【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 。（2）“一屋不歸，何以?huà)咛煜隆保恐挥邪研∈伦龊?，才能讓領(lǐng)導(dǎo)信任，才有機(jī)會(huì)做大事。3 你的直接領(lǐng)導(dǎo)向上級(jí)匯報(bào)時(shí)，把你的功勞說(shuō)成是他的，你怎么辦？（1）首先是正確認(rèn)識(shí)工作與表?yè)P(yáng)的關(guān)系，至少要懂得工作不是為了表?yè)P(yáng)，不能為了這點(diǎn)事情跟直接領(lǐng)導(dǎo)較真；（2）領(lǐng)導(dǎo)是出思路、指方向的，我只是具體執(zhí)行，所以首功本來(lái)就是領(lǐng)導(dǎo)的；（3）上級(jí)不會(huì)直接看到我的工作，直接領(lǐng)導(dǎo)代表了我們整個(gè)部門(mén)的工作情況，俗話(huà)說(shuō)：“強(qiáng)將手下無(wú)弱兵”，上級(jí)承認(rèn)了直接領(lǐng)導(dǎo)的成績(jī)，也就是間接承認(rèn)了我的成績(jī)。3 優(yōu)點(diǎn)的邊緣是缺點(diǎn)，你怎么理解？從哲學(xué)的角度去談，就是說(shuō)任何事情都要把握一個(gè)度，過(guò)猶不及，本質(zhì)就會(huì)隨之改變。比如謙虛是美德，但是太過(guò)謙虛就不好了，給人沒(méi)有自信的感覺(jué)，而且不利于表現(xiàn)工作能力。特別在外國(guó)人眼里，太過(guò)謙虛就是沒(méi)有能力的表現(xiàn)。3 請(qǐng)你談一談?lì)I(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該怎樣對(duì)待缺點(diǎn)較多、能力較差的下屬。（1）領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)待下屬應(yīng)該遵循平等、民主和寬容的原則，有時(shí)還應(yīng)遵循主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任原則。（2）領(lǐng)導(dǎo)者必須真誠(chéng)關(guān)愛(ài)全體下屬，尊重他們的人格，保護(hù)他們的自尊心，對(duì)犯了錯(cuò)誤的或表現(xiàn)較差的尤應(yīng)特別表示關(guān)切，切忌當(dāng)眾呵斥或者侮辱下屬。（3）領(lǐng)導(dǎo)者不要斷然把下屬分成好和壞的兩類(lèi)。陳云說(shuō)過(guò)，在革命隊(duì)伍里，無(wú)一人不可用，關(guān)鍵在于揚(yáng)其長(zhǎng)而避其短，適才適用，以及在工作中注意加以培養(yǎng)。（4）懂得換位思考。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該把自己置身于下屬這個(gè)位置，如果是你，你希望領(lǐng)導(dǎo)怎樣對(duì)待你？3 有人說(shuō)“成功對(duì)人是有益的”，也有人說(shuō)“失敗對(duì)人是有益的”。請(qǐng)你談?wù)剬?duì)此的看法。（1）成功是對(duì)努力的一種回報(bào)，一種肯定，能使人們認(rèn)識(shí)到自身的價(jià)值，對(duì)自身是一種動(dòng)力，能激發(fā)人們繼續(xù)創(chuàng)新、學(xué)習(xí)的勇氣?。?）失敗對(duì)人是有益的。俗話(huà)說(shuō)“失敗乃成功之母”，它給予人們更多的是經(jīng)驗(yàn)與堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神，能激發(fā)人們的不屈斗志。作為一名公務(wù)員。（3）應(yīng)該用正確的心態(tài)去處理成功與失敗，做到勝不驕，敗不餒！3 你對(duì)“不在其位，不謀其政”有何看法？（1）國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。無(wú)論是哪行哪業(yè)的人，只要是我們中國(guó)的公民，無(wú)論是否有官位，都要關(guān)心國(guó)家大事?！笆虏魂P(guān)己，高高掛起”是不負(fù)責(zé)的態(tài)度。（2）謀其政并不等于強(qiáng)行干涉和影響，而是一種對(duì)人對(duì)事負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)！民眾擁有對(duì)機(jī)關(guān)等監(jiān)督的權(quán)利，為了盡快地把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)民主的法治國(guó)家，必須人人行使民主監(jiān)督的權(quán)利，這同時(shí)也是一種義務(wù)。公民應(yīng)該通過(guò)這種方式來(lái)參與國(guó)家、社會(huì)和公共事務(wù)。