辯論賽的資料匯總(編輯修改稿)
2025-07-25 10:42 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 政治、經(jīng)濟、文化生活的各個方面。你們從幼稚園就教競爭。是啊。我說你知道嗎，競爭提升了，就是斗爭，斗爭提升戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭提升了就是世界末日，整個世界毀滅，死路一條！我說東方教育不是，東方教育從小教育禮讓，沒有競爭，禮讓，和睦相處，互助合作這是一條生路。湯恩比博士在34年前就預(yù)言：人類必將因為過度的自私和貪欲而迷失方向，科技手段將毀掉一切，加上道德衰敗和宗教信仰衰落，世界必將出現(xiàn)空前的危機。兩位偉大的思想家還有著驚人的共識，就是拯救21世紀人類社會的只有中國的儒家思想和大乘佛法，所以21世紀是中國的世紀。而他們所強調(diào)的是“以和為貴”、“不與世爭”的和諧社會理論，也正是我們和諧社會所期望的。請問我們辯論賽的目的是競爭嗎？是競爭；你錯了，我們的辯論賽是為了考驗一個團體的合作，只有我們共同合作，才能使文明進步，辯題并不存在絕對的對錯，因而競爭到最后，是沒有絕對的正誤的，勝利者對是一個團體合作精神的肯定，而不是所謂的競爭。既然你們連這個都搞錯了，那么我們還需要辯論嗎，合作比競爭更能使文明進步，是不容置疑的。其實“竟”在一定程度上就是原始的自私的表現(xiàn)，激烈的競爭其實是文明的倒退，要不我們馬克思的共產(chǎn)主義為什么要建立一個公平互助合作的社會，而消滅競爭呢老子：夫不爭，天下莫能與之爭饒宗頤：水流心不竟，云在意俱遲。（不爭而勝）文明真正的進步，正如《大學(xué)》所言：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下，是從個人做起，從我們的道德做起的，沒有先后之分，沒有高低之別，也沒有終極的目標，只有個人不斷的奮斗，不斷的使自己升華，而不是在與別人競爭中沮喪或沾沾自喜。請問對方辯友，人類究竟是一個獨立的個體呢還是一個社群？群體：那么請問群體的定義是什么呢？（自己注意是人類而不是單個的人）個體：…………個體的定義是什么呢？你們連定義都搞錯了，又怎么能正確的回答出這個問題呢（既然你們認識到這個定義了，那不正是應(yīng)該支持我方的觀點了嗎）其實按照群體的定義，人類就是一個群體，而既然是一個群體，那其進步必定離不開合作。其實“竟”在一定程度上就是原始的自私的表現(xiàn)，激烈的競爭其實是文明的倒退，要不我們馬克思的共產(chǎn)主義為什么要建立一個公平互助合作的社會，而消滅競爭呢？（到此為止了，不要再將這方面深化，那會讓評委很不喜歡的。）科學(xué)的發(fā)展是為人類服務(wù)的，而不是為了競爭，美蘇“冷戰(zhàn)”的科技競爭結(jié)果就是一個很好的例子了，雖然科技發(fā)展迅速，但其不能迅速的推進到人們的日常生活中，只會讓世界處于陰影之下，有談何推進文明的發(fā)展呢？倒是冷戰(zhàn)結(jié)束后，各國的合作日益廣泛，充分的和更為廣泛的跨國界的合作，才使我們的文明有了巨大的進步啊！看當今著名的諾貝爾獎，其獲獎越來越多的是幾個科學(xué)家共同分享，而一個人單槍匹馬的時代已經(jīng)過去了。強大的拿破侖帝國，最后還不是被以英國為首的聯(lián)軍打敗了？正是盟國的合作，才在二戰(zhàn)中齊心協(xié)力把法西斯打敗。歷史上的孤軍奮戰(zhàn)，最后的結(jié)果都是失敗的。大自然：達爾文＜進化論＞中＿物競天擇，適者生存．U]y 因為有了競爭，人類才會進化到現(xiàn)在這個適度，大自然才會如此繽紛美麗．)=RvA 同樣，各種文明就好比是各個物種，自身的差異是不可忽視的，其中必有一些是已經(jīng)過時的，不再適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展的，甚至有些已經(jīng)成為了現(xiàn)代人類文明向前發(fā)展的ＢＡＲＲＩＥＲ．2pgo２－存在的就是合理的，各種
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