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正文內(nèi)容

值得珍藏的勵(lì)志故事(編輯修改稿)

2025-08-23 05:54 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】   啟示:在分析與綜合的思維過程中,如果伴隨著合理想象與創(chuàng)造性思維,人們的認(rèn)識(shí)能力就會(huì)得到進(jìn)一步的發(fā)揮,認(rèn)識(shí)的成果甚至是驚人的。  男孩花了100美元買了一頭死驢,應(yīng)該說十分倒霉,但他沒有簡單處理了事,而是打破常規(guī),從人們急于中獎(jiǎng)的心理出發(fā),將驢作為獎(jiǎng)品舉辦幸運(yùn)抽獎(jiǎng),用創(chuàng)造性思維處置了死驢,并得到了1000美元。如果這個(gè)男孩墨守成規(guī),不積極主動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)造性思考,而且每每遇事如此的話,也許世界上就少了一個(gè)當(dāng)總裁的人才了?! ?分粥  有七個(gè)人曾經(jīng)住在一起,每天分一大桶粥。要命的是,這一大桶粥天天都不夠分。剛開始他們抓鬮決定誰來分粥,每天輪一個(gè),結(jié)果一周下來,他們只有一天是能吃飽的,那就是自己分粥的那一天。  后來,他們決定推選一個(gè)道德高尚的人,讓他給大家分粥。開始就有人挖空心思地去討好、賄賂分粥的人,搞得整個(gè)小團(tuán)體烏煙瘴氣?! ∪缓螅蠹矣纸M成三個(gè)分粥委員會(huì)及四人評(píng)選委員會(huì),還是互相攻擊、扯皮,當(dāng)粥吃到嘴里時(shí)已經(jīng)是涼的了?! ∽詈笥窒氤隽艘粋€(gè)辦法:輪流分粥,但分粥的人要等到其他人都挑完后,端剩下的最后一碗。為了不讓分粥的人吃到最少的,大家都盡量分得平均些。這樣一來,大家快快樂樂、和和氣氣,日子越過越好?! ⑹荆何ㄎ镛q證法認(rèn)為,量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。在事物總體數(shù)量不變的情況下,由于構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生了變化也能引起質(zhì)變。這要求我們要優(yōu)化結(jié)構(gòu),理順體制?!  拜喠鞣种?,但分粥人要等到其他人挑完后,自己才能端剩下的一碗”是理順體制,是量變。“快快樂樂、和和氣氣,日子越過越好”是質(zhì)變,是量變的必然結(jié)果?! ?吃蛋原理  有這樣一個(gè)故事:一戶人家養(yǎng)了一只母雞,這只母雞每天下一個(gè)蛋。對(duì)于這戶人家來說,可有三種消費(fèi)方案:一是堅(jiān)持一天吃一個(gè)蛋——收支平衡;二是把雞殺了吃掉——透支;三是堅(jiān)持在一段時(shí)期內(nèi)少吃雞蛋,省出10個(gè),孵成小雞,如果成活8只,有4只母雞,4只公雞,過些日子,這家人可以一天吃5個(gè)雞蛋,遇上特殊的日子,還可以殺只公雞改善一下生活。如果主人這樣堅(jiān)持下去,那么消費(fèi)水平便會(huì)不斷提高,積累也會(huì)越來越多。  啟示:面對(duì)同一事物,立場不同,觀點(diǎn)不同。三種不同的消費(fèi)方案,反映不同的消費(fèi)觀念。整個(gè)世界是不斷變化發(fā)展的,要用發(fā)展的眼光看問題,第三種消費(fèi)方案體現(xiàn)了發(fā)展的觀點(diǎn)?! ∶茈p方對(duì)立統(tǒng)一,在一定條件下向各自相反的方向轉(zhuǎn)化。因此,要全面的看問題,防止片面性。同時(shí)創(chuàng)造條件,促使矛盾雙方向好的方面轉(zhuǎn)化。  2零和游戲原理  零和游戲原理源于博弈論。博弈論的英文名為GAMETHEORY,直譯就是“游戲理論”。一項(xiàng)游戲中,勝方所得與負(fù)方所失相同,兩者相加,正負(fù)相抵,和數(shù)必為零,這就是所謂的“零和”?!