【文章內容簡介】 傳》本該予分當引決，然而隱忍以行《指南錄后序》分開因利乘便，宰割天下，分裂山河《過秦論》一水中分白鷺洲?！兜墙鹆犋P凰臺》執(zhí)手分道去《古詩為焦仲卿妻作》區(qū)別境界有大小，不以是而分優(yōu)劣《人間詞話》天地也只合把清濁分辨，你不分好歹何為地?！陡]娥冤》（⑤分明，清楚。如：澄江一道月分明《登快閣》⑥處分：處理、處置如：處分適兄意《古詩為焦仲卿妻作》）奉承受，接受臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤《陳情表》初，奉使往來，無留北者《指南錄后序》史公以鳳廬道奉檄守御?！蹲笾乙愎W事》下官奉使命《古詩為焦仲卿妻作》而奉行者即為定例?！洞倏棥饭Ь吹嘏踔醣責o人，臣愿奉璧往使/趙王于是遂遣相如奉璧西入秦。/相如奉璧奏秦王。/使臣奉璧/趙立奉璧來。《廉頗藺相如列傳》進獻，獻上謹使臣良奉白璧一雙，再拜獻大王足下，玉斗一雙，再拜奉大將軍足下。/沛公奉卮酒為壽，約為婚姻《鴻門宴》請奉盆缻秦王《廉頗藺相如列傳》侍奉、事奉逮奉圣朝，沐浴清化?！蛾惽楸怼窞閷m室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟？/向為身死而不受，今為妻妾之奉為之；《孟子二章》奉事循公姥《古詩為焦仲卿妻作》（⑤送，給與。如：以貪勤民，天奉我也?！肚貢x崤之戰(zhàn)》⑥機會如：奉不可失，敵不可縱?！肚貢x崤之戰(zhàn)》⑦奉養(yǎng)：指生活待遇或生活水平。如：自奉養(yǎng)如為河陽掌書記時?！队杻€示康》⑧奉禮：太常寺的官員，主管祭祀，往往讓功臣的子孫擔任。如：為太祝、奉禮廳事已寬矣?！队杻€示康》）服①衣服，服飾莫春者，春服既成《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》長者加以金銀華美之服/走卒類士服《訓儉示康》穿平秦伯素服郊次，鄉(xiāng)師而哭《秦晉崤之戰(zhàn)》亦不敢服垢弊以矯俗干名《訓儉示康》③順從，服從，降服終茍免而不懷仁，貌恭而不心服《諫太宗十思疏》強國請服,弱國入朝《過秦論》④敬佩，信服以力服人者非心服也，力不贍也《孟子公孫丑上》曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。習慣，適應到京師服水土卒不服習《言兵事疏》⑥吃(藥)但服湯二旬而復故《扁鵲傳》（⑦從事如：汝非徒身當服行《訓儉示康》）伏趴病瘺，隆然伏行《種樹郭橐駝傳》廡下一生伏案臥《左忠毅公軼事》躡跡披求，見有蟲伏棘根/徘徊四顧，見蟲伏壁上小蟲伏不動，蠢若木雞?！洞倏棥肪蝗缛馓环|請罪，則幸得脫矣?！读H藺相如列傳》落下西望武昌諸山，岡陵起伏《黃州快哉亭記》俯伏伏惟圣朝以孝治天下《陳情表》府吏長跪告：“伏惟啟阿母。”《古詩為焦仲卿妻作》倒下秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬《過秦論》藏匿，埋伏怪石亂臥，針針叢棘，青麻頭伏焉《促織》常能為漢伏弩射殺之《蘇武傳》上無忿怒之毒，下無伏怨之患《諸子喻山水》（⑥伏：伏天。如：如今是三伏天道/這等三伏天道，你便有沖天的怨氣，也召不得一片雪來）復使……恢復以五年為期，必復之全之《病梅館記》恢復嗚呼!師道之不復，可知矣成子精神復舊/半夜復蘇《促織》不復挺者武氣絕，半日復息?！短K武傳》乃使人復葺南閣子《項脊軒志》還兒已薄祿相，幸復得此婦《古詩為焦仲卿妻作》雙層紅羅復斗帳，四角垂香囊《古詩為焦仲卿妻作》答復，回答阿母為汝求，便復在旦夕《古詩為焦仲卿妻作》義，再相對默然，不復聊賴/亦不復以兒為念/自與汝復算耳！《促織》故臣復取璧/明年復攻趙《廉頗藺相如列傳》去不復顧/已去而復顧《種樹郭橐駝傳》使秦復愛六國之人，亦使后人而復哀后人也。終老不復取/勿復重紛紜/何言復來還/諾諾復爾爾/視歷復開書/勿復怨鬼神/千萬不復全！