設(shè)計藝術(shù)的特征與要素(編輯修改稿)
2024-08-25 14:48 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 個人的感受所產(chǎn)生的聯(lián)想集合而來，即社會習(xí)俗。[④]如櫻花象征日本；一看到中國的八卦圖形，就會立即聯(lián)想到事物的輪回，陰陽互換，源遠(yuǎn)流長的思想；蘋果電腦是高科技的象征。我國的民居建筑富有濃郁的鄉(xiāng)土特色，多采用一些吉祥圖案裝飾來表達(dá)一種對幸福生活的一種向往之情，例如在門上裝飾“?！焙汀皦邸钡奈淖謭D形，“?！弊质窃萍y和龍紋的結(jié)合體，象征著吉祥美滿的生活和源源不斷的福氣，“壽”字象征著人們對健康生活的渴求。下檻的插銷呈蝙蝠形，有足踩福地的意思。屋脊、窗欞上也通常裝飾牡丹、菊花、麒麟、鹿、蛇紋、狐貍等自然紋樣，體現(xiàn)了生生不息的自然美，體現(xiàn)了“天人合一”的道家思想。在色彩上采用“藍(lán)、紅、黃、白、黑”，圖3 梵蒂岡圣彼得大教堂象征一年中的四季、宇宙的方向。十字架是基督教的象征，教堂內(nèi)巨大的穹頂象征著無限的宇宙和神圣而偉大的上帝，在中軸線上通向圣壇的一條甬道象征一條拯救之路，裝飾著玫瑰形花紋的窗子象征著上帝身邊盛開的美麗鮮花。從穹頂和玻璃窗透射進(jìn)來的光芒營造了一種虛幻、迷蒙的氣氛，隱喻著天國之光。如圖3，梵蒂岡圣彼得大教堂充分利用了光線，使其與建筑結(jié)構(gòu)巧妙地結(jié)合在一起，在穹頂上開窗，使金色的陽光透射進(jìn)來，照亮了四周的神像和壁畫，利用自然光使教堂的穹頂顯得更加崇高、神圣，顯得莊嚴(yán)，不可侵犯。符號的三種特性圖4 中國郵政標(biāo)志 識別性識別性是符號的本質(zhì)特性，否則它就會失去意義，完成不了作為交流媒介的使命。例如中國郵政的標(biāo)志，它其實就是文字“中”與飛雁的綜合，它包含了兩層意思：說明了國界和行業(yè)的性質(zhì)（圖4）。 大眾性設(shè)計是為廣大人民群眾服務(wù)的，所以它要被大多數(shù)人所接受。所以我們在進(jìn)行設(shè)計時，要仔細(xì)研究大眾的審美心理和審美習(xí)慣，而不能夠單純以個人的喜好為標(biāo)準(zhǔn)，過分追求個人風(fēng)格和個性的張揚，使受眾難以理解，這樣就起不到宣傳的效果。 文化性 非寫實性的元素不得不依賴更具意識的闡述過程，這種過程需要一種特定的文化背景。同一元素概念的表現(xiàn)形式在不同民族、不同地區(qū)是有差別的。任何一種設(shè)計語言只有在特定的范圍內(nèi)才能夠被理解，只有具備與之相關(guān)的文化背景的人才能夠接受。否則就會因為自身所接受的文化教育，思想觀念的不同而對該范圍的符號所表達(dá)的意思不甚理解。符號的四種構(gòu)成元素，即點、線、面、體 點點有大小、形狀、虛實之分，點的規(guī)則分布（橫列、豎列、斜列）會產(chǎn)生秩序美和均衡感，帶給人莊重的感覺；不規(guī)則的隨意點綴呈現(xiàn)“跳動感”或更為復(fù)雜的變化，使人感到輕松自由；漸變的點有一種韻律感和節(jié)奏感。以“網(wǎng)絡(luò)時代的色盲癥”為主題的招貼，醫(yī)學(xué)上用來檢驗色盲的圖表上面隱現(xiàn)出綠色的“@”，表現(xiàn)了人們在網(wǎng)絡(luò)時代面對紛繁復(fù)雜的信息流通時的迷茫。2008奧運會招貼,把門上點綴的圓球形的門釘變成各國的國旗，2008奧運會，各國友人都要云集北京，共同慶祝奧運。建筑中的標(biāo)志、墻面裝飾、雕塑、門窗、柱都可以看作是點的元素。例如：美國好萊塢影城店面設(shè)計，采用大小不同的半球狀的鏡子隨意布置在墻面上，形成大小點的空間組合，極富韻律感和動感，吸引了世界各地的游圖5 Apple Power G5計算機客前來駐足觀光。點在工業(yè)設(shè)計中應(yīng)用相當(dāng)廣泛，它包括：實點、虛點和光點，產(chǎn)品上的突出來的點，即：供人們操作和使用的功能點，虛點一般為產(chǎn)品內(nèi)凹的虛空間，如吸氣孔、散熱孔、擴音孔等等。光點一般應(yīng)用在產(chǎn)品的重要部位上，它是為了增強產(chǎn)品的裝飾效果和滿足特殊功能上的要求。如果使用得當(dāng)，既比較美觀，又發(fā)揮了其功能性，如圖：Apple G5系列電腦設(shè)計，前面板密布著無數(shù)個小孔，形成點的長方形陣列，相同的大小和
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