傲愫陀螒颉敝詮V受關(guān)注,主要是因?yàn)槿藗儼l(fā)現(xiàn),在社會(huì)的方方面面都有與“零和游戲”相類似的局面,勝利者的光榮后面往往隱蔽著失敗者的辛酸和苦澀。但20世紀(jì)以來“零和游戲”觀念正逐漸被“非零和游戲”即“負(fù)和”或“正和”觀念所代替。“負(fù)和游戲”指,一方雖贏但付出了慘重的代價(jià),得不償失,可謂沒有贏家。贏家所得比輸家所失多,或者沒有輸家,結(jié)果為“雙贏”或“多贏”,稱為“正和”。在競爭社會(huì)中,人們開始認(rèn)識(shí)到利已不一定要建立在損人的基礎(chǔ)上。有效合作,得到的是皆大歡喜的結(jié)局。從“零和”走向“正和”,要求各方要有真誠合作的精神和勇氣,遵守游戲規(guī)則,不要耍小聰明,不要總想占別人的小便宜,否則,“雙贏”的局面就不會(huì)出現(xiàn),吃虧的最終還是自己?! ⑹荆何镔|(zhì)決定意識(shí),要求我們做到一切從實(shí)際出發(fā)。從實(shí)際出發(fā),不是從單一的因素出發(fā),而是要從復(fù)雜的全面的實(shí)際出發(fā),去具體分析每一個(gè)事實(shí),這樣才能真正做到一切從實(shí)際出發(fā)?!傲愫汀薄柏?fù)和”和“正和”是游戲結(jié)果的三種事實(shí),過去人們只從“零和”這個(gè)單一事實(shí)出發(fā),而不能從全面的實(shí)際出發(fā),尤其是忽視了“正和”這一事實(shí),從而導(dǎo)致了人們形成了錯(cuò)誤的主觀認(rèn)識(shí),給個(gè)人和社會(huì)帶來了一定的損失?! ?玫瑰與青蛙  一株漂亮的紅玫瑰,因?yàn)樽约菏腔▓@里最美麗的的花朵而感到驕傲,但是它卻發(fā)現(xiàn)人們總是站在遠(yuǎn)處欣賞它而從不靠近。原來,在它的旁邊一直蹲著一只又大又難看的青蛙,紅玫瑰非常生氣,命令青蛙立刻從它身旁消失。青蛙順從地離開了。沒過多久,青蛙經(jīng)過紅玫瑰身旁,驚訝地發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)凋謝,葉子和花都已經(jīng)掉光了。青蛙問:“尊貴的紅玫瑰,你看起來很不好,發(fā)生什么事情了?”紅玫瑰答到:“自從你走以后,蟲子每天都在啃食我,我再也無法恢復(fù)往日的美麗了?!鼻嗤苷f:“當(dāng)然了,我在這里的時(shí)候幫你把蟲子都吃光了,你才成為花園里最美麗的花朵?!薄 ⑹荆杭t玫瑰自命清高,認(rèn)為青蛙蹲在花園里不僅一點(diǎn)用都沒有,而且還影響了人們對(duì)自己的欣賞和贊美,便毫不客氣呵斥青蛙快快離去。紅玫瑰的這一舉動(dòng),不僅傷害了青蛙的自尊心,而且也給自己帶來了厄運(yùn)。這個(gè)故事啟示我們,只有相互尊重,互相關(guān)心,互相幫助,生活才會(huì)其樂融融,明天才會(huì)更美好。  2如此鄰居  據(jù)傳說,有座深山里住著兩戶人家,一戶姓張,一戶姓李。一日,張家來了客人,就到李家借了竹筍。過了幾日,張家扛了一根竹竿到李家說:“還你竹筍,只是老了點(diǎn)!”又過了幾日,李家也來了客人,就到張家借了一只老母雞。停了幾日,李家拿了一只雞蛋到張家說:“還是你老母雞,只是嫩了點(diǎn)!”  啟示:該故事啟示我們,用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,必須弄清事物在發(fā)展過程中所處的階段和地位。要求我們?cè)谧约撼砷L過程的不同階段,有針對(duì)性地提高和鍛煉自己,不斷地完善自我,堅(jiān)決反對(duì)故意混淆事物所處階段的損人利己的言行?! ×{不敵一?! 『邶埥〉谝患曳侵蘖謭@在亞布力林業(yè)局正式建立。開園之日,威風(fēng)凜凜的非洲獅——五只母獅和一只公獅,在剛剛返青的森林里時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。