【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 賓 晚輩主人134.剪裁儀式的某些特殊用具，諸如：紅色緞帶、新剪刀、(B).、紅色地毯等。 “體態(tài)語(yǔ)言”是（A）。A、微笑 B、手勢(shì) C、打招呼 D、眼神（A）。A、左前方 B、左后方 C、前方 D、后方以人名校，以業(yè)報(bào)國(guó)——吉首大學(xué)校訓(xùn)，在握手時(shí)，由（D）首先發(fā)起握手。A、年幼者 B、晚輩 C、下級(jí) D、尊者決定，最佳時(shí)機(jī)應(yīng)在鈴聲響過(guò)（B）之后。A、一聲 B、兩聲 C、四聲 D、五聲（A）A、裝飾性 B、實(shí)用性年05月31日國(guó)家主席習(xí)近平飛赴拉丁美洲，開(kāi)啟對(duì)特立尼達(dá)和多巴哥的國(guó)事訪問(wèn)。名單一般根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)人的考慮和指示來(lái)制定，“如果主席夫人隨訪，名字會(huì)排在（B）?！盇、主席名字的后面 B、陪同人員名單的最前面C、陪同人員名單的最后面 D、主席名字的下面（C）態(tài)度和使用的語(yǔ)言被人們稱做“電話三要素”。A、內(nèi)容 B、情感 C、聲音，而不動(dòng)茶托，也可以用__，將杯托連茶杯，拖至左胸高度，然后以__端起茶杯飲之。（A）A、右手、左手、右手 B、左手、右手、右手 C、左手、左手、右手，通常不易斟的過(guò)滿，更不允許動(dòng)輒使其溢出杯外，得體的做法是應(yīng)當(dāng)斟到杯身的（A）處，不然就有厭客或逐客之嫌。A、2/3 B、3/4 C、1/點(diǎn)心、菜肴均以（A）的東西為主，因此它有時(shí)也被稱做（A）餐會(huì)。A、冷、冷 B、暖、暖 C、熱、熱，總的規(guī)矩是（A）。A、先卑后尊 B、先尊后卑 C、先女后男 D、先主后賓，行進(jìn)的順序應(yīng)該是（A）。A、侍者女人男人 B、侍者男人女人C、女人男人侍者 D、女人侍者男人（B）。A、跑著做生意 B、臥著做生意 C、家庭公社式做生意 D、坐著做生意，中國(guó)人的待客之道是“給予”，西方人的待客之道是（B）.A、“給予” B、“提供” C、“介紹” D、“坦誠(chéng)相待”以人名校，以業(yè)報(bào)國(guó)——吉首大學(xué)校訓(xùn)，風(fēng)味各異，民間有（B）之說(shuō)。A、“南咸、北甜、東酸、西辣” B、“南甜、北咸、東辣、西酸”C、“南辣、北酸、東甜、西咸” D、“南酸、北辣、東咸、西甜”，而且頗有趣。日本人到了（A）祝賀“米壽”。A、88歲 B、55歲 C、66歲 D、77歲二、多選題與人交往中，不恰當(dāng)?shù)呐e止有（ABCD)A、架起“二郎腿” B、斜視對(duì)方 C、以食指點(diǎn)指對(duì)方 D、頭部仰靠在椅背上公務(wù)員在選擇談話內(nèi)容時(shí)必須遵守的規(guī)則有（ABC)A、符合身份 B、區(qū)分對(duì)象 C、考慮興趣 D、不說(shuō)閑話公務(wù)員在對(duì)待下級(jí)時(shí)，應(yīng)當(dāng)把握的原則有（ABC)A、認(rèn)真尊重 B、悉心照顧 C、主動(dòng)體諒 D、維護(hù)威信提問(wèn)的最佳時(shí)機(jī)包括（ACD)A、對(duì)方發(fā)言的間歇之時(shí) B、對(duì)方發(fā)言中C、對(duì)方發(fā)言結(jié)束之后 D、自己發(fā)言前后歡迎國(guó)賓的正事儀式包括（ABC)A、奏國(guó)歌 B、鳴禮炮 C、檢閱儀仗隊(duì) D、獻(xiàn)花懸掛的國(guó)徽，其直徑的通用尺度有三種（BCD)A、40厘米 B、60厘米 C、80厘米 D、100厘米匯報(bào)的基本形式有（ABC)A、口頭匯報(bào) B、書(shū)面匯報(bào) C、電話匯報(bào) D、郵件匯報(bào)參觀下列場(chǎng)合時(shí)，應(yīng)著正裝的有(AB)A、部隊(duì) B、學(xué)校 C、風(fēng)景名勝 D、寺廟選擇迎賓人員時(shí)應(yīng)注意（ABC)A、數(shù)量加以限制 B、身份大致相仿C、職責(zé)劃分明確規(guī)定D、性別、年齡搭配下列哪幾句屬于中華民族的傳統(tǒng)禮儀格言（BCD）A、少壯不努力老大徒傷悲B、良言一句暖三冬惡語(yǔ)傷人六月寒C、貧賤之交不可忘糟糠之妻不下堂D、為善最樂(lè)為惡難逃以人名校，以業(yè)報(bào)國(guó)——吉首大學(xué)校訓(xùn)1可用哪些方法確認(rèn)來(lái)賓身份(ABCD)A、使用接站牌 B懸掛歡迎橫幅 C佩戴身份胸卡 D進(jìn)行自我介紹1為來(lái)賓選擇房間時(shí)最重要注意的是(ABD)A區(qū)分類型 B注意朝向 C面積大小 D考慮安全1學(xué)習(xí)國(guó)旗禮儀要注意的問(wèn)題有(ABC)A珍愛(ài)本國(guó)國(guó)旗 B熟知國(guó)際慣例 C通曉相關(guān)禮儀 D熟記各國(guó)國(guó)旗圖案1正式的邀約，有(BCDF)等等具體形式。