愛蓮說資料原文及翻譯(編輯修改稿)
2024-08-24 04:49 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ，無案牘之勞形。//南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”解釋書下注釋（1）陋室：簡陋的房子。（2）銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱頌功德的文字，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻。（3）有仙則名：有了仙人就成了名山。古代傳說先人都住在山上。（4）有龍則靈：有了龍就成為靈異的水了。（5）斯是陋室，惟吾德馨：這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。斯，這。惟，只。吾，我，這里指住屋的人自己。馨，香氣，這里指品德高尚。（6）苔痕上階綠，草色入簾青：苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾里。（7）鴻儒：博學(xué)的人。鴻，大。儒，舊指讀書人。（8）白?。浩矫瘛＿@里指沒有什么學(xué)問的人。（9）調(diào)（ti225。o）素琴：調(diào)，調(diào)弄，這里指彈（琴）。素琴，不加裝飾的琴。（10）金經(jīng)：指佛經(jīng)。（11）絲竹：琴瑟、蕭管等樂器。這里指奏樂的聲音。（12）案牘：官府的公文。（13）勞形：使身體勞累。形，形體、身體。（14）南陽諸葛廬，西蜀子云亭：南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。這句話是說，諸葛廬和子云亭都很簡陋，但因為主人很有名，所以受到人們的景仰。南陽，郡名。諸葛亮的躬耕隱居之地在鄧縣隆中，屬于南陽郡。諸葛，指諸葛亮，三國時蜀國的丞相，著名的政治家。西蜀，現(xiàn)在的四川。子云，指楊雄，西漢文學(xué)家。（15）何陋之有：有什么簡陋的呢？孔子說的這句話見于《論語?子罕》篇。之，表示強烈的反問，賓語前置的標(biāo)志。補充注釋無絲竹之亂耳：表示舒緩語氣。何陋之有：表示強烈反問。案牘之勞形：使動用法，使……勞累。文學(xué)常識劉禹錫（772842），字夢得，唐代文學(xué)家，洛陽（今屬河南省）人。選自《全唐文》。本文體裁：銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱頌功德的文字，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻。讀來鏗鏘有力；體制短小，最短者不足十字，與格言頗相似。翻譯山不在高，有仙則名。山不一定要高，有了仙人就成了名山。水不在深，有龍則靈。水不一定要深，有了龍就成為靈異的水了。斯是陋室，惟吾德馨。這是簡陋的屋子，只是我住屋的人的品德好就不感到簡陋了。苔痕上階綠，草色入簾青。苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾里。談笑有鴻儒，往來無白丁。說說笑笑都是博學(xué)的人，來來往往的沒有粗鄙的人。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)?？梢詮椬嗨貥愕墓徘?，瀏覽珍貴的佛經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。沒有（嘈雜的）音樂擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。（它好比）南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子?？鬃釉疲骸昂温?？”孔子說：“有什么簡陋的呢？”變型默寫全文的主旨句，同時也照應(yīng)了“何陋之有？”的句子：斯是陋室，惟吾德馨。寫出陋室環(huán)境清幽寧靜的句子：苔痕上階綠，草色入簾青。寫出室內(nèi)生活情趣高雅的語句：談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。寫出室主人超塵絕俗的胸襟的語句/表現(xiàn)了作者對官僚們尋歡作樂的生活的批判：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。作者連舉三位古人來證明“陋室”不陋的句子：南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温校俊蔽闹刑搶懙木渥樱和鶃頍o白丁。無絲竹之亂耳，無案牘之
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