第一單元瞭解國際關(guān)系(編輯修改稿)
2024-08-16 13:12 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 韓又發(fā)生大爆炸，引起相關(guān)各國的關(guān)注。 相關(guān)各國：美 、 日 、俄 、南韓 、 北韓 、 中 關(guān)注問題：北韓核武試爆？ 意外事件？如火藥庫爆炸。 對外宣示？偽裝？恐嚇？ 相關(guān)事件：南韓鈾分離事件 2022/9/14舉行第四次六邊會談 可能影響：核試屬實，則將對日本、中共 朝鮮半島、東北亞形成威脅 。 第二節(jié) 國際關(guān)係的學(xué)派和研究途徑 一、從二十世紀初期迄今，學(xué)術(shù)界在國際 關(guān)係理論發(fā)展過程中，產(chǎn)生了以下幾 個學(xué)派：理想主義學(xué)派（ idealism） 、現(xiàn)實主義學(xué)派（ realism）、行為主 義學(xué)派（ behaviorism）、全球主義學(xué) 派（ globalism）及新現(xiàn)實主義學(xué)派 （ newrealism）。 二、國際關(guān)係的理論發(fā)展也歷經(jīng)三 個階段的辯論： （一）第一階段： 第一次世界大戰(zhàn)至第 二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)之前，主要是 現(xiàn)實主義學(xué)派（ realism）與理 想主義學(xué)派（ idealism）的辯論 。 （二）第二階段： 第二次世界大戰(zhàn) 結(jié)束後，一九五○年代至一 九六○年代，主要是傳統(tǒng)學(xué) 派與行為科學(xué)學(xué)派 （ behaviorism）之辯論。 （三）第三階段： 一九七○年代迄 目前為主，係全球主義學(xué)派 （ globalism）與新現(xiàn)實主義 學(xué)派（ new realism）的辯論 。 ： ，人性基本 上是善的，且有無限的可塑性。 化，應(yīng)該成立政治性的國際組 織，以便國家可以在制度中進 行談判，解決爭論，此一主張 終於促成國際聯(lián)盟的成立。 觀念，認為此一制度正是導(dǎo)致戰(zhàn) 爭的主要原因之一。 度取代權(quán)力平衡的制度，以便國 家可以避免彼此之間的軍備競賽。 「利益和諧」， 此一觀念正是十九世紀樂觀主義 及浪漫主義的中心思想。 ，主張國家應(yīng)採取放棄戰(zhàn)爭的政 策。 （ national selfdeter mination），所有人民 （ nationa1ity）均可決定是 否自己組織一個獨立國家。 ， 由民眾參與外交決策，因為秘 密協(xié)定常導(dǎo)致戰(zhàn)爭的發(fā)生。 B. 理想主義的缺點： 合乎國際現(xiàn)實。 時代背景，衝突與和諧是人類社 會共存的現(xiàn)象，和平不是歐洲政 治社會的不變型態(tài)，它是特定時 期的特定現(xiàn)象。 、排斥權(quán)力。國聯(lián) 成立之時，有識之士認為這是秘密外交與權(quán)力 政治的結(jié)束，是道德超越政治的最具體表現(xiàn)。 然而，國聯(lián)的慘痛經(jīng)驗是：缺乏權(quán)力的理想是 空洞的。國聯(lián)的支持者相信現(xiàn)狀可以改變，對 國際社會的欺詐、衝突與戰(zhàn)爭感到憤怒，然而 憑藉想像與洩恨並不能為人類的政治行為與國 際社會立下可行的規(guī)則。更嚴重的是，國際政 治的研究如同卡爾的批評，充滿空想、片面真 實與愚昧無知。 ： 全是善的，也包括了惡的一面。 而最大的惡就是追求權(quán)力和控 制他人。 ，是一種無政府狀態(tài)（ anarchy） ，而在這個社會裏國家必須追求最 大權(quán)力，以保障國家利益及安全。 的主要行為者，無視國家以外 行為者的存在。 ，由於每一個國家 均在追求最大權(quán)力，彼此之間為 爭取有限的資源，自然會發(fā)生衝 突。 ，國家的任何行為都 是理性評估之後的結(jié)果。國家在追 求權(quán)力的過程中，自然是以國家利 益作為最高指導(dǎo)原則，所以戰(zhàn)爭
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