū)典型的民居形式?！ ∫话愕乃暮显憾加卸M(jìn)院落，大型的有三四進(jìn)院落和花院，二進(jìn)院落一般是在東西廂房之間建一道隔墻，外宅一般是工作人員居住的，內(nèi)外宅之間一般建豪華的垂花門(mén)，垂花門(mén)內(nèi)有影壁，只在有重大活動(dòng)時(shí)才打開(kāi)，舊時(shí)說(shuō)的大戶人家的小姐大門(mén)不出，二門(mén)不邁，既指此門(mén)，家中的男仆一般也不得進(jìn)此門(mén)。街門(mén)比較簡(jiǎn)單，街門(mén)一般建在院子的左邊。大型四合院最后一排正房為后罩房?！ ±媳本┤酥v究較多，如院門(mén)前不能種槐樹(shù)，因以前槐樹(shù)上會(huì)
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