【總結(jié)】第一篇:政治學(xué) 政治的概念:政治是階級(jí)社會(huì)中以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的上層建筑,是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),是以政治權(quán)力為核心展開(kāi)的各種社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系的總和。 《共產(chǎn)黨宣言》:是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的第一個(gè)政治綱領(lǐng),它奠定了馬...
2024-11-09 22:10
【總結(jié)】《政治學(xué)原理》專(zhuān)科開(kāi)放作業(yè)答案政治學(xué)原理作業(yè)1答案:一、我認(rèn)為對(duì)政治權(quán)力而言,權(quán)力制約與道德制約都很重要,權(quán)力制約是外力作用,道德制約主要是靠掌握權(quán)力的主體自身的反省,聯(lián)系香港財(cái)政司司長(zhǎng)梁錦松買(mǎi)車(chē)風(fēng)波這一案例,我認(rèn)為權(quán)力制約更好,道德制約也應(yīng)起輔助作用。二、制約政治權(quán)力,應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手:1.加強(qiáng)民主政治立法和行政立法,健全監(jiān)督制約權(quán)力的法律體系。(1)完善規(guī)范權(quán)力主體方面的
2025-01-18 06:25
【總結(jié)】《政治學(xué)原理》綜合練習(xí)題及答案(四)二、選擇題101、在現(xiàn)代法治社會(huì),(D)監(jiān)督已經(jīng)成為公眾參與監(jiān)督的最重要的形式,也是遏制官僚主義、以權(quán)謀私等腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的有力武器。A、政黨B、社會(huì)C、公民D、新聞?shì)浾?02、一般來(lái)講,(A)只有在民主社會(huì)和憲政國(guó)家中才能存在和實(shí)現(xiàn)。A、社會(huì)監(jiān)督
2025-06-28 04:09
【總結(jié)】政治學(xué)原理作業(yè)1?一:綜合本案例,你認(rèn)為對(duì)政治權(quán)力而言,權(quán)力制約與道德制約哪個(gè)會(huì)更好?如何制約政治權(quán)力?請(qǐng)簡(jiǎn)述你的理由?.?答案:我認(rèn)為對(duì)政治權(quán)力而言,權(quán)力制約與道德制約都很重要,權(quán)力制約是外力作用,道德制約主要是靠掌握權(quán)力的主體自身的反省,聯(lián)系香港財(cái)政司司長(zhǎng)梁錦松買(mǎi)車(chē)風(fēng)波這一案例,我認(rèn)為權(quán)力制約更好,道德制約也應(yīng)起輔助作用。?一、我認(rèn)為對(duì)政治
2025-06-28 04:24
【總結(jié)】政治學(xué)思考題第一章緒論思考題1、應(yīng)當(dāng)如何理解政治的內(nèi)涵?答:1、經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下的政治(1)經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下的政治主要是一種功能化的政治觀。在古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家乃至馬克思那里,政治都是一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、一定生產(chǎn)關(guān)系基礎(chǔ)之上的上層建筑,政治是一定時(shí)期內(nèi)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的集中表現(xiàn)。當(dāng)代的世界體系理論和依附論學(xué)者在一定程度上也繼承了這一傳統(tǒng)。(2)在現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中,經(jīng)濟(jì)學(xué)家一般都是從個(gè)人
2025-06-28 04:25
【總結(jié)】第三章國(guó)家名詞解釋1、福利國(guó)家:福利國(guó)家是在第二次世界大戰(zhàn)前后興起的資本主義社會(huì)的國(guó)家形態(tài),它保留了資本主義早期的政憲體制,但是其國(guó)家形態(tài)已經(jīng)發(fā)生了根本轉(zhuǎn)型。福利國(guó)家的根本特征是國(guó)家政權(quán)全面干預(yù)市場(chǎng)社會(huì),目的是為了彌補(bǔ)自由市場(chǎng)制度下所導(dǎo)致的“有效需求不足”2、威權(quán)國(guó)家:第二次世界大戰(zhàn)之后在亞非拉地區(qū)興起的一些新的民族國(guó)家,建立了一種威權(quán)主義的國(guó)家形態(tài)。這些民族國(guó)家高舉民族主義的
2025-06-28 04:05
