中考文學(xué)常識(shí)歸納與整理(編輯修改稿)
2024-07-25 23:57 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 70年，《水滸》作者。 3羅貫中（約1330—約1400），名本，號(hào)湖海散人。山西太原人，元未明初小說(shuō)家。主要代表作《三國(guó)演義》?！ ?吳敬梓（17011754）字敏軒，號(hào)粒民，晚年又號(hào)文木老人，安徽全椒人，清代著名小說(shuō)家。主要代表作有《儒林外史》。課文《范進(jìn)中舉》選自《儒林外史》第三回，主要描寫了封建社會(huì)知識(shí)分子的生活和精神壯態(tài)?！ ?曹雪芹（17151763），名（雨字頭下面為沾），字芹溪，又字芹圃，雪芹是他的號(hào)，屬滿州正白旗。主要作品《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品，有“中國(guó)封建社會(huì)百科全書(shū)”之稱。課文《香菱學(xué)詩(shī)》選自《紅樓夢(mèng)》第四十八回?！ ?《陳涉世家》選自《史記》，作者史馬遷，我國(guó)古代著名的文學(xué)家和史學(xué)家，他用畢生精力著成了我國(guó)第一部記傳體通史?！ ?《唐睢不辱使命》選自《戰(zhàn)國(guó)策》，它是由西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)史策整理編寫的。 3標(biāo)出下面句子中最明顯的兩處停頓 臣誠(chéng)知不如徐公美 答案：臣/誠(chéng)知/不如徐公美 3《望江南》的作者是溫庭筠，原名岐，字飛卿，晚唐太原祁人。詩(shī)詞兼工，是花間詞派的重要作家之一?！锻稀繁憩F(xiàn)了一位因心愛(ài)的人遠(yuǎn)行而處深閨的女子的生活狀況和內(nèi)心情感。 3《江城子密州出獵》的作者是蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州人，是北宋最負(fù)盛名的文學(xué)家、書(shū)畫家。 《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》的作者是辛棄疾，字幼安，號(hào)稼軒，歷城人，他是南宋（朝代）的著名詞人，有《稼軒長(zhǎng)短句》。 4《漁家傲秋思》意境悲涼、壯闊，形象鮮明、生動(dòng)，語(yǔ)言質(zhì)樸、凝練，從題材、情調(diào)和藝術(shù)方面來(lái)說(shuō)，它都為宋詞開(kāi)拓了一個(gè)新的領(lǐng)域?！ ?李清照經(jīng)歷了國(guó)破、家亡、喪夫，所以她53歲所作的《武陵春》反映的就是她處境的凄慘，內(nèi)心的悲痛?！ ?《沁園春。雪》一詞中，想像雪后景色的句子：須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈?！ ?《出師表》中諸葛亮在自敘本志和追術(shù)先帝的知遇之恩時(shí)，寫下的臨危受命的句子：受任于敗軍之際，奉命于危難之間?！ ?千古興亡多少事？悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。（辛棄疾《南鄉(xiāng)子。登京口北固亭有懷》） 4《山坡羊驪山懷古》中表現(xiàn)宮殿萬(wàn)間都做了土的句子是：蠃，都變做了土；輸，都變做了土?！ ?下列關(guān)于作品人物、出處、體裁及作者、國(guó)別或朝代的搭配 奧楚蔑洛夫《變色龍》—契訶夫—俄國(guó) 孔乙已《孔乙已》—小說(shuō)—魯訊—中國(guó) 鮑西婭《威尼斯商人》—戲劇—莎士比亞—英國(guó) 狗娃《變臉》—戲曲—魏明倫—中國(guó) 4《論語(yǔ)》十則 ?。?）子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不悅，不亦君子乎？”(《學(xué)而》) 學(xué)習(xí)需要不斷復(fù)習(xí)才能掌握。學(xué)了知識(shí)，按時(shí)復(fù)習(xí)，這是愉快的事。這里既有學(xué)習(xí)方法，也有學(xué)習(xí)態(tài)度。朋，這里指志同道合的人。有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，在一起探討問(wèn)題，是一種樂(lè)趣。人家不了解，我卻不怨恨，是君子的風(fēng)格。這是講個(gè)人修養(yǎng)問(wèn)題?！ 。?）子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”(《為政》) 復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，能夠從中有新的體會(huì)或發(fā)現(xiàn)。這樣，就可以做老師了?！ 。?）子曰：“學(xué)而不思則閏；思而不學(xué)則殆?！?《為政》) 只讀書(shū)而不肯動(dòng)腦筋思考，就會(huì)感到迷惑；只是一味空想而不肯讀書(shū)，就會(huì)有疑惑。這里闡述了學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，也是講學(xué)習(xí)方法的。 ?。?）子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！?《為政》) 孔于說(shuō)：“子路，教給你正確認(rèn)識(shí)事物的道理吧。(那就是)知道就是知道，不知道就是不知道，這就是聰明智慧?！边@段說(shuō)的是對(duì)待事物的正確態(tài)度?！ 。?）子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之‘文’也。”(《公冶長(zhǎng)》)子貢問(wèn)道：“孔文子為什么叫“文”呢？”孔子說(shuō)：“他聰敏而又愛(ài)好學(xué)刁，并且不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。因此用‘文’做他的謚號(hào)?！边@里借回答于貢的問(wèn)話，借題發(fā)揮，教育弟子要勤學(xué)好問(wèn)?！ 。?）子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人
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