【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 去參加一次國(guó)際共運(yùn)的會(huì)議。工作人員考慮到那里天氣寒冷，要給少奇同志添置一件新大衣，他堅(jiān)決不要。無(wú)奈，工作人員只得從一件舊大衣上拆下皮領(lǐng)子，縫到另一件比較厚實(shí)的舊大衣上。少奇同志對(duì)這種“改”法很滿意。此后，這件大衣一直伴隨著他。還是這一年，少奇同志的夫人王光美病愈出院，工作人員要用少奇同志的專車去接，由少奇同志按路程付了車費(fèi)。劉少奇同志吃飯十分簡(jiǎn)樸，他一般是在夜間工作，“早餐”常常是稀飯、咸菜，偶爾才加一兩個(gè)雞蛋?！巴盹垺币话阍诹泓c(diǎn)以后，為了不影響工作人員休息，通常是由王光美同志來(lái)做這頓飯。其實(shí)，這頓飯通常又是把家里人中午吃剩的飯菜燴一燴。大家開玩笑地說(shuō)，王光美同志成了“燴飯廚師”了。不添新衣，不坐公車，不講吃喝，這幾則小事，固然小矣，卻閃耀著奪目的道德光輝。恩格斯處理遺產(chǎn)糾紛（珍惜親情）恩格斯的父親是一個(gè)殷實(shí)的工廠主，生前與歐門家族的幾個(gè)弟兄合伙經(jīng)營(yíng)“歐門一恩格斯”公司。1860年2月，他與世長(zhǎng)辭。過(guò)了一個(gè)多月，恩格斯的母親也得了重病，生命垂危。于是，恩格斯匆匆忙忙地從英國(guó)趕回自己的家鄉(xiāng)德國(guó)巴門探望母親。不料，在大家憂心忡忡之際，兄弟之間卻為遺產(chǎn)的處理發(fā)生了意見(jiàn)分歧。恩格斯的兩個(gè)弟弟堅(jiān)持要恩格斯放棄他對(duì)父親在德國(guó)恩格爾斯基的企業(yè)的繼承權(quán)，而這種要求是不合理的。但倘若不答應(yīng)他們的要求，兄弟之間看樣子就會(huì)發(fā)生糾紛，重病中的母親也會(huì)受到精神上的打擊。為了使母親免受精神上的刺激，使兄弟之間不因遺產(chǎn)的繼承問(wèn)題而起糾紛，恩格斯慎重考慮后，決定向弟弟們讓步，放棄自己的繼承權(quán)利。他母親的病，經(jīng)過(guò)精心治療，終于痊愈，生命又延續(xù)了12個(gè)春秋。后來(lái)，恩格斯在寫給他母親的信中，一方面坦率地向母親說(shuō)明，如果不是為了想讓她擺脫與遺產(chǎn)有關(guān)的一切憂慮，他是很難決定走這一步，放棄自己的遺產(chǎn)繼承權(quán)的。另一方面，他又告訴母親，這件事情已經(jīng)過(guò)去，他不會(huì)因此而生弟弟們的氣。恩格斯在1861年2月27日寫給母親的信中，說(shuō)得更為感人肺腑。他說(shuō)：“我還會(huì)有成百個(gè)別的企業(yè)，但是我永遠(yuǎn)不會(huì)另有一個(gè)母親?！闭湎C(jī)會(huì)素材張良橋上老人讓他成為千軍統(tǒng)帥的機(jī)會(huì)，從一游手好閑之人轉(zhuǎn)變成運(yùn)籌帷幄決勝于千里之外的賢臣。古今中外，多少人只因別人給他一個(gè)機(jī)會(huì)，便抓住機(jī)會(huì)，而顯名于世甚至垂青千古。 別人能給你機(jī)會(huì)，那是對(duì)你的一種善或是一種期望，甚至給你機(jī)會(huì)的人與你素昧平生，只是萍水相逢之時(shí)便決定給你一個(gè)機(jī)會(huì)，所以，我們珍惜別人給的機(jī)會(huì)是理所當(dāng)然，是對(duì)別人的一種認(rèn)同。 不知大家是否記得幾年前鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的章子怡“詐捐門”事件，他就是典型的不能珍惜別人給她機(jī)會(huì)的人。我們很多人喜歡她支持她，所以她才成了明星。而她卻背離了我們支持她的初衷——我們希望她能用自己的號(hào)召力為人們多做點(diǎn)貢獻(xiàn)。她妄圖用欺騙、愚弄大眾的方式來(lái)博得眼球?？墒羌埵潜２蛔』鸬?，她的謊言被戳穿，一時(shí)輿論嘩然，自己的形象也因此一落千丈，跌入低谷。此后幾年間，中國(guó)影視場(chǎng)上罕見(jiàn)她主演的電影了。這是她錯(cuò)失影迷給她機(jī)會(huì)的下場(chǎng)。 關(guān)于機(jī)遇的作文論據(jù)及素材摘錄釋義 機(jī)遇，即契機(jī)、時(shí)機(jī)或機(jī)會(huì)，通常被理解為有利的條件和環(huán)境。 事實(shí)論據(jù) 　　諸葛亮待機(jī)而出 　　　諸葛亮，字孔明，三國(guó)時(shí)蜀漢著名政治家，軍事家。15歲時(shí)隨家人為逃避戰(zhàn)亂，離開山東老家輾轉(zhuǎn)到湖北襄陽(yáng)避難。17歲時(shí)隱居在襄陽(yáng)城西的隆中。諸葛亮少有大志，常把自己比作春秋時(shí)大政治家管仲和軍事家樂(lè)毅。因此，他隱居隆中邊種地，邊修學(xué)，靜觀天下，待機(jī)而出，人稱“臥龍”。 　　漢末以來(lái)軍閥混戰(zhàn)的形熱已趨明朗。曹操基本上統(tǒng)一中國(guó)北方，勢(shì)力最大。