北京大學(xué)自主招生作文講座朱躍生(編輯修改稿)
2025-07-26 17:40 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 為傳神、深入骨髓的概念，林庚先生曾多次以“少年精神”來概括優(yōu)秀詩篇的精神特征?！吧倌昃瘛钡膬?nèi)涵，就是有朝氣，有創(chuàng)造性，蓬勃向上的，充滿青春氣息，即使是憂傷痛苦，也是少年的憂傷痛苦。（林庚語）“盛唐氣象”所指的是盛唐詩歌中蓬勃的氣象，是盛唐時代精神面貌的反映。而“建安風(fēng)骨”是以三國曹氏父子為中心形成的文人集團所表現(xiàn)出的共同的文學(xué)傾向，他們高揚政治理想，展示強烈個性，具有濃郁的悲劇色彩，形成了慷慨激昂、剛健有力的詩歌風(fēng)格，所以被稱為“建安風(fēng)骨”。建安風(fēng)骨是一種荒涼高亢的歌聲，而盛唐氣象是一種春風(fēng)得意一瀉千里的展望。所以盛唐氣象與建安風(fēng)骨同為解放的歌聲，而又有不全然相同的地方。有了這些知識背景的支撐，或許我們才能領(lǐng)略一個時代的“少年精神”，才能體味出時代文學(xué)的風(fēng)骨和氣象，才可以縱橫捭闔，追慕思懷，才可以“詩情畫意”，“不失哲理”?！炯炎餍蕾p】印象盛唐 似風(fēng),似夢?似一江春水,似一樹桃花?是那遙遠的長安古城里在夕陽下敲起的一聲聲暮鼓,還是胭脂點染下的美人臉頰?抑或是吳道子在宣紙上流暢的線條,太白口中吐納的月光?還是玉環(huán)輕舞霓裳時足尖的晨露? 流連一個朝代,在她的容顏中尋取一種豐潤。風(fēng)華的唐朝令人神往的是什麼?是那輕紗蔽體,回眸一笑的女子?是那詩文中彈奏出的楓葉荻花?是昭陵六駿蹄下的平沙千里?還是江州司馬身上飄逸的青衫?上元節(jié)如虹的燈火? 看過《簪花仕女圖》,她們可以用大紅鮮艷的牡丹作簪,大袖衫襦,閑庭信步。也看過張詁的《集靈臺》,她們也可以淡掃娥眉,高傲的在午門揚鞭。從此愛上唐朝的姑娘們,唐朝的女人總是敢愛敢恨,愛可以愛的銘心刻骨,恨可以恨的肆無忌憚,大明宮里的太平,玄宗懷里的梅妃都是。這不是一個唯夫權(quán)至上而變得唯唯諾諾的時代,武則天可以才華盡顯將整個天下的男人都踩在腳下,玉真公主也可以為李白永遁空門。長孫皇后可以用從容和智慧寫下《女則》,而薛濤也可以用粉紅的紙箋寫下愛的詩行。她們可以用御溝水傳遞愛的紅葉,又可以將自己的憤恨融進一曲琵琶的歌。那是一個梳驚鴻髻,闊眉輕抹的群體,她們?nèi)サ袅饲俺@襟宮衣的枷鎖,更沒有后來女子只能深居香閨的羈絆,留下來的只是叢頭鞋足尖的風(fēng)露和那粉胸半掩的嫵媚卻又俏皮的記憶。 如果讓我選擇一個想深入了解的朝代的話,我會選擇宋,因為宋朝文人很多。但如果讓我選擇一個我 最想生活的朝代的話,我會選擇唐,因為唐朝詩人很多。文人和詩人的概念是不一樣的,文人總是喜歡憤懣于世,嗟嘆政治,而詩人卻不同,詩人筆下傾灑的是紅燭羅帳,是巴山夜雨,是明月松間,是舉杯邀月,是水木秋寒,是衣碎荷疏,是一種心靈的傾訴和天性的揮灑。和詩人在一塊兒是輕松的沒有負擔(dān)的。喜歡唐朝的詩人,他們可以秉承魏晉之風(fēng)的飄逸,卻沒有他們身上讓常人無法理解的怪癖,這種特質(zhì)給人的感覺恰到好處。他們可以高臥南齋,看風(fēng)吹蘭杜,可以揖水淑齒,用清風(fēng)拂塵。可以有一川碎石隨風(fēng)滿地的豪邁,又可以有滄海月明,鮫人泣淚的哀傷。他們每個人都是不一樣的面孔但都真實,性靈畢呈,岑參的豪邁,太白的瀟灑,杜甫的沉郁,李商隱的唯美,王唯的澄澈,韓愈的正氣,他們在平仄中用音律字符抹下自己一生的心路歷程。 要說唐詩是唐朝最典型的代表,而那充滿著才情和夢幻的時代里所具有的雍容,開放,大度,豐潤和繽紛,便是詩人創(chuàng)作靈感的基奠。自然隨意的唐朝人,他的性格可以象張旭的狂草一樣肆意汪洋,毫無羈絆,又可以象顏真卿的正楷一樣剛正板直。兼容并蓄的唐朝人是不排斥宗教的,他們可以在孔孟的儒家教義里安頓天下,又可以在道家的經(jīng)典里尋找澄澈有時還妄想升天,還可以在釋氏梵音里安守寧靜,尋求心靈的庇護,這就是瀟灑又可愛的唐朝人。 回憶唐朝,你的思緒可以落在玄宗宮女的衣裙上,也可以落在灞橋上人們手上揮動的柳枝上。你可以一邊回望長安,亦 可以一邊走在青城山迂回的蜀道上,你可以在雕版印刷的卷軸中咀嚼那前人曾經(jīng)吟誦過的詩句,這些給人的感覺是綺麗而夢幻。品位唐朝,你可以看見一大段一大段的絢爛顏色,
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