（3）在單位也應(yīng)該如此，每個(gè)人該關(guān)心、參與本單位的事務(wù)，作為領(lǐng)導(dǎo)該集思廣益，作為職員也應(yīng)積極響應(yīng)，當(dāng)然在意見(jiàn)不被采納時(shí)，應(yīng)該遵照?qǐng)?zhí)行上級(jí)命令。這同樣體現(xiàn)一個(gè)紀(jì)律觀(guān)念的問(wèn)題。3 有人說(shuō)：腐敗是經(jīng)濟(jì)的潤(rùn)滑劑。你怎么看？（1）如果腐敗是經(jīng)濟(jì)的潤(rùn)滑劑，它對(duì)社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重大貢獻(xiàn)，那么反腐敗就是錯(cuò)誤的。但現(xiàn)今國(guó)際上，所有發(fā)達(dá)國(guó)家在抓經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，反腐敗也緊抓不放。這說(shuō)明，腐敗不僅對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起不到任何積極作用，還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的絆腳石。（2）腐敗不是經(jīng)濟(jì)潤(rùn)滑劑，而是社會(huì)的大毒瘤與癌細(xì)胞，它侵襲著我們社會(huì)健康的肌體，危害著國(guó)家發(fā)展的事業(yè)。就象廈門(mén)遠(yuǎn)華走私案件，表面似乎給廈門(mén)的經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了一定的推動(dòng)力。但是，在遠(yuǎn)華走私最猖狂的時(shí)候，也是我國(guó)石化行業(yè)虧損最厲害的時(shí)候，它混亂了市場(chǎng)秩序，給我國(guó)的財(cái)政收入帶來(lái)了數(shù)以百億計(jì)的損失。所以，反腐敗勢(shì)在必行。（3）作為公務(wù)員，更應(yīng)以史為鑒，在腐敗問(wèn)題上保持清醒的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、利益觀(guān)、地位觀(guān)與權(quán)力觀(guān)，牢記為人民服務(wù)的宗旨，勤政為民，廉潔奉公。3 “誰(shuí)在背后不議人，誰(shuí)人背后無(wú)人議”，對(duì)此你是怎么理解的？（1）這是一個(gè)客觀(guān)存在的事實(shí)，每個(gè)人都得面對(duì)它，正視它。（2）每個(gè)人首先應(yīng)約束自己，不在背后議論別人，特別是別人的缺點(diǎn)和隱私，這是不道德的，它不利于大家和睦相處。（3）別人對(duì)自己的議論，如果無(wú)大礙的，抱以“有則改之，無(wú)則加勉”的態(tài)度，用不著一味追究。如果涉及重大問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合予以指出。一個(gè)單位如果背后議論的現(xiàn)象太嚴(yán)重，則應(yīng)講明利弊，以正風(fēng)氣。3 江澤民同志提出要“依法治國(guó)、以德治國(guó)”，請(qǐng)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（1）從治理國(guó)家的角度來(lái)說(shuō)，法治和德治從來(lái)都是相輔相成的，相互促進(jìn)的。法治屬于政治建設(shè)，屬于政治文明；德治屬于思想建設(shè)，屬于精神文明。所以，二者缺一不可，不可偏廢。（2）江澤民同志曾強(qiáng)調(diào)，我們?cè)诮ㄔO(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義法制，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)，依法治國(guó)。也要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，以德治國(guó)。 你對(duì)反腐敗的問(wèn)題怎么看？腐敗問(wèn)題是一個(gè)政治性的問(wèn)題。黨風(fēng)正則民風(fēng)純，腐敗墮落則必然背離黨的宗旨，為人民服務(wù)也就成了一句空話(huà)，腐敗分子也必將被人民群眾所唾棄。所以，反腐敗是必然的。如果腐敗問(wèn)題得不到根本的解決，我國(guó)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的道路上，必將遭受?chē)?yán)重的挫折，甚至是亡黨亡國(guó)！4 現(xiàn)在，社會(huì)出現(xiàn)一種現(xiàn)象，大城市人才過(guò)多，而中小城市特別是偏遠(yuǎn)山區(qū)人才缺乏。你認(rèn)為形成這種現(xiàn)象的原因是什么？（1）受經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使。大城市相對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、條件優(yōu)越、待遇豐厚等，這些直接誘惑他們向大城市涌動(dòng)。