【文章內(nèi)容簡介】 。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。如果一位教師在講臺是教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)誠實，但某天為應(yīng)付檢查，為了聽領(lǐng)導(dǎo)的話，居然教唆學(xué)生如何去說謊，在學(xué)生心靈中留下難以磨滅扔陰影，那又如何來塑造學(xué)生健全的人格呢?。教師的一言一行都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn)，都會給學(xué)生以潛移默化的作用影響，而學(xué)生也正是通過這一點來了解教師的思想，“桃李不言，下自成蹊”，教師注重修養(yǎng),注意言行，處處給學(xué)生做出表率，言教輔以身教，身教重于言教，學(xué)生受到影響，其不良的行為和習(xí)慣受到約束，得到修正。作為一名教師，最基本的條件是學(xué)識淵博，道德高尚。而道德品質(zhì)道德修養(yǎng)的作用地位更大更高。高水平的教師隊伍是培養(yǎng)“德才兼?zhèn)?以德為先”接班人的關(guān)鍵。教師不僅是知識的傳遞者，也是道德的引領(lǐng)者，思想的啟迪者，心靈世界的開拓者，情感意志的塑造者。作為教師，要以身作則，為人師表，教育別人自己要先受教育。力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對學(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識和能力，更離不開老師良好的價值觀。一個老師如果在是非、曲直、善惡、義利、得失等方面老出問題，怎么能擔(dān)起立德樹人的責(zé)任?我們必須率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向，特別是引導(dǎo)和幫助青小學(xué)生扣好人生的第一?？圩??？傊?，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。觀看平語近人有感7篇《平“語”近人――習(xí)近平總書記用典》第三集《國無德不興》以立德為主題，從“為什么立德”，“立什么德”，“怎樣立德”三方面闡述了習(xí)近平總書記關(guān)于“德”的論述，深入解讀了習(xí)近平總書記一系列重要論述當(dāng)中的用典，讓全體黨員深刻地學(xué)習(xí)和領(lǐng)會了習(xí)近平總書記關(guān)于新時代立德、修身的講話?！皣鵁o德不興，人無德不立”，立德具有著基礎(chǔ)性，前提性的作用，同時也具有重要作用。習(xí)近平講：“每個時代都有每個時代的精神，每個時代都有每個時代的價值觀。”中國先人對當(dāng)時價值觀的認(rèn)識是“國有四維，禮義廉恥”，而今天我們所倡導(dǎo)的中國特色社會主義核心價值觀“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”則是我們這個時代的共同的價值觀。我們就是要建設(shè)這樣的國家，建設(shè)這樣的社會，培育這樣的公民。作為一名教師，我們應(yīng)該用自己的行為踐行社會主義核心價值觀，用我們的行為去感染學(xué)生，將良好的品德傳遞給學(xué)生。古今中外，教育教學(xué)的思想流派頗多，雖然理論觀點各異，但是教學(xué)必須培養(yǎng)社會發(fā)展所有需要的人這一點是共通的。培養(yǎng)社會發(fā)展所需要的人就是要培養(yǎng)社會發(fā)展、知識積累、文化傳承、國家存續(xù)、制度運行所需要的人，我國社會主義教育就是要培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人，這就需要我們從小樹立社會主義核心價值觀。屈原將自己的學(xué)生比作香花、香草，自己則是辛勤的園丁，他最大的愿望就是“一枝葉之峻茂兮，原俟時乎吾將刈。”我們的教育愿望也是如此，希望為國家培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x接班人和建設(shè)者，這種價值觀的教育應(yīng)該從小抓起。 