論白鹿原中白嘉軒人物形象的復(fù)雜性(編輯修改稿)
2025-07-25 23:06 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 不盡人情,正如有學(xué)者所指出,白嘉軒“這個(gè)最敦厚的長(zhǎng)者同時(shí)又是最冷血的食人者” [7]這也許正是白嘉軒這一復(fù)雜形象的人格魅力所在。二、白嘉軒的父子觀中國(guó)封建社會(huì)一直以儒家思想為正統(tǒng)，可以毫不夸張的說，儒家文化是一種“父親”文化，它強(qiáng)調(diào)一種對(duì)父親的絕對(duì)敬畏，因此，在父子關(guān)系中，父親是處于絕對(duì)統(tǒng)治地位的，兒子沒有獨(dú)立性和自主權(quán)，必須為父親而活，白嘉軒的父子觀,主要指他與長(zhǎng)子白孝文的關(guān)系。白嘉軒的父子觀包含兩個(gè)方面的內(nèi)容，首先是作為一個(gè)“嚴(yán)父”的形象,在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中，父母的社會(huì)角色不大一樣，分別稱為“嚴(yán)父慈母”，“慈”與母性有關(guān)，是一種感性的認(rèn)識(shí)，常與“愛”相連，也叫“慈愛”。人們一說到“慈”，很自然的就想到母親，想到母愛。而“嚴(yán)”的內(nèi)涵相對(duì)比較復(fù)雜，它雖然含有“愛”的因素，但這種“愛”是倫理意義上的，“君為臣綱，父為子綱”，“父要子亡子不得不亡”。父親必須疏遠(yuǎn)子女，以合乎禮法。白嘉軒對(duì)孝文、孝武就是這樣。他父愛不亞于任何一位父親，他太喜歡這兩個(gè)兒子了，常會(huì)情不自禁地“專注地瞅著那器官鼓出的臉”。按照傳統(tǒng)意義上“嚴(yán)父”的形象，他只能在“孩子不留意的時(shí)候”看他們，不能說“親熱的話”、做“疼愛親昵的動(dòng)作”.這表明白嘉軒早已置身于儒家的“君君臣臣父父子子”的倫理道德之中，他必須在兒子面前有足夠的威嚴(yán)，他是不能松懈的,是不可讓人知的。那么，他對(duì)“子”有什么要求呢？那就是“孝”。“孝”是中國(guó)傳統(tǒng)倫理觀的核心。“孝”的產(chǎn)生，源于中國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文明的宗法制度，即以家庭，家族為本位，為核心。白嘉軒對(duì)兒子孝文嚴(yán)格以“孝”的標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范要求，其實(shí)與這種家庭、家族的本為思想是分不開的，當(dāng)然也客觀地帶有某種社會(huì)與文化的繼承性。孝文作為長(zhǎng)子，理所當(dāng)然是族長(zhǎng)的合法繼承人，即封建家長(zhǎng)和宗法族長(zhǎng)的社會(huì)角度和地位，所以，白嘉軒對(duì)孝文的教育培養(yǎng)更是盡心盡力，用心良苦。他時(shí)時(shí)處處不失時(shí)機(jī)地對(duì)兒子進(jìn)行點(diǎn)化教育，“以期他盡快具備作為這個(gè)四合院未來主人所應(yīng)有的心計(jì)和獨(dú)立人格”。他深夜秉燭給兒子講解“耕讀傳家”的匾額，言傳身教，唯恐失傳。為讓兒子懂得糧食的意義，特命次子孝武及未成年的幼子孝義跟著長(zhǎng)工鹿三到幾百里以外的山里去背食。往返七天的路程使孝義雙唇燥起一層黑色干皮，嘴角淤著干涸的血垢，眼睛深深地陷了下去，撫著血泡的腳片痛不可支。作為家境富裕的家長(zhǎng)能如此教子確是難能可貴。白孝文對(duì)父親言聽計(jì)從，十分孝順，一步一個(gè)腳印按照白嘉軒說的道路邁進(jìn)。他讀四書五經(jīng)，接受“耕讀傳家”，為家族利益結(jié)婚生子，在宗族祠堂里做族長(zhǎng)繼承人應(yīng)該做的一切事情。然而，他并不懂為什么要這樣做，更不能充分認(rèn)識(shí)到所做的一切同自己的關(guān)系。他只是按既定的目標(biāo)做事，自己的天性和個(gè)性都被日常的點(diǎn)點(diǎn)滴滴所掩蓋，他似乎不會(huì)成為白嘉軒那樣有獨(dú)立人格的人，所以他在沒有一點(diǎn)征兆的情況下，一發(fā)不可收拾地走向了墮落。他不但毀了自己，也差點(diǎn)毀了白家，他成了家法宗教文化的“不孝”子孫。作為一族之長(zhǎng)，白嘉軒忠實(shí)地捍衛(wèi)著封建倫理道德，對(duì)“不肖子”必須嚴(yán)格懲罰，宗法文化不能原諒他，白嘉軒更不能原諒他。他痛心疾首地說“忘了立身立家的綱規(guī)，毀的不是一個(gè)孝文，白家都要?dú)Я恕！卑仔⑽氖俏磥淼淖彘L(zhǎng)。因此只有祠堂進(jìn)行懲罰，才能收到應(yīng)有的效果。不論是誰的言行違反了禮法，冒犯了族規(guī)，白嘉軒都會(huì)毫不手軟，自己的親生骨肉也不例外。然而，他們終歸是父子，血濃于水，這種血緣關(guān)系
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