【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 A．土地不可再生 B．土地是財(cái)富之母 c．我國(guó)人多地少 D．土地屬于稀缺資源 (二) 2009年9月20日，第二屆全國(guó)i童德模范評(píng)選揭曉。這次表彰的全國(guó)道德模范都是我們身邊的普通人。其中，有精心侍奉婆婆64年的村民張公蘭；撿到20萬(wàn)元現(xiàn)金，原封不動(dòng)交給警方歸還失主的保潔員鄭仁東；堅(jiān)守在大河邊，無(wú)償為來(lái)往的鄉(xiāng)親擺渡49年的村民趙永錄；徒步在雪山峽谷郵路穿．梭20余萬(wàn)公里，沒(méi)有延誤過(guò)一個(gè)郵班的鄉(xiāng)郵遞員尼瑪拉木…… 黨和政府一貫高度重視道德建設(shè)：2001年，中央頒布了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》；2003年，中央確定每年9月20日為“公民道德宣傳日”；2007年9月，中央文明辦等部門聯(lián)合評(píng)選彰了首批全國(guó)道德模范；同年10月，十七大進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)。道德是事關(guān)國(guó)家發(fā)展、社會(huì)和諧、你我幸福的重要力量。在全社會(huì)形成助人為樂(lè)、扶貧濟(jì)困、禮讓寬容的道德風(fēng)尚，是我們建設(shè)和諧社會(huì)的重要任務(wù)。 51．依據(jù)材料，下列說(shuō)法正確的有( )。 A．全國(guó)道德模范每年評(píng)選一次 B．普通人也能成為道德模范 c．全國(guó)道德模范生動(dòng)體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀品質(zhì) D．全國(guó)道德模范集中表達(dá)了人民群眾的道德追求 52．材料列舉的4人中適合評(píng)為“敬業(yè)奉獻(xiàn)”模范的是( )。 A．張公蘭 8．鄭仁東 c．趙永錄 D．尼瑪拉木 53．下列屬于《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出的公民基本道德規(guī)范的有( )。 A．愛(ài)國(guó)守法 B．辦事公道 C．團(tuán)結(jié)友善 D．保護(hù)環(huán)境 54．下列體現(xiàn)“助人為樂(lè)”道德規(guī)范的是( )。 A．贈(zèng)人玫瑰，手有余香 8．己所不欲，勿施于人 c．滴水之恩，涌泉相報(bào) D．兼相愛(ài)，交相利 55．黨和政府一貫高度重視道德建設(shè)，這是因?yàn)? )。 A．道德對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有能動(dòng)的反作用 B．道德深刻影響著人們的行為和品格 C．道德是社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力 D．道德通過(guò)調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定 五、材料處理題(本題為主觀題，請(qǐng)?jiān)谥饔^題答題卡上作答，否剔一律無(wú)效。本大題共兩題，第一題l0分，第二題30分，共40分。) 材料一：2010年中央一號(hào)文件指出：“加強(qiáng)農(nóng)村基層組織建設(shè)，鞏固黨在農(nóng)村的執(zhí)政基礎(chǔ)”，必須“切實(shí)維護(hù)農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定。完善黨和政府主導(dǎo)的維護(hù)群眾權(quán)益機(jī)制，切實(shí)解決好農(nóng)村征地、環(huán)境污染、移民安置、集體資產(chǎn)管理等方面損害農(nóng)民利益的突出問(wèn)題。加強(qiáng)農(nóng)村法制教育，暢通農(nóng)村信訪渠道，引導(dǎo)農(nóng)民群眾依法理性表達(dá)合理訴求、維護(hù)自身權(quán)益。”要完善農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制，必須把重中之重的要求“落實(shí)到領(lǐng)導(dǎo)分工、機(jī)制設(shè)置、干部配備上，不斷提高農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)水平。切實(shí)加大農(nóng)村政策落實(shí)力度。及時(shí)組織專項(xiàng)督查。