（2）人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的牽引。有的人認(rèn)為只有到大城市方能施展拳腳，實(shí)現(xiàn)抱負(fù)；才能充分體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。4 “法不責(zé)眾”是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常遇到的令人頭疼的問(wèn)題。請(qǐng)你從哲學(xué)角度談一談看法。（1）從哲學(xué)上講，“法不責(zé)眾”的“法”是廣義的，既包括憲法、法律、法規(guī)，也包括規(guī)章、組織紀(jì)律等。這里的“法”主要是指后者。（2）黑格爾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)實(shí)的東西都具有一定的合理性?！胺ú回?zé)眾”現(xiàn)象的產(chǎn)生，是有其社會(huì)基礎(chǔ)的。在我國(guó)，主要是長(zhǎng)期以來(lái)，法制不健全，存在著有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究等情況，特別是某些法規(guī)過(guò)于理想化，可操作性不強(qiáng)，造成了“法不責(zé)眾”的現(xiàn)象。（3）領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)堅(jiān)持實(shí)事求是、依法辦事的原則，針對(duì)上述實(shí)際問(wèn)題，在群眾中開(kāi)展法制教育，并輔之以思想道德等方面的教育，真正實(shí)現(xiàn)依法行政，消除“法不責(zé)眾“的現(xiàn)象。4 有的城市舊城改造，把一種文化底蘊(yùn)都改變了。對(duì)此，你有何體會(huì)？（1）隨著社會(huì)的發(fā)展，舊城的改造是必然的。但改造不是重建，所以在考慮適應(yīng)時(shí)代要求的同時(shí)，也得考慮城市本身的歷史和文化背景。保留傳統(tǒng)，體現(xiàn)現(xiàn)代化。（2）每個(gè)城市都有每個(gè)城市的特色，它同樣是“我個(gè)性，故我存在”的。所以，不能為了追求熱點(diǎn)而千城一面，更不能讓世俗的、喧鬧的東西破壞其本身的美好。如果把人文的東西改沒(méi)了，那這個(gè)城市就沒(méi)有了特色，就割斷了歷史，這是不可取的。4 改革開(kāi)放以來(lái)，民辦學(xué)校如雨后春筍涌現(xiàn)。對(duì)此，你有何看法？（1）隨著體制的改革，民辦學(xué)校的興起應(yīng)該說(shuō)是一件好事。一是：辦教育是全民的事，不能由政府一家獨(dú)辦。民辦學(xué)校的興起體現(xiàn)了全民對(duì)教育的重視，又可解決辦教育經(jīng)費(fèi)不足的問(wèn)題。二是：民辦學(xué)校的興起勢(shì)必帶來(lái)各種教育模式和管理方法的涌現(xiàn)，能形成各級(jí)各類(lèi)學(xué)校之間的競(jìng)爭(zhēng)，提高整體的教育水平。（2）當(dāng)然，辦民辦學(xué)校要具備一定的條件和設(shè)施，開(kāi)辦者要對(duì)受教育者負(fù)責(zé)，而其開(kāi)辦的本身是以贏(yíng)利為目的的。所以，在支持、扶植民辦學(xué)校的同時(shí)，政府對(duì)其要嚴(yán)格審批，加強(qiáng)指導(dǎo)，加強(qiáng)監(jiān)督。4 你的工作得到同事的認(rèn)可，而卻得不到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)同，應(yīng)該怎么辦？【答案示例】首先，我想我不會(huì)因?yàn)闆](méi)有得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)同而有情緒，進(jìn)而影響工作，畢竟，我得到了同事的認(rèn)可。其次，我會(huì)冷靜地從自己身上找原因，分析工作得不到領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)同的原因。比如，是不是我工作時(shí)沒(méi)有尊重領(lǐng)導(dǎo)或者遵守工作程序，沒(méi)有向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)示和匯報(bào)呢？如果是這個(gè)原因，我會(huì)認(rèn)真向領(lǐng)導(dǎo)檢討自己，并且以后注意改正。如果是我的工作成果離領(lǐng)導(dǎo)的要求有一段距離，我會(huì)主動(dòng)找領(lǐng)導(dǎo)談?wù)?，向他尋求建議，表明我會(huì)在以后的工作中努力達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的要求。如果只是因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)不了解我，我會(huì)在以后的工作中積極同領(lǐng)導(dǎo)溝通，善于表現(xiàn)自己，做到苦干加巧干。