然而,當(dāng)工作人員將150公斤左右的小黃牛放在園中,對(duì)非洲獅進(jìn)行野化訓(xùn)練時(shí),這六只一歲多的獅子忙活了兩個(gè)多小時(shí),卻沒有將小黃牛咬死。受傷的小黃牛甩蹄刨土,眼睛血紅,低頭沖向非洲獅,嚇得獅子紛紛后退。最后,五只母獅全力才將這頭小牛撲倒,在旁邊看著的公獅,這時(shí)才跑上前來,吼了幾聲。過了一會(huì)兒,受傷的小牛竟然又站了起來,怒視非洲獅,非洲獅晃來晃去,再也不愿進(jìn)攻了。據(jù)非洲獅林園工作人員介紹說,這六只非洲獅系人工養(yǎng)大,因此捕殺獵物的能力很弱?! ⑹荆何ㄎ镛q證法認(rèn)為,任何事物都包括著既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系,對(duì)立統(tǒng)一的矛盾雙方在一定的條件下相互依存,并且在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。這就要求我們既要善于區(qū)分矛盾雙方的對(duì)立,又要善于創(chuàng)造條件促使矛盾雙方向著人們期望的一方轉(zhuǎn)化。獅子本身存在著“兇猛”和“溫順”的對(duì)立,而這種對(duì)立又可以在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,獅子因人工養(yǎng)大,由原來的“兇猛”變得“溫順”,小黃牛因面臨絕境而由原來的“溫順”變得“兇猛”。其實(shí),獅子和小黃牛也是對(duì)立統(tǒng)一的雙方,對(duì)立的雙方隨著條件的變化而變化,獅子因三餐無憂而“溫順”,小黃牛因死亡的威脅而“兇猛”。事物就是在這種既對(duì)立又統(tǒng)一的矛盾運(yùn)動(dòng)中變化和發(fā)展的。  3船夫與哲學(xué)家  一個(gè)船夫在湍急的河中駕駛小船,船上坐著一位哲學(xué)家?! ≌軐W(xué)家問船夫:“你懂?dāng)?shù)學(xué)嗎?”  船夫說:“不懂?!薄  澳愕纳鼉r(jià)值失去1/3。”哲學(xué)家說。  “那你懂哲學(xué)嗎?”  “更不懂。”  “那你的生命失去了1/2?!薄 ≌?dāng)哲學(xué)家與船夫繼續(xù)交談時(shí),一個(gè)巨浪把船打翻了,哲學(xué)家掉到了河里。這時(shí),船夫問:  “你會(huì)游泳嗎?”  哲學(xué)家喊到:“不會(huì),不會(huì)?!薄 〈蛘f:“那你的生命價(jià)值就失去了全部?!薄 ⑹荆簩?shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的,是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這就要求人們把讀書和參加社會(huì)實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來,善于把書本知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力。一個(gè)人在文憑上體現(xiàn)的生命價(jià)值與在社會(huì)實(shí)踐中體現(xiàn)的生命價(jià)值相比是微不足道的。我們只有把學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)與獲得直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,通過與群眾的實(shí)踐相結(jié)合,熟悉人民群眾,積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),才能全面地認(rèn)識(shí)自己,克服自身的缺陷和弱點(diǎn)?! ?且慢下手  大多數(shù)的同仁都很興奮,因?yàn)閱挝焕镎{(diào)來一位新主管,據(jù)說是個(gè)大能人,專門被派來整頓企業(yè)的;可是日子一天天過去了,新主管卻毫無作為,每天彬彬有禮地走進(jìn)辦公室,便躲在里面難得出門,那些本來緊張得要死的壞分子,現(xiàn)在反而更猖獗了?!