它適用于正式的商務(wù)交往中。A當(dāng)面邀約 B請(qǐng)柬邀約 C書(shū)信邀約 D傳真邀約 E電話邀約 F便條邀約1握手原則有哪些？（ADE）A女士主動(dòng)將手伸向男士 B男士主動(dòng)將手伸向女士 C年輕者主動(dòng)將手伸向年長(zhǎng)者D年長(zhǎng)者主動(dòng)將手伸向年輕者 E上司主動(dòng)將手伸向下屬 F下屬主動(dòng)將手伸向上司1行業(yè)禮儀的基本宗旨是(CD)A．熱情至上 B．服務(wù)至上 C．客人至上 D．客人至尊1舉行開(kāi)業(yè)儀式時(shí)贈(zèng)予來(lái)賓的禮品，應(yīng)具有如下特征(ABCE)A．宣傳性 B．獨(dú)特性 C．便攜性 D．實(shí)用性 E．榮譽(yù)性1襯衫從圖案上講，正裝襯衫大體可選擇(CE)A印花 B格子 C細(xì)豎條 D不規(guī)則圖形 E無(wú)任何圖案1雞尾酒是用各種不同的酒，以及（ＡＢＣＤ）等其他飲料，按照一定比例，采用專門(mén)的技法調(diào)配而成的A 果汁 B　汽水 　C　蛋清 D　糖漿進(jìn)出電梯時(shí)應(yīng)注意(ＡＢＣＤ)A 注意安全 B領(lǐng)導(dǎo)先進(jìn)后出　 C領(lǐng)導(dǎo)后進(jìn)先出 D與熟人同乘要講先來(lái)后到2合十禮通常用于(ＢＣ)國(guó)家A 歐洲 B東南亞　南亞地區(qū) C我國(guó)的傣族聚居區(qū) D美洲2拜訪時(shí)以不妨礙對(duì)方為原則，所以相約的時(shí)間要非常注意，(BD)是以人名校，以業(yè)報(bào)國(guó)——吉首大學(xué)校訓(xùn)最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間　、九點(diǎn)　　、五點(diǎn)　　　　、八點(diǎn)　　、二點(diǎn)2世界三大宗教是(BCE)　　　 　　　 　 　　2歐美人認(rèn)為，接吻所傳達(dá)的情感要比握手強(qiáng)烈得多，但接吻的方式要因人而異(ACE)，只吻額頭或臉部　，只吻下顎，只吻下頜　 ，只能臉頰相貼2瑞士位于中歐南部，哪幾種語(yǔ)言為官方語(yǔ)言。(BCD)A．英語(yǔ) B．法語(yǔ) C．德語(yǔ) D．意大利語(yǔ) E．斯瓦希里語(yǔ)2電話公務(wù)應(yīng)該注意：（ABCD）報(bào) 2女性旅游從業(yè)人員的發(fā)型規(guī)范：（ABC）A．一般選用短發(fā)或把長(zhǎng)發(fā)盤(pán)起來(lái)束起來(lái)；B．劉海不能蓋住眉毛，也不能遮住眼或臉；C．頭發(fā)顏色以自然色為佳，不可染鮮艷的顏色；不提倡燙發(fā)，尤其不能燙小卷發(fā)；D．頭發(fā)上的發(fā)飾宜用鮮亮的色彩。2社交禮儀規(guī)定，在交談中應(yīng)遵循（CD）規(guī)則。A、專一 B、排斥 C、雙向 D、共感2以茶敬客時(shí)，最重要的是注意（ABCD）等幾個(gè)要點(diǎn)。A、客人的嗜好 B、上茶的規(guī)矩 C、敬茶的方法 D、續(xù)水的時(shí)機(jī)健康頭發(fā)的標(biāo)準(zhǔn)：（ABCD）、整齊、無(wú)頭屑、絲絲可見(jiàn)，有彈性、不打結(jié)、勻稱3除忌食豬肉之外，不吃海味和動(dòng)物內(nèi)臟的國(guó)家居民有（BC).A、東歐一些國(guó)家 B、敘利亞 C、埃及 D、伊斯蘭國(guó)家以人名校，以業(yè)報(bào)國(guó)——吉首大學(xué)校訓(xùn)3在我國(guó)，由專職司機(jī)駕駛的專車(chē)（小轎車(chē)），其貴賓專座是（ACD)A、副駕駛座 B、后排右座 C、后排左座 D、后排中座3西餐刀叉的使用方式當(dāng)中，錯(cuò)誤的是（ABC）A、用餐結(jié)束時(shí)，應(yīng)將叉子正面朝上，刀刃向外。B、將刀口向內(nèi)，叉齒向下，成漢字的‘八’字型擺放在餐盤(pán)之上C、用餐時(shí)暫時(shí)離開(kāi)，要把刀叉成八字形擺放，盡量將柄放入餐具內(nèi)，刀刃要面向自己。D、西餐切記將刀叉擺放成十字形3 禮字，到西周（公元前500年）以后才被廣泛使用，其含義從祭祀范圍擴(kuò)大到到的規(guī)范中，周禮是我國(guó)已知最早的禮儀著作，內(nèi)容豐富，包羅萬(wàn)象，充分反映了古代中華民族尚禮，崇禮的精神，成為后代“禮”的淵源。周禮與下列哪兩本書(shū)合為三禮（AD)A、禮記 B禮論 C禮運(yùn) D儀禮3商務(wù)