拯救道德-升華文明(編輯修改稿)
2025-07-25 04:00 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 適的教師。如果范美忠確實(shí)無法接受教師這個職業(yè)的準(zhǔn)則，他甚至應(yīng)當(dāng)自行辭職?！?中國傳統(tǒng)文化基因的缺失（5％）：現(xiàn)代快報文章《范跑跑事件里的中國文化基因》認(rèn)為：“我能夠理解‘范跑跑’一時的懦弱(我可能也會)，甚至悲憫他為自己的懦弱所作的辯護(hù)，但我實(shí)在很反感中國社會有那么多人為這種懦弱背書。日本人往往認(rèn)為他們才是漢唐文化的真正繼承人。漢唐時代的中國人，也曾是一個剛勇、倔強(qiáng)的種族，重然諾輕生死，男人們把榮譽(yù)看得高于一切。李廣不愿面對刀筆吏，引頸自刎，‘天下知與不知，皆為盡哀’?！?．網(wǎng)民對“范跑跑”行為的觀點(diǎn)一覽圖9 對“范跑跑”行為的觀點(diǎn)一覽 不應(yīng)將逃跑當(dāng)成炫耀的資本（63％）：網(wǎng)友“中正潤之”認(rèn)為：“‘范跑跑’在地震的時候跑路本無可厚非，但是他后來的言論不但挑戰(zhàn)了偽善，同時也挑戰(zhàn)了真善，他本無道德也就罷了，但是他否定道德，這是他最可恥的地方。他說那些為了救學(xué)生犧牲的老師無所謂高尚，那只是他們的選擇。‘范跑跑’這種犬儒主義者對社會風(fēng)氣的危害尤勝于道德敗壞者。” 負(fù)有保護(hù)學(xué)生的責(zé)任（50％）：網(wǎng)友“zhangsky”認(rèn)為：“老師這個職業(yè)，中國傳統(tǒng)是放在‘士’這一欄里的。而‘殺身成仁’ 是‘士’的標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)在大家認(rèn)為老師只是一個普通的職業(yè)，和農(nóng)工商沒有什么區(qū)別，這也沒有什么問題，因?yàn)樯鐣谧兓?，職業(yè)地位在變化，也很正常。但是老師作為當(dāng)時課堂上的最高領(lǐng)導(dǎo)者，天生就被賦予了一定的責(zé)任，也就是組織學(xué)生疏散的責(zé)任，這一點(diǎn)是不能逃避的。” 贊賞其勇于直言（25％）：網(wǎng)友“hwy123456”直言：“范老師要比那些當(dāng)今只會貪會嫖的大多數(shù)官員要好很多倍，因?yàn)檫@些人不但做了大壞事自己想方設(shè)法不說隱藏起來甚至還裝成大好人，而且也不讓別人說，哪個說出來要想封殺，那些罵范老師的人看來就像貪官一樣最好只貪不說或不被說，這樣才更好地貪更多地貪更瘋狂地貪而心安理得。如果敢講真話的范老師被打到了，那才是我們最大的悲哀和不幸，可能比魯迅那時的情況還要倒退了很多?！?人性使然社會應(yīng)寬容（15％）：網(wǎng)友“qinxcd”認(rèn)為：“教育部門這么做我能理解，畢竟壓力大啊。但是網(wǎng)上有些人一味地上綱上線，想把
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