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正文內(nèi)容

無極子授蔣大鴻天心正運(yùn)圖doc(編輯修改稿)

2025-08-14 06:15 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 不是。回復(fù):田莊主兄,這句砥確明了!但妙用與你可能不同矣!蔣大鴻云:(從來山骨先天生,不比水路後天成)謝謝法師指點(diǎn)! z T8 l3 n R+ O( _2 C d8 } a39。 n8 S/ {3 Ramp。 n/ Q法師提醒:但妙用與你可能不同矣!蔣大鴻云:(從來山骨先天生,不比水路後天成)!0 w! yamp。 _$ t1 F8 T2 g5 g5 z: o/ Q7 Q/ L! y7 F9 Z晚輩的理解:, w% J39。 F* n。 V* o$ t9 @$ a. ? O山者,萬億年而成,水者隨形而變,吾之所居者,變化之結(jié)果也。故,山者,體于先天,而入用于后天,以求其真氣也。因是,而變通出。不知對(duì)否?劣者來說明一下,從來山骨(山龍之生):乃是生於先天渾然之氣,亦是陰與陽(yáng)之對(duì)待交媾之理,而具後天流行之機(jī)乃隨時(shí)可葬!不比水路(水龍之生):乃是生於後天流行之氣,生時(shí)只得正運(yùn)為要,亦是帝出乎震之理,有如植物生長(zhǎng),生必待流行之氣四季分明,乃明矣非時(shí)不葬,不可不待時(shí)!山自管山,水自管水,(山上龍神不下水、水?龍神?上山)也,山上龍神不下求於水法,水裡龍神不求乎山巒,這就是蔣大鴻云:(從來山骨先天生、不比水路後天成)也!祿元鶴陽(yáng)法師水路(水龍之生):乃是生於後天流行之氣,生時(shí)只得正運(yùn)為要。$ `9 o s8 r) B L) O! U請(qǐng)教 其意:水之用務(wù)得流行之氣,又湏得正運(yùn)為要。是否同元同一片之餘者,皆不可用?蓋係因?yàn)樗畱?yīng)速,有絕水之虞,故務(wù)必精確取用。愚者驢思請(qǐng)教導(dǎo)啟莢。g14lass原帖由g14lass于 20061114 07:36 發(fā)表水路(水龍之生):乃是生於後天流行之氣,生時(shí)只得正運(yùn)為要。請(qǐng)教 其意:水之用務(wù)得流行之氣,又湏得正運(yùn)為要。是否同元同一片之餘者,皆不可用?蓋係因?yàn)樗畱?yīng)速,有絕水之虞,故務(wù)必精確取用。愚者驢思請(qǐng) .這句意思教人葬墓要注意得令否,首先觀之金龍動(dòng)不動(dòng),若龍不值正運(yùn)則金龍不動(dòng)矣,亦有它水補(bǔ)救合元,也有偏枯之分也... 祿元鶴陽(yáng)法師太好了,謝謝天機(jī)兄及各位師兄,我先收下,以后再慢慢嚼!xpsh似乎就是排龍?jiān)E呀y(tǒng)yzzff向qin2003 致敬:天心卦就是向上的先天,坎山離向的話乾就是天心,用乾做上卦分布后天八宮而成八成卦,因乾是武曲,所以在向或者在山起武曲,按照陰陽(yáng)順逆排八宮,再據(jù)父婦挨星再挨24山以收五吉,三般,然后根據(jù)坤壬乙訣辯清龍水吉兇,最后根據(jù)元運(yùn)挨星取用.[,請(qǐng)發(fā)qqq81505@向恁學(xué)習(xí),交流交流,可以嗎?可謂真人不啰唣,呵呵! k N1 ]2 x4 x4 A[本帖最后由 慕羲 于 2007911 10:08 編輯]原帖由lyf815于 2007910 17:09 發(fā)表向qin2003 致敬: 天心卦就是向上的先天,坎山離向的話乾就是天心,用乾做上卦分布后天八宮而成八成卦,因乾是武曲,所以在向或者在山起武曲,按照陰陽(yáng)順逆排八宮,再據(jù)父婦挨星再挨24山以收五 ...u看來兄對(duì)坤壬乙訣的理解有相當(dāng)深厚的功力,不知兄能否講解一下呀 m6 O8 B9 d/ k% D: \[本帖最后由 LI 于 200812路過幫頂!