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正文內(nèi)容

我的中國(guó)心張明敏河山只在我夢(mèng)里祖國(guó)已多年未清靜可是不管(編輯修改稿)

2025-08-15 02:31 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 家之間和睦相處的基礎(chǔ)上;主張以道德為教化之本,以治理好自己的家園為前提,并在此基礎(chǔ)上感化其他民族、國(guó)家,以達(dá)到 “ 協(xié)和萬(wàn)邦 ” 。這種態(tài)度使中華民族始終保持著對(duì)各兄弟民族持久的親合力以及對(duì)其他民族、國(guó)家巨大的感召力。 ( 2)愛(ài)好和平 與和平相對(duì)的是戰(zhàn)爭(zhēng)。中華民族崇尚自由,同時(shí),也尊重其他民族、國(guó)家的自由。她奉行 “己所不欲,勿施于人 ”的處事原則,反對(duì)通過(guò)侵略、掠奪來(lái)謀求自己的利益。對(duì)此,許多西方思想家都有深刻的洞悉。以和為貴的思想孕育了中華民族崇尚團(tuán)結(jié)、熱愛(ài)和平、寬容豁達(dá)的胸懷。 “即使在戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)與戰(zhàn)爭(zhēng)科學(xué)上,他們 (指中國(guó)人 )也低于我們的水準(zhǔn)。這不是出于無(wú)知,而是他們本意不愿如此,因?yàn)樗麄兌急梢暼祟?lèi)所有產(chǎn)生或者導(dǎo)致侵略的行徑,也因?yàn)樗麄?—— 似乎在遵循著為不少人誤解并夸張到可怕地步的基督教崇高的教義 —— 厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)本身。 ” 法國(guó)近代思想家萊布尼茲 《 中國(guó)近事序言 》返返 回回 “如果世界上有 ‘驕傲到不肯打仗 ’的民族,那么這個(gè)民族就是中國(guó)。中國(guó)人天生的態(tài)度就是寬容和友好,以禮待人并希望得到回報(bào)。假如中國(guó)人愿意的話,他們的國(guó)家是最強(qiáng)大的國(guó)家。但他們希望的只是自由而不是支配。 ” 英國(guó)哲學(xué)家羅素( 3)勤勞勇敢 中華民族總體上是一個(gè)農(nóng)業(yè)民族,其主體世代定居在中華大地上,根據(jù)氣候、季節(jié)的變化從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。同牧業(yè)民族的驃悍、漁業(yè)民族的冒險(xiǎn)、商業(yè)民族的精明相比,中華民族在辛勤勞作中,深深懂得一分耕耘一分收獲,形成了勤勞質(zhì)樸的品格。在歷史發(fā)展中,對(duì)民族、國(guó)家利益造成危害的不僅有各種自然因素,而且還有各種人為因素,特別是外族的侵略。中華民族反對(duì)侵略,但從不懼怕侵略。面對(duì)每一次外敵的入侵,中華兒女總能夠空前團(tuán)結(jié)起來(lái),勇敢對(duì)敵,維護(hù)民族的尊嚴(yán)和國(guó)家的獨(dú)立。艱難困苦,玉汝于成。自然災(zāi)害、外來(lái)侵略不但不能使中華民族屈服,反而更加激發(fā)了中華兒女強(qiáng)大的凝聚力和向心力,鍛造了她勤勞勇敢的性格。堅(jiān)韌堅(jiān)韌返返 回回 勤勞勇敢 的民族精神在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的歷程中進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大、集中體現(xiàn)為 艱苦奮斗 精神。如長(zhǎng)征精神、大慶精神、抗洪精神、載人航天精神等( 4)自強(qiáng)不息 自強(qiáng)不息揭示了中華民族生存發(fā)展的動(dòng)
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