【總結(jié)】專(zhuān)科《政治學(xué)原理》模擬題試卷一.(共60題,共160分)1.在現(xiàn)代西方政治學(xué)的研究,主張“價(jià)值祛除”或“價(jià)值中立”屬于()。(2分)★檢查答案標(biāo)準(zhǔn)答案:C2.最普遍存在的權(quán)力形式是()。(2分)★檢查答案標(biāo)準(zhǔn)答案:A3.極其重視傳統(tǒng)、秩序、等級(jí)和自由的
2025-06-22 02:07
【總結(jié)】窗體頂端考試標(biāo)題《政治學(xué)的歷史與理論》試卷本試卷共有判斷題15道,單選題10道,多選題10道,總分100分,60分及格。所屬課程《政治學(xué)的歷史與理論》倒計(jì)時(shí)47:13您的得分:!恭喜,您通過(guò)了《政治學(xué)的歷史與理論》的考試一、判斷題(15道)1.?郁建興教授指出,全球化時(shí)代大大拓寬了政治學(xué)的視野,使當(dāng)代政治學(xué)越來(lái)越具有跨國(guó)
2025-06-09 23:26
【總結(jié)】思想政治學(xué)考暨選考試卷分析?一、判斷題常規(guī)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,公平是提高效率的物質(zhì)前提。某地級(jí)市人大制定《推進(jìn)生態(tài)文明城市建設(shè)條例》,行使了地方立法權(quán)。事例你有你的世界觀,我有我的世界觀,我們都是哲學(xué)家。具體理解?二、選擇題本大題共23小題,每小
2025-08-23 10:52
【總結(jié)】窗體頂端考試標(biāo)題《政治學(xué)的歷史與理論》試卷本試卷共有判斷題15道,單選題10道,多選題10道,總分100分,85分及格。所屬課程《政治學(xué)的歷史與理論》倒計(jì)時(shí)51:51一、判斷題(15道)1.?郁建興教授指出,二十世紀(jì)90年代以來(lái),“少一些統(tǒng)治,多一些治理”,越來(lái)越成為解決政府改革問(wèn)題的口號(hào)。正確錯(cuò)誤
2025-08-04 10:44
【總結(jié)】第一篇:《政治學(xué)的歷史與理論》試卷 《政治學(xué)的歷史與理論》試卷 一、判斷題(15道) ,希臘人不但創(chuàng)造出了政治事物,而且在活動(dòng)上創(chuàng)立了政治學(xué)。正確 ?培根指出,自由一定是權(quán)力和義務(wù)的統(tǒng)一。錯(cuò)誤...
2024-10-14 03:36
【總結(jié)】2014年必備《政治學(xué)原理》歷屆試題及答案試卷代號(hào):2208中央廣播電視大學(xué)2006-2007學(xué)年度第一學(xué)期“開(kāi)放專(zhuān)科”期末考試行政管理專(zhuān)業(yè)政治學(xué)原理試題(2007年1月)一、填空(每空1分,共6分)1、政治制度化包括政治參與的制度化、()的制度化兩個(gè)基本方面的內(nèi)容。2、政黨就是指人們?yōu)榱送ㄟ^(guò)()或其他手段贏得政府權(quán)力而組織的政治團(tuán)體。3、政治()主要指政治
2025-08-04 18:28
【總結(jié)】《政治學(xué)概論》筆記第一章 緒論1、剝削階級(jí)思想家關(guān)于政治的解釋?zhuān)?)用道德的觀點(diǎn)解釋政治,把政治等同或歸結(jié)為倫理道德。代表人物:我國(guó)古代的孔子、希臘的柏拉圖、亞里士多德。(2)認(rèn)為政治是一種法律現(xiàn)象,將政治說(shuō)成是立法和執(zhí)法的過(guò)程。代表人物:凱爾遜(3)將政治視為爭(zhēng)奪權(quán)利以及施展謀略和玩弄權(quán)術(shù)的活動(dòng)。代表人物:我國(guó)古代的韓非子、意大利思想家馬基雅維里。(4)將政治看作是“管
2025-08-04 10:11
【總結(jié)】(一)單選題1.中國(guó)封建社會(huì)時(shí)期占統(tǒng)治地位的政治學(xué)說(shuō)是()。(A)儒家政治學(xué)說(shuō)(B)道家政治學(xué)說(shuō)(C)法家政治學(xué)說(shuō)(D)墨家政治學(xué)說(shuō)參考答案:A2.保守主義思想的奠基人是()。(A)羅納德?里根(B)喬治?沃克?布什(C)埃德蒙?伯克(D)尼采參考答案:C
2025-06-22 05:21
【總結(jié)】作業(yè)1結(jié)合本案例,你認(rèn)為對(duì)政治權(quán)力而言,權(quán)力制約與道德制約哪個(gè)會(huì)更好?如何制約政治權(quán)力?請(qǐng)闡述你的理由。答:權(quán)力制約與道德制約是可同時(shí)進(jìn)行的。但道德制約比權(quán)力制約更有約束力。道德是維系社會(huì)聯(lián)系和社會(huì)秩序。規(guī)范人們社會(huì)的重要機(jī)制,它是通過(guò)社會(huì)輿論,傳統(tǒng)習(xí)俗和個(gè)人內(nèi)心信念來(lái)維系和實(shí)現(xiàn),以善惡為核心價(jià)值進(jìn)行社會(huì)評(píng)論的社會(huì)規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。因此,道德本質(zhì)上是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。政治權(quán)力與道德的既
2025-06-28 04:19