* ]1 P2 J, P/ p: G/ V$ ^6 Q O/ w好像古書在胡說,還是說穿了我們也不懂。% t+ c! p( c% ~2 Z( Q: e* E8 m) V/ a. ~( I有那位大大可露點(diǎn)天機(jī)嗎?如午山子向收乾水入堂、是否可理解為乾入坎城門訣,乾入坎,先天之乾九居南,先天之坤一居北,故先天乾九入后天坎一,指先天之乾坤合十,天地定位,龍對(duì)水口,為真交媾,水火不相射,山澤通氣,雷風(fēng)相薄同理.. 大三元qin2003 致敬:引用: S39。 t v ^2 @1 E天心卦就是向上的先天,坎山離向的話乾就是天心,用乾做上卦分布后天八宮而成八成卦,因乾是武曲,所以在向或者在山起武曲,按照陰陽(yáng)順逆排八宮,再據(jù)父婦挨星再挨24山以收五吉,三般,然后根據(jù)坤壬乙訣辯清龍水吉兇,最后根據(jù)元運(yùn)挨星取用., Iamp。 g/ {) {0 D* V[,請(qǐng)發(fā)qqq81505@向恁學(xué)習(xí),交流交流,可以嗎?可謂真人不啰唣,呵呵! [ 本帖最后由 慕羲 于 2007911 10:08 編輯 ]7 y c r* ~ K R8 M7 R3 e所論的確不錯(cuò)~~~~~~~大瑤山人這么多朋友關(guān)心這個(gè)東西,網(wǎng)絡(luò)這么大, 觀A入B 以及各宮位之卦可見 A是B對(duì)宮的先天卦. 如乾入坎成訟卦 上卦之乾實(shí)際上是下卦坎的對(duì)宮離的先天,也可以這么講這個(gè)卦的下卦是后天,上卦是對(duì)宮的先天再如艮宮之漸卦是由對(duì)宮坤之先天巽和本身之艮組成 這個(gè)圖實(shí)際上告訴我們,先天入后天就是這個(gè)樣子那便是用對(duì)宮之先天為上卦加在八宮之上構(gòu)成8個(gè)卦, 朱雀發(fā)源生旺氣八卦只有一卦通 ,便是向上這一先天卦 通者,流通八方 以此卦加在八卦之上. 如乾入坎 也可以入艮 入震************ 便成這樣八個(gè)卦:天水訟 天山遁 天火同人 天風(fēng)媾 天火同人 天地否 天澤履 乾為天 其他仿此而推形成這組卦之后有什么用呢? 理氣所用!!龍砂穴水在此之內(nèi)方是“不出卦”也就是天機(jī)安在內(nèi)吧所謂的“乾山乾向水流乾 乾峰出狀元 坤山坤向水流坤**********”都是出此至于那些挨星,也是根此而出 有學(xué)者會(huì)認(rèn)為 不就是在羅盤上尋找那排成的八個(gè)卦的方位嗎? 呵呵****不是這樣用的。如果這樣用的話不就跟那些64卦的一卦純清局一樣了? ,還叫什么天心正運(yùn)? 此圖如鑰匙 掌握這個(gè)鑰匙 天玉經(jīng)和都天寶照之鎖全可打開,閱覽無疑問。(不過這把鑰匙有幾個(gè)齒? 幾條溝?怎么用?沒有真人傳授,你永遠(yuǎn)也不可能知道。) 而現(xiàn)今學(xué)三元者以為懂了點(diǎn)24山三般卦和交媾或者64卦以及那些沾不上邊的挨星便以為成功,實(shí)際差之遠(yuǎn)之又遠(yuǎn)。 訣得之難,泄則易 個(gè)人透漏點(diǎn)滴,無非為研究者指明一個(gè)大方向,不要在枝葉上用盡聰明。 希望行家批評(píng)或到潮易網(wǎng)綜合壇共聚,小秦歡迎大家光臨。qin2003原帖由qin2003于 2008823 18:00 發(fā)表這么多朋友關(guān)心這個(gè)東西,網(wǎng)絡(luò)這么大, 觀A入B 以及各宮位之卦可見 A是B對(duì)宮的先天卦. 如乾入坎成訟卦 上卦之乾實(shí)際上是下卦坎的對(duì)宮離的先天,也可以這么講這個(gè)卦的下卦是后天 ...看來兄是得訣之人,可喜可賀!??!
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