絲綢服裝民族化風格設(shè)計的四大要素(編輯修改稿)
2025-07-26 19:59 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 但現(xiàn)實存在的問題是，設(shè)計的信息來源絕大多數(shù)是以專業(yè)來源主導，設(shè)計師通常表現(xiàn)出對大牌設(shè)計師的崇拜，對權(quán)威預測機構(gòu)的迷信，而消費者的需求和對服裝的再設(shè)計通常被設(shè)計師所忽略。專業(yè)來源和非專業(yè)來源之間的區(qū)別反映了設(shè)計理論中一個傳統(tǒng)的矛盾，即設(shè)計者的理想與使用者的需要之間的矛盾。設(shè)計在某些方面的失敗就是這一矛盾所致。有一些設(shè)計師設(shè)計思想超前，要通過設(shè)計引導大眾生活的價值觀，卻不能為大眾所接受，另一方面設(shè)計師可能對大眾的口味比較輕視，不愿溝通。特別是民族絲綢服裝設(shè)計，大多設(shè)計師很少考慮消費者的喜好和需求，以及對衣服的反饋意見，完全變成自娛自樂的游戲?！ 〔贿^這個現(xiàn)象也引起了部分設(shè)計師的重視，他們開始關(guān)注起消費者的審美取向以及街頭大眾的穿衣風格。就如幾年前自發(fā)風行的Mixamp。Match（將不同的價格和風格的衣服混搭在一起）穿衣風格，就形成了一股強烈的需求之風，使設(shè)計大師們都紛紛躬身，對自己的設(shè)計做出大眾化的調(diào)整。Chanel不再只與“貴婦”形象畫上等號，加入運動風格的單品搭配。在2004秋冬的發(fā)布會上，意大利設(shè)計師Issaac Mizrahi將一百多元的Target背心與價值八萬的需要特別訂制珠片茄克混穿在一起。而今天，中國的設(shè)計師看到自身缺少跟一線市場的溝通，已經(jīng)做出許多跟顧客有意義的直接調(diào)研，不再盲目地追隨權(quán)威預測專家和設(shè)計大師。根據(jù)非專業(yè)來源做出的設(shè)計，與市場的貼近度高，往往更容易取得成功。杭州的品牌“阿古姆”以設(shè)計富有特色的民族服裝起家，它的衣服色彩鮮艷，款式大膽，大多取材少數(shù)民族服飾。經(jīng)營的初期，別具一格的設(shè)計的確使公司獲得成功，但隨后的經(jīng)營中卻發(fā)現(xiàn)銷售量很難再進一步。究其原因，其設(shè)計也是屬于“玩藝術(shù)”，只顧強調(diào)自己的設(shè)計理念，卻忽視顧客的接受能力。2005年“阿古姆”做出調(diào)整，關(guān)注起顧客的需求和反饋意見，設(shè)計角度的調(diào)整使銷售業(yè)績立竿見影。 專業(yè)來源向非專業(yè)來源的擴展趨勢，在理念上體現(xiàn)為從服裝本身為中心轉(zhuǎn)向以人為中心；在設(shè)計上體現(xiàn)了對消費意識的過渡。設(shè)計師在吸取最
范文總結(jié)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1