?？嘉难灾R系統(tǒng)與鞏固(編輯修改稿)
2024-08-14 23:47 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 辨是非，小人混淆黑白，使懷王看不明白，邪惡的小人妨害公正，端方正直的人不為昏君讒臣所容。 明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。 自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。 翻譯：闡明道德的廣大崇高，治理國家的措施，沒有不透徹明白的。 翻譯：自動地遠離污泥濁水，像蟬脫殼那樣擺脫污穢環(huán)境，因而超脫在塵世的外面，不沾染世俗的污垢，（他真是一個）出污泥而不染，保持高潔品德的人。 古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。 翻譯：古人中富有尊貴但姓名磨滅的人 ,不能夠詳盡記述 ,只有灑脫不拘不同尋常的人被人稱道。 乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，退而論書策，以舒其憤，思垂空文以自現(xiàn)。 翻譯：至于左丘明眼睛瞎了 ,孫臏雙腿斷了 ,最終不能被重用 ,(于是他們 )退隱著書 ,來抒發(fā)自己的郁憤 ,想留下文章來表達自己 (的思想 ) 翻譯：也想來探究自然現(xiàn)象與人類之間的關(guān)系，通曉古今的變化規(guī)律，成就一家學(xué)說。 亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。 翻譯：現(xiàn)在盡管（我）想修飾美化自己，用好聽的話來粉飾自己，可對世俗沒有益處，不能取信于人，恰恰足夠招致屈辱。 今雖欲自雕琢，曼辭以自飾，無益于俗，不信，適足取辱耳。 翻譯：現(xiàn)在盡管（我）想修飾美化自己，用好聽的話來粉飾自己，可對世俗沒有益處，不能取信于人，恰恰足夠招致屈辱。 今雖欲自雕琢，曼辭以自飾，無益于俗，不信，適足取辱耳。 三、解釋下列詞語： 兵： 秦發(fā)兵擊之（ ） 是何異于刺人而殺之，曰： “ 非我 也，兵也。 ” （ ） 察： 人又誰能以身之察察（ ） 明足以察秋毫之末（ ） 從： 齊與楚從（ ） 沛公旦日從百余騎來見項王 （ ） 小惠未遍，民弗從也（ ） 軍隊 武器 觀察 通“縱”，合縱，聯(lián)合抗秦 使 …… 隨從 潔凈的樣子 聽從，順從 歸： 竟死于秦而歸葬（ ） 后五年，吾妻來歸（ ） 田園將蕪胡不歸（ ） 患： 惠王患之，乃令張儀佯去秦 （ ） 諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣 （ ） 運回舊時指女子出嫁 回來 憂慮，擔(dān)心 憂患，災(zāi)禍 疾： 屈平疾王聽之不聰也（ ） 君有疾在肌膚（ ） 順風(fēng)而呼，聲非加疾也（ ） 既： 屈平既絀（ ） 既罷，歸國 …… （ ） 恨，痛心 病 強 已經(jīng) …… 之后 絕： 楚安能絕齊（ ） 假舟楫者，非能水也，而決江河 ( ) 佛印絕類彌勒（
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