《古詩為焦仲卿妻作》老夫已矣，汝復輕身而昧大義《左忠毅公逸事》但欲求死，不復顧利害/發(fā)北關外，歷吳門、毗陵，渡瓜洲，復還京口《指南錄后序》即謀單于，何以復加？宜皆降之/復舉劍擬之，武不動/蘇君今日降，明日復然/空以身膏草野，誰復知之？/后雖復欲見我，尚可得乎？/后漢使復至匈奴?！短K武傳》輕攏慢拈抹復挑，初為《霓裳》后《六幺》/今年歡笑復明年，秋月春風等閑度世與我而相違，復駕言兮焉求？/已矣乎！寓形宇內復幾時！曷不委心任去留？/聊乘化以歸盡，樂天天命復奚疑！《歸去來兮辭》（⑦復道：在樓閣之間架木筑成的通道。因上下都有通道，所以叫復道。如：復道行空，不霽何虹？⑧反復：一次又一次，翻來覆去。如：成反復自念《促織》）蓋句首語氣詞蓋亭之所見，南北百里，東西二舍《黃州快哉亭記》蓋夫秋之為狀也《秋聲賦》大概，推測玉之言蓋有諷焉《黃州快哉亭記》如華實之華者，蓋音謬也/蓋予所至，比好游者尚不能十一/蓋其又深，則其至又加少矣《游褒禪山記》克終者蓋寡《諫太宗十思疏》故不隨俗靡者蓋鮮矣?！队杻€示康》車篷，車蓋已亭亭如蓋矣《項脊軒志》壓住，遮住枝枝相覆蓋，葉葉相交通《古詩為焦仲卿妻作》如果蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬《前赤壁賦》⑥由于，因為余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也《石鐘山記》蓋在殷憂必竭誠以待下《諫太宗十思疏》茍假如，如果茍非吾之所有，雖一毫而莫取《前赤壁賦》茍有能反是者，則又愛之太恩《種樹郭橐駝傳》茍為無本，七八月之間雨集，溝澮皆盈，其涸也可立而待也?！吨T子喻山水》茍或不然，人爭非之，以為鄙吝?！队杻€示康》②茍且生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也《孟子二章》終茍免而不懷仁，貌恭而不心服?！吨G太宗十思疏》③姑且欲茍順私情，則告訴不許《陳情表》鼓鼓，樂器鳴鼓而聚之，擊木而召之《種樹郭橐駝傳》君之惠，不以累臣釁鼓，使歸就戮于秦?！肚貢x殽之戰(zhàn)》擊打，敲打而大聲發(fā)于水上，噌吰如鐘鼓不絕《石鐘山記》彈奏秦王與趙王會飲，令趙王鼓瑟《廉頗藺相如列傳》虎鼓瑟兮鸞回車《夢游天姥吟留別》古代夜間擊鼓報更漏鼓移則番代《左忠毅公逸事》振動，鼓動微風鼓浪，水石相搏《石鐘山記》固本來“梅以曲為美，直則無姿；以欹為美，正則無景；以疏為美，密則無態(tài)。”固也?！恫∶佛^記》其聞道也固先乎吾余固笑而不信也?！妒娚接洝饭讨凰郎鸀樘撜Q，齊彭殤為妄作《蘭亭集序》出無可奈何，而死固付之度外矣！《指南錄后序》安守君子固窮，小人窮斯濫矣《論語七則》頑固獨夫之心，日益驕固④鄙陋，見識淺薄人皆嗤吾固陋/與其不遜也寧固《訓儉示康》鞏固，使……固臣聞求木之長者，必固其根本《諫太宗十思疏》穩(wěn)固，堅固源不深而望流之遠，根不固而求木之長《諫太宗十思疏》君臣固守以窺周室《過秦論》險固雍州之地，殽函之固，自若也/秦孝公據崤函之固/據億丈之城，臨不測之淵，以為固/自以為關中之固《過秦論》副詞，堅持，一定少年固強之《促織》確實 甚善。名我固當《種樹郭橐駝傳》固一世之雄也《前赤壁賦》一定，必然沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何?”《鴻門宴》（⑾堅決、堅定如：乃辭謝，固請/藺相如固止之《廉頗藺相如列傳》）寡少善始者實繁，克終者蓋寡《諫太宗十思疏》天下之不助苗長者寡矣?！睹献佣隆贩騼€則寡欲/君子寡欲則不役于物/小人寡欲《訓儉示康》②缺少輕則寡謀，無禮則脫《秦晉崤之戰(zhàn)》③老而無夫的人老而無妻曰鰥，老而無夫口寡《盂子梁惠王下》寡婦起彷徨。寡人：君主自稱寡人所與庶人共者耶？