八睦锸莻€(gè)能人嘛!根本就是一個(gè)老好人,比以前的主管更容易唬?!薄 ∷膫€(gè)月過去了,就在人們?yōu)樾轮鞴芨械绞麜r(shí),新主管卻發(fā)威了——壞分子一律開除,能人卻獲得晉升。下手之快,斷事之準(zhǔn),與前四個(gè)個(gè)月里表現(xiàn)保守的他,簡直就是判若兩人?! ∧杲K聚餐時(shí),新主管在酒過三巡時(shí)致詞:“相信大家對(duì)我新到任期間的表現(xiàn),和后來的大刀闊斧,一定感到不解,現(xiàn)在聽我說個(gè)故事,各位就明白了。我有一位朋友,買了一棟帶著大院的房子,他剛一搬進(jìn)去就把院子進(jìn)行了徹底的整修,雜草樹林一律清除,改種自己新買的花卉。某日,原來的屋主前來造訪,進(jìn)院門吃一驚地問:‘那最名貴的牡丹哪里去了?’,我朋友才發(fā)現(xiàn)他把牡丹當(dāng)草給鏟了。后來他又買了一棟房子,雖然院子里雜草叢生,他卻是按兵不動(dòng),果然冬天以為雜樹的植物,春天里開了繁花;春天以為是野草的,夏天里成了錦簇;半年都沒有動(dòng)靜的小樹,秋天居然紅了葉,直到暮秋,他才真正地認(rèn)識(shí)到哪些是無用的植物,而大力鏟除,并使所有的珍貴的草本植物、花卉得以保存。”  說到這兒,主管舉起了酒杯:“讓我敬在座各位一杯酒,因?yàn)槿绻@個(gè)辦公室是座花園,你們就都是其間的珍木,珍木不可能一年到頭都開花結(jié)果,只有經(jīng)過長期的觀察才認(rèn)得出??!”  啟示:辯證唯物主義認(rèn)為,物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的反映,它要求我們?cè)诠ぷ髦斜仨殘?jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),使主觀符合客觀。該主管經(jīng)過四個(gè)月的調(diào)查研究,最后做出“壞分子一律開除,能人則獲得晉升”的決策,體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā)的道理?! ?換個(gè)角度  在一次歐洲籃球錦標(biāo)賽上,保加利亞隊(duì)與捷克斯洛伐克隊(duì)相遇。當(dāng)比賽剩下8秒時(shí),保加利亞隊(duì)以2分優(yōu)勢(shì)領(lǐng)先,一般來說穩(wěn)操勝券。但是,那次錦標(biāo)賽采用的是循環(huán)制,保加利亞隊(duì)必須贏球超過5分才能勝出??梢脙H剩的8秒種再贏3分,談何容易?! ∵@時(shí)保加利亞隊(duì)教練突然請(qǐng)求暫停。暫停后比賽繼續(xù)進(jìn)行,球場上出現(xiàn)了令人意想不到的事情,只見保加利亞隊(duì)隊(duì)員突然運(yùn)球向自己籃下跑去,并迅速起跳投籃,球應(yīng)聲入網(wǎng)。全場觀眾目瞪口呆,比賽時(shí)間到??僧?dāng)裁判員宣布雙方打成平局需要加時(shí)賽時(shí),大家才恍然大悟。  保加利亞隊(duì)這出人意料之舉,為自己創(chuàng)造了一次起死回生的機(jī)會(huì)。加時(shí)賽的結(jié)果,保加利亞隊(duì)贏了6分,如愿以償?shù)爻鼍€了?! ⑹荆恨q證唯物主義認(rèn)為,創(chuàng)造性思維就是以科學(xué)理論為指導(dǎo),面對(duì)實(shí)際,敢于提出新問題、解決新問題,創(chuàng)造性思維的一個(gè)重要表現(xiàn)就是要敢于打破常規(guī),進(jìn)行逆向思維。保加利亞隊(duì)教練在遵守規(guī)則的前提下不墨守成規(guī),而是進(jìn)行了創(chuàng)造性的思考,從而獲得了出線,真是令人拍案叫絕?! ?盲人與導(dǎo)盲犬  一天,一個(gè)盲人帶著他的導(dǎo)盲犬過街時(shí),一輛大卡車失去控制,直沖過來,盲人當(dāng)場被撞死,他的導(dǎo)盲犬為了守衛(wèi)主人,也一起慘死在車輪底下?! ≈魅撕凸芬黄鸬搅颂焯瞄T前?! ∫粋€(gè)天使攔住他倆,為難地說:“對(duì)不起,現(xiàn)在天堂只剩下一個(gè)名額,你們兩個(gè)中必須有一個(gè)去地獄?!