最后，如果是領(lǐng)導(dǎo)疾妒忌能，故意壓自己，我會(huì)與領(lǐng)導(dǎo)坦誠(chéng)的交談，實(shí)在不行只好向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)反映，尋求幫助。4 你認(rèn)為你自己有哪些優(yōu)點(diǎn)，你認(rèn)為你比較適合做哪些工作？我從不認(rèn)為自己有特別突出的優(yōu)點(diǎn)，我認(rèn)為自己大學(xué)最重要的收獲是學(xué)到了一些分析問(wèn)題和看待事物的方法。我是學(xué)建筑設(shè)計(jì)的，在設(shè)計(jì)上，尤其是在設(shè)計(jì)大型和功能復(fù)雜的公用建筑時(shí)，經(jīng)常牽涉到一些復(fù)雜問(wèn)題的簡(jiǎn)單化，經(jīng)常需要從整體到局部，從局部到整體的反復(fù)驗(yàn)證，以便能夠把握住問(wèn)題的主要矛盾，找出合適的解決方法。我覺(jué)得這對(duì)我十分有益。另外在建筑的學(xué)習(xí)中，人的因素是很重要的建筑是因?yàn)槿硕嬖诘模?jīng)常要考慮人的感受和感覺(jué)，所以尊重人已經(jīng)成為我思考問(wèn)題的一個(gè)習(xí)慣。以上兩點(diǎn)我認(rèn)為非常重要，而這兩點(diǎn)已經(jīng)擴(kuò)充到我對(duì)待生活的各個(gè)方面。總的來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得自己分析和解決問(wèn)題的能力較強(qiáng)，口頭語(yǔ)言和文字表達(dá)能力還不錯(cuò)，我覺(jué)得我能夠勝任秘書(shū)或其他崗位的工作。4 如果你遇到了挫折將怎么辦？（1）要敢于面對(duì)，哪里跌倒要從哪里爬起來(lái)。鄧小平同志還三起三落呢，不要懼怕困難，要敢于向困難挑戰(zhàn)。（2）分析失敗原因。尋根究源，俗話(huà)說(shuō)失敗乃成功之母，在挫折中汲取教訓(xùn)，為下一次奮起提供經(jīng)驗(yàn)。還有在平時(shí)的工作生活中要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，人的一生是有限的，不可能經(jīng)歷所有的事，要在別人的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)。（3）求助他人?？赡苡捎诋?dāng)局者迷或者知識(shí)經(jīng)歷的不足，自己對(duì)于挫折并沒(méi)有特別好的處理方法，這時(shí)可以求助自己的親人朋友，群策群力渡過(guò)難關(guān)。4 你認(rèn)為怎樣的環(huán)境適合你？怎樣的工作適合你？（你的擇業(yè)觀(guān)？）（1）每個(gè)人都有自己的職業(yè)期望，這個(gè)期望值首先是和自身的愛(ài)好和興趣聯(lián)系在一起的。當(dāng)一名公務(wù)員是我從小的夢(mèng)想。（2）要看這個(gè)職位能不能發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，我覺(jué)得在這個(gè)專(zhuān)業(yè)對(duì)口職位上能充分發(fā)揮我的長(zhǎng)處（3）人往高處走，水往低處流，往往進(jìn)步意味著向上發(fā)展，取得一個(gè)更重要的角色。（4）希望工作能與自己期望的生活方式相適應(yīng)。4 你有一個(gè)很好的工作設(shè)想，你經(jīng)過(guò)實(shí)際調(diào)查認(rèn)為這個(gè)設(shè)想既科學(xué)又可行，但你的領(lǐng)導(dǎo)和同事們很固執(zhí)，你采取什么辦法說(shuō)服他們與你合作？（1）如果產(chǎn)生這種情況我會(huì)感到很遺憾，但要一片公心，不能心存怨恨覺(jué)得領(lǐng)導(dǎo)和同事不同意自己的方案有其他方面的原因。（2）認(rèn)真查找自己方案的可行性，保證在實(shí)施過(guò)程中不會(huì)出現(xiàn)不良的后果。（3）和領(lǐng)導(dǎo)、同事進(jìn)行溝通，問(wèn)清楚不同意方案的原因，并虛心聽(tīng)取他們對(duì)你的方案的意見(jiàn)，很多時(shí)候由于閱歷不足等原因，方案并沒(méi)有可行性。（4）如果方案沒(méi)有問(wèn)題，那么根據(jù)不同的原因進(jìn)行說(shuō)服工作，統(tǒng)一思想。如果是涉及到榮譽(yù)的問(wèn)題，可以將我的想法公開(kāi)當(dāng)作大家討論集體的智慧結(jié)晶。50、 你對(duì)人們追求時(shí)尚有何看法？時(shí)尚的產(chǎn)生是社會(huì)發(fā)展的必然，那么追求時(shí)尚也應(yīng)該是一種必然?，F(xiàn)代人生活條件好了，視野也寬了，追求時(shí)尚也就成了正?，F(xiàn)象。但時(shí)尚有好壞之分，所以在追隨的過(guò)程中要有分辨能力，不能盲目。作為年輕人應(yīng)該追求一些對(duì)自身提高或?qū)ぷ?