《黃州快哉亭記》秦王以十五城請易寡人之璧/寡人竊聞趙王好音《廉頗藺相如列傳》寡君聞吾子將步師出于敝邑/彼實構吾二君，寡君若得而食之，不厭，使歸就戮于秦，以逞寡君之志，若何？/寡君之以為戮，死且不朽?！肚貢x崤之戰(zhàn)》國國家嚴大國之威以修敬也/以先國家之急而后私仇也/臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎？/既罷，歸國《廉頗藺相如列傳》思國之安者《諫太宗十思疏》見犯乃死，重負國！/若知我不降明，欲令兩國相攻，匈奴之禍，從我始矣！《蘇武傳》憂勞可以興國，逸豫可以亡身/數十伶人困之，而身死國滅《伶官傳序》尋蒙國恩，除臣洗馬/今臣亡國賤俘，至微至陋《陳情表》國家之事糜爛至此/北邀當國者相見，眾謂予一行為可以紓禍/國事至此，予不得愛身/予更欲一覘北，歸而求救國之策/北亦未敢遽輕吾國/予羈縻不得還，國事遂不可收拾?！吨改箱浐笮颉啡魸搸熞詠恚瑖傻靡?。/婦人暫而免諸國，墮軍實而長寇仇《秦晉殽之戰(zhàn)》為國以禮，其言不讓，是故哂之。《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》歷心于山海而國家富《諸子喻山水》周代渚侯國以及漢以后侯王的封地使六國各愛其人，則足以拒秦/滅六國者六國也/使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君非抗于九國之師也/試使山東之國與陳涉度長絜大/強國請服/享國之日淺《過秦論》延陵季子為有上國之使《新序二則》千乘之國，攝乎大國之間《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》國都，京城出國門而軫懷兮《九章哀郢》中國：指黃河流域一帶，是古代九州之一計中國之在海內，不似稊米之在大倉乎？《秋水》過超過，勝過其培之也，若不過焉則不及《種樹郭橐駝傳》一出門，裘馬過世家焉。《促織》此其中宜有以過人者《黃州快哉亭記》故聲聞過情，君子恥之?！吨T子喻山水》此其過江河之流，不可為量數?！肚锼凡贿^三十日?！读H藺相如列傳》從此道至吾軍，不過二十里耳?！而欓T宴》多不過七行?！队杻€示康》經過雷霆乍驚，宮車過也三十三年春，秦師過周北門《秦晉殽之戰(zhàn)》如揚州，過瓜洲揚子橋，竟使遇哨，無不死；坐桂公塘土圍中，騎數千過其門，幾落賊手死；《指南錄后序》雁過也，正傷心《聲聲慢》刀過處頭落《竇娥冤》人往，從軒前過?！俄椉管幹尽房赐?，探望．大母過余曰《項脊軒志》拜訪延陵季子將西聘晉，帶寶劍以過徐君《新序》二則錯誤，過失君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣謂言無罪過/汝今何罪過《古詩為焦仲卿妻作》孤之過也，大夫何罪？《秦晉崤之戰(zhàn)》責備聞大王有意督過之，脫身獨去，已至軍矣《鴻門宴》過分過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥《陳情表》夷，戮也，物過盛而當殺。《秋聲賦》（⑧過去。未必不過此已忘《促織》日過午已昏?！俄椉管幹尽罚┖问裁茨钫l為之戕賊，亦何恨乎秋聲《秋聲賦》郭橐駝，不知始何名/《種樹郭橐駝傳》且何謂閣子也？《項脊軒志》此則人之變也，而風何與焉？《黃州快哉亭記》死何益？不如自行搜覓/唇吻翕辟，不知何詞《促織》別君去兮何時還？《夢游天姥吟留別》水哉，水哉！’何取于水也？《諸子喻山水》汝今何罪過/君還何所望！《古詩為焦仲卿妻作》不知何時止而不盈/不知何時已而不虛《秋水》今宵酒醒何處？/更與何人說。/故鄉(xiāng)遙，何日去？《宋詞四首》其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。爾何知！中壽，爾墓之木拱矣！《秦晉殽之戰(zhàn)》敢問何謂浩然之氣？/萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉！/如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也！《孟子二章》此何聲也？汝出視之?！肚锫曎x》即謀單于，何以復加？宜皆降之。/屈節(jié)辱命，雖生何面目以歸漢？/本無謀，又非親屬，何謂相坐？/畔主背親，為降虜于蠻夷，何以女為見？《蘇武傳》大王來何操？/項王按劍而跽曰：“客何為者？《鴻門宴》庸奴！此何地也，而汝來前！《左忠毅公逸事》何傷乎？亦各言其志也！/宗廟會同，非諸侯而何？《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》孤之過也，大夫何罪？且吾不以一眚掩大德?！肚貢x殽之戰(zhàn)》雖舉家錦衣玉食，何患不能？《訓儉示康》吾又何能為哉！/而又何羨乎？《前赤壁賦》嘆年來蹤跡，何事苦淹留？/倩何人喚取，紅巾翠袖《詩詞四首》哪里士生于世，使其中不自得，將何往而非病/將何適而非快？《黃州快哉亭記》胡為乎遑遑欲何之《歸去來兮辭》為什么何者？嚴大國之威以修敬也《廉頗藺相如列傳》何竟日默默在此《項脊軒志》夫子何哂由也？《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》為天下笑者，何也？《過秦論》長橋臥波，未云何龍？/復道行空，不霽何虹？而此獨以鐘名，何哉？《石鐘山記》寡君若得而食之，不厭，君何辱討焉？《秦晉殽之戰(zhàn)》多么，何等至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也《伶官傳序》隱隱何甸甸《古詩為焦仲卿妻作》怎么，怎么樣何乃太區(qū)區(qū)《古詩為焦仲卿妻作》何可勝道也哉！《游褒禪山記》何敢助婦語！/何言復來還！/作計何不量！/其往欲何云？/何不作衣裳？/貴賤情何薄！《古詩為焦仲卿妻作》你不分好歹何為地《竇娥冤》問君何能爾《飲酒》（⑥奈何：⑴怎么辦。沛公大驚，曰：“為之奈何？”/固不如也。且為之奈何？/今者出，未辭也，為之奈何？《鴻門宴》取吾璧，不予我城，奈何？《廉頗藺相如列傳》出無可奈何，而死固付之度外矣！《指南錄后序》⑵怎么，為什么。奈何飲于酒肆？《訓儉示康》奈何非金石之質，欲與草木而爭榮？《歸去來兮辭》奈何取之盡錙銖無何：無何，宰以“卓異”聞。《促織》⑦何以（為）：“用什么”“靠什么”“為什么”。如：何以知之？/君何以知燕王？《廉頗藺相如列傳》又何以蕃吾生而安吾性耶？《種樹郭橐駝傳》不然，籍何以至此?！而欓T宴》而問客曰：“何為其然也？”《前赤壁賦》如或知爾，則何以哉？《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》⑧何……為：為……呢？如：如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？《鴻門宴》秦則無禮，何施之為？《秦晉殽之戰(zhàn)》⑨如（若）何：“怎么樣”、“怎么辦”。如：吾子取其麋鹿，以閑敝邑，若何？/以逞寡君之志，若何？《秦晉殽之戰(zhàn)》⑩何意：豈料。如：女行無偏斜，何意致不厚。/何意出此言！《古詩為焦仲卿妻作》⑾何如：如何，怎么樣。如：求，爾何如？/赤，爾何如？/點，爾何如？/夫三子者之言何如？《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》今日之事何如？《鴻門宴》痛定思痛，痛何如哉！《指南錄后序》⑿何當：何日，何時。如：何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時?！兑褂昙谋薄发淹昂恰?，呵問。如：信臣精卒陳利兵而誰何《過秦論》⒁為什么一定。如：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！何必勞神苦思《諫