北京大學自主招生作文講座朱躍生(編輯修改稿)
2025-07-26 17:40 本頁面
【文章內容簡介】 為傳神、深入骨髓的概念，林庚先生曾多次以“少年精神”來概括優(yōu)秀詩篇的精神特征?！吧倌昃瘛钡膬群?，就是有朝氣，有創(chuàng)造性，蓬勃向上的，充滿青春氣息，即使是憂傷痛苦，也是少年的憂傷痛苦。（林庚語）“盛唐氣象”所指的是盛唐詩歌中蓬勃的氣象，是盛唐時代精神面貌的反映。而“建安風骨”是以三國曹氏父子為中心形成的文人集團所表現(xiàn)出的共同的文學傾向，他們高揚政治理想，展示強烈個性，具有濃郁的悲劇色彩，形成了慷慨激昂、剛健有力的詩歌風格，所以被稱為“建安風骨”。建安風骨是一種荒涼高亢的歌聲，而盛唐氣象是一種春風得意一瀉千里的展望。所以盛唐氣象與建安風骨同為解放的歌聲，而又有不全然相同的地方。有了這些知識背景的支撐，或許我們才能領略一個時代的“少年精神”，才能體味出時代文學的風骨和氣象，才可以縱橫捭闔，追慕思懷，才可以“詩情畫意”，“不失哲理”。【佳作欣賞】印象盛唐 似風,似夢?似一江春水,似一樹桃花?是那遙遠的長安古城里在夕陽下敲起的一聲聲暮鼓,還是胭脂點染下的美人臉頰?抑或是吳道子在宣紙上流暢的線條,太白口中吐納的月光?還是玉環(huán)輕舞霓裳時足尖的晨露? 流連一個朝代,在她的容顏中尋取一種豐潤。風華的唐朝令人神往的是什麼?是那輕紗蔽體,回眸一笑的女子?是那詩文中彈奏出的楓葉荻花?是昭陵六駿蹄下的平沙千里?還是江州司馬身上飄逸的青衫?上元節(jié)如虹的燈火? 看過《簪花仕女圖》,她們可以用大紅鮮艷的牡丹作簪,大袖衫襦,閑庭信步。也看過張詁的《集靈臺》,她們也可以淡掃娥眉,高傲的在午門揚鞭。從此愛上唐朝的姑娘們,唐朝的女人總是敢愛敢恨,愛可以愛的銘心刻骨,恨可以恨的肆無忌憚,大明宮里的太平,玄宗懷里的梅妃都是。這不是一個唯夫權至上而變得唯唯諾諾的時代,武則天可以才華盡顯將整個天下的男人都踩在腳下,玉真公主也可以為李白永遁空門。長孫皇后可以用從容和智慧寫下《女則》,而薛濤也可以用粉紅的紙箋寫下愛的詩行。她們可以用御溝水傳遞愛的紅葉,又可以將自己的憤恨融進一曲琵琶的歌。那是一個梳驚鴻髻,闊眉輕抹的群體,她們去掉了前朝繞襟宮衣的枷鎖,更沒有后來女子只能深居香閨的羈絆,留下來的只是叢頭鞋足尖的風露和那粉胸半掩的嫵媚卻又俏皮的記憶。 如果讓我選擇一個想深入了解的朝代的話,我會選擇宋,因為宋朝文人很多。但如果讓我選擇一個我 最想生活的朝代的話,我會選擇唐,因為唐朝詩人很多。文人和詩人的概念是不一樣的,文人總是喜歡憤懣于世,嗟嘆政治,而詩人卻不同,詩人筆下傾灑的是紅燭羅帳,是巴山夜雨,是明月松間,是舉杯邀月,是水木秋寒,是衣碎荷疏,是一種心靈的傾訴和天性的揮灑。和詩人在一塊兒是輕松的沒有負擔的。喜歡唐朝的詩人,他們可以秉承魏晉之風的飄逸,卻沒有他們身上讓常人無法理解的怪癖,這種特質給人的感覺恰到好處。他們可以高臥南齋,看風吹蘭杜,可以揖水淑齒,用清風拂塵?？梢杂幸淮ㄋ槭S風滿地的豪邁,又可以有滄海月明,鮫人泣淚的哀傷。他們每個人都是不一樣的面孔但都真實,性靈畢呈,岑參的豪邁,太白的瀟灑,杜甫的沉郁,李商隱的唯美,王唯的澄澈,韓愈的正氣,他們在平仄中用音律字符抹下自己一生的心路歷程。 要說唐詩是唐朝最典型的代表,而那充滿著才情和夢幻的時代里所具有的雍容,開放,大度,豐潤和繽紛,便是詩人創(chuàng)作靈感的基奠。自然隨意的唐朝人,他的性格可以象張旭的狂草一樣肆意汪洋,毫無羈絆,又可以象顏真卿的正楷一樣剛正板直。兼容并蓄的唐朝人是不排斥宗教的,他們可以在孔孟的儒家教義里安頓天下,又可以在道家的經(jīng)典里尋找澄澈有時還妄想升天,還可以在釋氏梵音里安守寧靜,尋求心靈的庇護,這就是瀟灑又可愛的唐朝人。 回憶唐朝,你的思緒可以落在玄宗宮女的衣裙上,也可以落在灞橋上人們手上揮動的柳枝上。你可以一邊回望長安,亦 可以一邊走在青城山迂回的蜀道上,你可以在雕版印刷的卷軸中咀嚼那前人曾經(jīng)吟誦過的詩句,這些給人的感覺是綺麗而夢幻。品位唐朝,你可以看見一大段一大段的絢爛顏色,
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