、事業(yè)有幫助的時(shí)尚，比如學(xué)英語(yǔ)，學(xué)計(jì)算機(jī)等。同時(shí)，追求時(shí)尚不能脫離客觀(guān)現(xiàn)實(shí)，更不能脫離自身所處的環(huán)境及經(jīng)濟(jì)條件的現(xiàn)實(shí)。5 為什么有的單位能“三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮”，而有的單位則是“三個(gè)和尚沒(méi)水喝”。對(duì)待后一種情況，如果你去上任，該怎樣處理？（1）尋找根源，激發(fā)合力；（2）合理用人，各盡其能；（3）明確職責(zé)，按制獎(jiǎng)懲；（4）定編定崗，引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。5 有人說(shuō)：“權(quán)大于法”，對(duì)此，你有什么認(rèn)識(shí)？（1）這種觀(guān)點(diǎn)是錯(cuò)誤的，不符合“依法治國(guó)”的方針政策。（2）正確分析權(quán)與法的關(guān)系。（3）分析這種說(shuō)法產(chǎn)生的原因和危害。（4）提出基本的解決方案。5 作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，你認(rèn)為應(yīng)當(dāng)如何創(chuàng)造性地開(kāi)展工作？（1）創(chuàng)新是一種精神，是一個(gè)民族發(fā)展不竭的動(dòng)力，也是實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)干部職責(zé)的基本要求。（2）創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，是實(shí)事求是的思想路線(xiàn)在實(shí)際工作中的具體體現(xiàn)，是檢驗(yàn)和衡量領(lǐng)導(dǎo)干部水平和工作水平的重要尺度。（3）領(lǐng)導(dǎo)干部必須具有與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神；必須敢于負(fù)責(zé)，敢擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。（4）要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，尊重群眾，堅(jiān)持在繼承中揚(yáng)棄。5 解放思想、實(shí)事求是是我們做好各項(xiàng)工作法寶。你走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，如何運(yùn)用這個(gè)法寶去做好工作？（1）解放思想、實(shí)事求是是鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的精髓。（2）尊重實(shí)踐，深入調(diào)查研究。（3）注意領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。5 假如你是某鎮(zhèn)的領(lǐng)導(dǎo)，在一次“政務(wù)公開(kāi)”過(guò)程中，有人舉報(bào)你公布的內(nèi)容不完整，你怎么辦？“政務(wù)公開(kāi)”是中央提出的一項(xiàng)貼近人民的民心工程，目的就是做到讓群眾可以了解自己本身的權(quán)利和知情權(quán)，是一項(xiàng)解決以前的暗箱操作式的工作方法的重要措施，真正做到全心全意為人民服務(wù)。以上的問(wèn)題在現(xiàn)在政務(wù)公開(kāi)過(guò)程中的確存在，但有些政務(wù)基于保密的要求不可能公開(kāi)，還有些問(wèn)題是因?yàn)樵诓僮髦羞€是第一次，沒(méi)通過(guò)實(shí)踐，所以沒(méi)法公開(kāi)……我應(yīng)該通過(guò)召開(kāi)一次聽(tīng)證會(huì)和群眾進(jìn)行溝通，開(kāi)誠(chéng)布公地向群眾解釋?zhuān)嘈湃罕娨欢〞?huì)諒解的！5 一位科學(xué)院院士說(shuō)，他對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)主要是在成為院士前，而不是成為院士后。你對(duì)這段話(huà)有何看法？①、院士是我國(guó)最高學(xué)術(shù)稱(chēng)號(hào)，為終身榮譽(yù)。他是我國(guó)成千上萬(wàn)的知識(shí)分子中的佼佼者才能獲得的。有貢獻(xiàn)才有地位，在一個(gè)人貢獻(xiàn)達(dá)到一定程度以后，社會(huì)給予這個(gè)稱(chēng)號(hào)以示回報(bào)與激勵(lì)，這是對(duì)個(gè)人價(jià)值的一種肯定。所以院士們的貢獻(xiàn)是非常大的。②、在成為院士之后，本著對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)，本著對(duì)國(guó)家的尊重，他們?nèi)匀粫?huì)孜孜不倦地為之奮斗，當(dāng)然可能因?yàn)?