作為一名教育工作者，要以勤學(xué)、明辨、篤實來立德，要按照習(xí)近平總書記的要求積極培育和踐行社會主義核心價值觀，立此大德。教師被視為“人類靈魂的工程師”，我們要立師德、鑄師魂，用自己的實際行動向?qū)W生傳遞社會主義核心價值觀，給予學(xué)生最生動直接的教育。同時在教育教學(xué)工作當(dāng)中嚴(yán)于律己，向?qū)W生傳遞中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，以理服人，以情感人。觀看平語近人有感8篇近日，收看了中央電視臺《百家講壇》系列特別節(jié)目，《平“語”近人――習(xí)近平總書記用典》第三集《國無德不興》。通過觀看視頻，聆聽清華大學(xué)艾四林教授、中南大學(xué)楊雨教授的解讀后，對于“德”，我有了更深刻的認(rèn)識：為人需要品德，從政需要官德，從教需要師德，每個崗位需要每一個人都有內(nèi)化于心、外顯于行的核心價值觀。我們古人講有“三不朽”，這三不朽是立德、立功、立言?！傲⒌隆敝跃佑谑孜?，是因為萬事從做人開始，無論什么時候，做人都是安身立命、為人處事、建功立業(yè)的基礎(chǔ)。然“人無德不立?！辈恢蠹沂欠襁€記得前不久鬧得沸沸揚揚的“高鐵占座男”事件？該男子在高鐵上霸占別人的座位，耍賴不起，謊稱自己重病纏身，惡語相向，不服乘警管理，讓買到票的姑娘站了幾個小時。事件在網(wǎng)絡(luò)傳開之后，該男子是某大學(xué)的博士身份也被扒出。頓時，輿論嘩然：為什么一個高學(xué)歷的人，他的素質(zhì)如此低下？我們在做教育工作的過程中，究竟先“德”再求“才”、還是先“才”再求“德”？其實，早在2004年，習(xí)近平同志擔(dān)任浙江省委書記期間，對這個問題就有了十分深刻的論述。他說：“人而無德，行之不遠(yuǎn)。沒有良好的道德品質(zhì)和思想修養(yǎng)，即使有豐富的知識、高深的學(xué)問，也難成大器?！薄拔鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩《粸?。惟賢惟德，能服于人?！敝袊舷挛甯捎嗄甑臍v史，有才之人比比皆是，然而是否具有賢德的品性才是真正考驗一個人是否真正是人才的標(biāo)準(zhǔn)。常言說，立人先立德，樹人先樹品。立德樹人，以德為先，昭示了教育公民、培養(yǎng)建設(shè)者和接班人、選拔人才的鮮明導(dǎo)向。黨的十八大報告提出“立德樹人”，并把它作為教育的根本任務(wù)。“詩書非藥能醫(yī)俗，道德無根可樹人”。只有樹立崇高理想和遠(yuǎn)大志向，打牢思想道德基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)才有動力，前進(jìn)才有方向，成才才有保障。立德樹人，不僅關(guān)系到黨和人民教育事業(yè)的發(fā)展，也關(guān)系到整個中國特色社會主義事業(yè)的全局和長遠(yuǎn)發(fā)展。作為一名奮戰(zhàn)在教學(xué)一線的黨員教師更應(yīng)當(dāng)不忘初心，以德立身，以德立教。在今后的教育工作中，我將更加嚴(yán)格要求自己，按照“四有好老師”的標(biāo)準(zhǔn)審視自己，以自己的思想感染學(xué)生，以自己的人格匡正學(xué)生，以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生……使社會主義核心價值觀潤物細(xì)無聲地浸潤學(xué)生們的心田，轉(zhuǎn)化為良好的日常行為，在潛移默化中引導(dǎo)學(xué)生成長，將教書育人作為教師安身立命的根本。觀看平語近人有感9篇近日， 由中共中央宣傳部、中央廣播電視總臺聯(lián)合創(chuàng)作的《百家講壇》特別節(jié)目《平“語”近人――習(xí)近平總書記用典》正在央視一套熱播。第一期的主題是“一枝一葉總關(guān)情”，圍繞“以人民為中心”開講，分為“什么是為民”、“為什么為民”、“怎樣為民”三個段落，讓觀眾深切體會到總書記的民本情懷，身為一名教育