孫權(quán)割據(jù)江東統(tǒng)治鞏固勢(shì)力次之。劉表、劉璋等軍閥也各有地盤。劉備在參加鎮(zhèn)壓黃巾起義軍中，組成了一個(gè)勢(shì)力不大的軍事集團(tuán)，但屢被曹操擊敗，被迫輾轉(zhuǎn)投靠，沒(méi)有自己固定地盤。為發(fā)展自己勢(shì)力，到處訪尋人材。他“三顧茅廬”，請(qǐng)諸葛亮出山輔佐。諸葛亮向劉備精辟地分析了當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)，并提出了對(duì)策，這就是有名的“隆中對(duì)”。 　　諸葛亮登上政治舞臺(tái)，成為劉備的主要謀士，掌握著軍政大權(quán)。他聯(lián)孫抗曹，取得著名的赤壁之戰(zhàn)的勝利，并乘機(jī)占領(lǐng)荊州，進(jìn)軍四川，取得益州，形成魏，蜀，吳三國(guó)鼎立的局面，為劉備建立和鞏固蜀漢政權(quán)，作出了巨大貢獻(xiàn)。 　　拿破侖捕捉機(jī)遇 　　　拿破侖?波拿巴，法國(guó)18世紀(jì)政治家，軍事家，法蘭西第一帝國(guó)和百日王朝皇帝?？伤瓉?lái)只是一個(gè)小小的尉級(jí)炮兵軍官。 　　1793年，他被匯報(bào)會(huì)往前線，參加進(jìn)攻土倫的戰(zhàn)役。正當(dāng)革命軍前線指揮官面對(duì)土倫堅(jiān)固的防守犯難的時(shí)候，拿破侖立刻抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，直接向特派員薩利切蒂提出了新的作戰(zhàn)方案。在特匯報(bào)會(huì)員苦無(wú)良策時(shí)，看拿破侖的方案很有新意，就立即任命拿破侖為攻城炮兵副指揮，并提升為少校。拿破侖抓住這個(gè)機(jī)遇，在前線精心謀劃，勇敢戰(zhàn)斗，充分顯示出他的膽識(shí)和才智，最后攻克了土倫。他因此榮立戰(zhàn)功，并被破格提升為少將旅長(zhǎng)。終于一舉成名，為他后來(lái)叱咤風(fēng)云，登上權(quán)力頂峰奠定了基礎(chǔ)。 　　瓦浮基抓住機(jī)遇　 　　　19世紀(jì)中期，一股淘金熱潮在美國(guó)西部悄然興起。成千上萬(wàn)的人涌向那里尋找金礦，幻想能一夜暴富。一個(gè)十來(lái)歲的窮孩子瓦浮基，也準(zhǔn)備去碰碰運(yùn)氣。因?yàn)楦F，買不起船票，就跟著大蓬車，忍饑挨餓地奔向西部。不久，他到了一個(gè)叫奧絲丁的地方。這兒金礦確實(shí)多，但是氣候干燥，水源奇缺。找金子的人最痛苦的是拼死苦干了一天，連能滋潤(rùn)嘴唇的一滴水甚至也沒(méi)有。抱怨缺水的聲音到處彌漫，許多人愿意用一塊金幣換一壺涼水！ 　　這些找礦人的滿腹牢騷，使瓦浮基得到了一個(gè)十分有用的信息。他尋思著如果賣水給這些找金礦的人喝，或許比找金子更容易賺錢。他看看自己，身單力薄，干活兒比不過(guò)人家，來(lái)了這么些天，疲憊不堪，仍然一無(wú)所獲，但自己挖渠找水，他還是能辦得到的。 　　說(shuō)干就干，瓦浮基買來(lái)鐵鍬，挖井打水。他將涼水經(jīng)過(guò)過(guò)濾，變成了清涼可口的飲用水，再賣給那些找金礦的人。在短短的時(shí)間里，就賺了一筆數(shù)目可觀的錢。后來(lái)，他繼續(xù)努力，成為了美國(guó)小有名氣的企業(yè)家。 世界酒店大王希爾頓，早年追隨掘金熱潮到丹麥掘金，他沒(méi)有別人幸運(yùn)，沒(méi)有掘出一塊金子，可他卻得到了上天的另一種眷顧。當(dāng)他失望地準(zhǔn)備回家時(shí)，他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)比黃金還要珍貴的商機(jī)，也迅速地把握住了它。當(dāng)別人都忙于掘金之時(shí)他卻忙于建旅店，他頓時(shí)成為了有錢人，也為他日后在酒店業(yè)的成功奠定了基礎(chǔ)。 中國(guó)首富李嘉誠(chéng)想必人人都知道吧。他的成功在于對(duì)時(shí)機(jī)的把握。改革開放初期，社會(huì)還相對(duì)落后，土地也沒(méi)有現(xiàn)在這樣的“寸土必爭(zhēng)”。但就是在這樣的環(huán)境下，李嘉誠(chéng)把握住了商機(jī)，在自己并不富裕的情況下借巨款購(gòu)買了大量的地皮。這樣的舉動(dòng)需要多大的勇氣和智慧啊。也正是這次常人想都不敢想的投資使他發(fā)家起業(yè)，成為了亞洲地產(chǎn)大亨。 理論論據(jù) 　　機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)?！杜f五代史?晉書?安重榮傳》 　　君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)?！兑捉?jīng)?系辭下》 　　見(jiàn)機(jī)不遂者隕功。漢?桓宛《鹽鐵論?擊之》 　　圣人不能為時(shí)，時(shí)至亦不可失也?！度龂?guó)志?吳書?諸