薄 ≈魅艘宦?,連忙問:“我的狗又不知道什么是天堂,什么是地獄,能不能讓我來決定誰去天堂呢?”  天使鄙視地看了這個(gè)主人一樣,皺起了眉頭,她想了想,說:“很抱歉,先生,每一個(gè)靈魂都是平等的,你們要通過比賽決定由誰上天堂?!薄 ≈魅耸貑?“哦,什么比賽呢?”  天使說:“這個(gè)比賽很簡單,就是賽跑,從這里跑到天堂的大門,誰先到達(dá)目的地,誰就可以上天堂。不過,你也別擔(dān)心,因?yàn)槟阋呀?jīng)死了,所以不再是瞎子,而且靈魂的速度跟肉體無關(guān),越單純善良的人速度越快?!薄 ≈魅讼肓讼?,同意了?! √焓棺屩魅撕凸窚?zhǔn)備好,就宣布賽跑開始。她滿心以為主人為了進(jìn)天堂,會(huì)拼命往前奔,誰知道主人一點(diǎn)也不忙,慢吞吞地往前走著。更令天使吃驚的是,那條導(dǎo)盲犬也沒有奔跑,它配合著主人的步調(diào)在旁邊慢慢跟著,一步都不肯離開主人。天使恍然大悟:原來,多年來這條導(dǎo)盲犬已經(jīng)養(yǎng)成了習(xí)慣,永遠(yuǎn)跟著主人行動(dòng),在主人的前方守護(hù)著他??蓯旱闹魅?,正是利用了這一點(diǎn),才胸有成竹,穩(wěn)操勝券,他只要在天堂門口叫他的狗停下就可以了?! √焓箍粗@條忠心耿耿的狗,心里很難過,她大聲對(duì)狗說:“你已經(jīng)為主人獻(xiàn)出了生命,現(xiàn)在,你這個(gè)主人不再是瞎子,你也不用領(lǐng)著他走路了,你快跑進(jìn)天堂吧!”  可是,無論是主人還是他的狗,都像是沒有聽到天使的話一樣,仍然慢吞吞地地往前走,好像在街上散步似的?! 」?,離終點(diǎn)還有幾步的時(shí)候,主人發(fā)出一聲口令,狗聽話地坐下了,天使用鄙視的眼神看著主人。  這時(shí),主人笑了,他扭過頭對(duì)天使說:“我終于把我的狗送到天堂了,我最擔(dān)心的就是它根本不想上天堂,只想跟我在一起……所以我才想幫它決定,請(qǐng)你照顧好它。”  天使愣住了。  主人留戀地看著自己的狗,又說:“能夠用比賽的方式?jīng)Q定真是太好了,只要我再讓它往前走幾步,它就可以上天堂了。不過它陪伴了我那么多年,這是我第一次可以用自己的眼睛看著它,所以我忍不住想要慢慢地走,多看它一會(huì)兒。如果可以的話,我真希望永遠(yuǎn)看著它走下去。不過天堂到了,那才是它該去的地方,請(qǐng)你照顧好它?!薄 ≌f完這些話,主人向狗發(fā)出了前進(jìn)的命令,就在狗到達(dá)終點(diǎn)的一剎那,主人像一片羽毛似的落向了地獄的方向。他的狗見了,急忙掉轉(zhuǎn)頭,追著主人狂奔。滿心懊悔的天使張開翅膀追過去,想要抓住導(dǎo)盲犬,不過那是世界上最純潔善良的靈魂,速度遠(yuǎn)比天堂所有的天使都快?! ∷詫?dǎo)盲犬又跟主人在一起了,即使是在地獄,導(dǎo)盲犬也永遠(yuǎn)守護(hù)著它的主人?! √焓咕镁玫卣驹谀抢?,喃喃說道:“我一開始就錯(cuò)了,這兩個(gè)靈魂是一體的,他們不能分開……”  啟示:這個(gè)世界上,真相只有一個(gè),可是在不同人眼中,卻會(huì)看出不同的是非曲直。這是為什么呢?其實(shí),道理很簡單,因?yàn)槊總€(gè)人看待事物,都不可能站在絕對(duì)客觀公正的立場上,而是或多或少地戴上有色眼鏡,用自己的經(jīng)驗(yàn)、好惡和道德標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行評(píng)判,結(jié)果就是——我們看到了假象。  3華佗拜師  華佗東漢末年杰出的醫(yī)學(xué)家。他技術(shù)全面,精通醫(yī)道,尤于外科,曾發(fā)明全身“麻沸散”用于剖腹開背、切除胃腸等大手術(shù),特別是在他功成名就之后,仍然謙虛
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