易學(xué)常識(shí)入門(mén)易書(shū)大全291本(編輯修改稿)
2025-08-31 02:15 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 益 屯 頤 復(fù)巽?風(fēng) 女后 大過(guò) 鼎 恒 巽 井 蠱 升坎?水 訟 困 未濟(jì) 解 渙 坎 蒙 師艮?山 遁 咸 旅 小過(guò) 漸 蹇 艮 謙坤?地 否 萃 晉 豫 觀 比 剝 坤易學(xué)常識(shí)入門(mén)(二) ［ 作者：黃鑒 轉(zhuǎn)貼自：本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù)：1608 文章錄入：yihun ］（九）、八卦的種類(lèi)： 八卦為先圣所作，象征自然的來(lái)源和演化。它以“天地合其德，與日月合其明，與四時(shí)合其序，與鬼神合其吉兇”。以太極分動(dòng)靜，而生陰陽(yáng)兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。八卦定吉兇，吉兇生大業(yè)。 八卦分為先天八卦和后天八卦兩種。先天八卦因相傳為伏羲所作，故又叫“伏羲八卦”。后天八卦相傳為周文王所創(chuàng)故又稱(chēng)為“文王八卦”。 先天八卦與后天八卦其卦形、卦象皆相等同，區(qū)別僅在于排列方位和順序不一，其中： 先天八卦為乾南坤北、離東坎西。 后天八卦為離南坎北、震東兌西。 八卦的方位與我們?nèi)粘Ｖ锌吹貓D的方位不同，剛好相反。 伏羲先天八卦圖 文王后天八卦圖 地圖的方位是上北下南左西右東，而八卦的方位則是上南下北，左東右西，這一點(diǎn)必須注意。 在我們?nèi)粘＿\(yùn)用中用的是文王后天八卦圖，而數(shù)卻用的是先天八卦數(shù)，即乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。這一點(diǎn)很重要，必須熟記。 （十）、八卦萬(wàn)物類(lèi)象 八卦類(lèi)萬(wàn)物象，易源于象，無(wú)象無(wú)易，歸象為易。 八卦是研究象的，天有萬(wàn)象，物有萬(wàn)象，八卦類(lèi)萬(wàn)物之象。八卦象數(shù)預(yù)測(cè)法就是按照八卦的象來(lái)進(jìn)行預(yù)測(cè)的。不懂象，就無(wú)法用八卦進(jìn)行預(yù)測(cè)。象數(shù)是整個(gè)易學(xué)中極為重要的內(nèi)容。物象是具體、實(shí)在的，而卦象則是抽象，空靈的信息符號(hào)。凡形于外者皆叫做象，象為相似之意。世上萬(wàn)物龐雜紛繁，圣人將它們分類(lèi)，分別歸類(lèi)于一個(gè)卦，用八卦擬象萬(wàn)物。如乾卦代表天、君王、父親、上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、執(zhí)法人員、軍警人員、圓形物品、錢(qián)、貴重財(cái)物、鏡子、寒冷、冰雪、馬、樹(shù)上結(jié)的果實(shí)等物象，也就是說(shuō)，上述物象在八卦中都用乾卦來(lái)表示。而卦中的爻表示人和事物變動(dòng)之象的，卦象和爻象都是物和事的象征。預(yù)測(cè)時(shí)根據(jù)卦象和爻象標(biāo)志的內(nèi)容，就能測(cè)出事物的發(fā)展結(jié)果，吉兇禍福。 宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物都分別歸類(lèi)于八卦，因此一個(gè)卦所擬象的物類(lèi)難以數(shù)計(jì)。但只要記住八卦本身的爻象及前面介紹的八卦取象和性情就可以知道事物歸類(lèi)于什么卦。換言之“健、順、動(dòng)、入、陷、附、止、悅”是宇宙萬(wàn)物的八種功能屬性，即八類(lèi)動(dòng)態(tài)之象，是據(jù)象歸類(lèi)的綱領(lǐng)。但是每一個(gè)事物歸類(lèi)又不是固定一成不變的。如保溫水瓶蓋著時(shí)，為金屬硬圓形物象，“以乾卦擬象，若瓶蓋打開(kāi)作兌卦，兌卦象，下二爻為陽(yáng)爻，上爻為陰爻，斷而不連，開(kāi)口之象，故歸類(lèi)于兌卦；若瓶?jī)?nèi)無(wú)水，中空，作震卦象，其象上二爻為陰爻，象中虛而上開(kāi)口，故歸象于震卦；若將瓶口打開(kāi)，將其顛倒過(guò)來(lái)，則可視作艮卦象，其象上為陽(yáng)爻，象征倒過(guò)來(lái)的瓶底，初爻、二爻為陰爻，斷而不連，恰象瓶下開(kāi)口，中空之象，故又歸類(lèi)于艮卦。這就是“以道觀物，觀物取象”。 （十一）、易學(xué)的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō) 陰陽(yáng)對(duì)立 自然界萬(wàn)事萬(wàn)物萬(wàn)象，都同時(shí)存在著相互的兩種屬性，即存在著對(duì)立的陰陽(yáng)兩個(gè)方面。易學(xué)中八卦是由陰陽(yáng)兩種對(duì)立的爻的符號(hào)組成。八卦有乾坎艮震四陽(yáng)卦，對(duì)立著坤離兌巽四陰卦。乾坤兩卦是陰陽(yáng)之根本，萬(wàn)物之宗。它們雖對(duì)立，又互相統(tǒng)一，產(chǎn)生變化，生成萬(wàn)物。而離坎、兌艮、巽震各卦也是兩兩對(duì)立又相互統(tǒng)一的。 陰陽(yáng)互根 陰陽(yáng)互根是事物或現(xiàn)象中對(duì)立著的兩個(gè)方面都必須以對(duì)立的那一個(gè)面作為自己存在的前提，互相依存，互為作用，都不能孤立的存在。就如身與影相隨不可相離，沒(méi)有天就沒(méi)有地，沒(méi)有乾，就沒(méi)坤。 陰陽(yáng)消長(zhǎng) 陰陽(yáng)消長(zhǎng)是指事物和現(xiàn)象中對(duì)立著的兩個(gè)方面，是運(yùn)動(dòng)變化的。其運(yùn)動(dòng)形式始終是矛盾著的陰陽(yáng)兩個(gè)彼消此長(zhǎng)，此進(jìn)彼退的動(dòng)態(tài)平衡進(jìn)行著，從而保持事物的正常發(fā)展變化。如日月晝夜的交替，春夏秋
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