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要弘揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾，創(chuàng)造性開(kāi)展工作。充分發(fā)揮民主黨派、人民團(tuán)體、社會(huì)組織和工商企業(yè)的作用，形成發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的強(qiáng)大合力?！? 材料二：報(bào)載：縣農(nóng)民魏找鄉(xiāng)長(zhǎng)蔣說(shuō)事時(shí)，拿起辦公桌上一水杯欲喝水，被蔣鄉(xiāng)長(zhǎng)喝止。兩人因此發(fā)生口角，并出現(xiàn)肢體沖突。隨后，鄉(xiāng)長(zhǎng)喊來(lái)警察，魏被拘留7日。事后，上級(jí)機(jī)關(guān)決定，免去蔣和該鄉(xiāng)派出所所長(zhǎng)張職務(wù)，并責(zé)令他們作出深刻檢查。此事被網(wǎng)民稱為“茶杯門”事件。 第一題 ‘ 1．根據(jù)材料一回答，“完善農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制和工作機(jī)制”的“重中之重”是什么? 2．針對(duì)材料二所反映的事實(shí)，概括少數(shù)農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)干部身上存在的主要問(wèn)題。 第二題 假如你是鄰縣某鄉(xiāng)政府的一名秘書，正打算就材料二所反映的事實(shí)編寫一份正文標(biāo)題為《切實(shí)維護(hù)農(nóng)民權(quán)益》的情況簡(jiǎn)報(bào)，請(qǐng)你： 1．寫出簡(jiǎn)報(bào)報(bào)頭所包含的格式要素(可文字表述，也可圖示)。 2．寫一篇“編者按”。不少于300字。注：答題中除直接引用材料中的地名、人名等符號(hào)外，其他涉及到單位名稱、時(shí)間、地名、人名等。一律以“”代替，否則成績(jī)無(wú)效。 2010年公基真題(C類) 第8頁(yè) (共16頁(yè)) 參考答案及解析 一、單項(xiàng)選擇題 1．A 【解析】中國(guó)2010年上海世界博覽會(huì)，是第41屆世界博覽會(huì)，于2010年5月1日至lo月31日期間，在中國(guó)上海市舉行。此次世博會(huì)也是由中國(guó)舉辦的首屆世界博覽會(huì)。上海世博會(huì)以“城市，讓生活更美好”為主題，總投資達(dá)450億人民幣，創(chuàng)造了世界博覽會(huì)史上最大規(guī)模紀(jì)錄。故選A。 2．D 【解析l召開(kāi)于2009年12月7日一l8日的哥本哈根會(huì)議的全稱為《聯(lián)合國(guó)氣候變化框架公約》締約方第15次會(huì)議。其主要議題是商討《京都議定書》一期承諾到期后的后續(xù)方案，就未來(lái)應(yīng)對(duì)氣候變化的全球行動(dòng)簽署新的協(xié)議。故選D。 3．A 【解析】實(shí)踐的基本形式包括生產(chǎn)實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐和科學(xué)實(shí)驗(yàn)。其中生產(chǎn)實(shí)踐是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)，也是其他實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)和前提。生產(chǎn)實(shí)踐是人類征服和改造自然，獲取物質(zhì)生活資料的實(shí)踐活動(dòng)。題中選項(xiàng)只有A項(xiàng)是生產(chǎn)實(shí)踐，故選A。 4．A 【解析】新民主主義社會(huì)是指從l949年10月中華人民共和國(guó)成立到1956年社會(huì)主義改造完成這一歷史階段。新民主主義社會(huì)是帶有過(guò)渡性質(zhì)的，不是獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)，它從屬于社會(huì)主義體系。故選A。 5．B 【解析】構(gòu)建和諧社會(huì)的基本原則主要有：堅(jiān)持以人為本是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本出發(fā)點(diǎn)；堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的工作方針；堅(jiān)持改革開(kāi)放是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要?jiǎng)恿?；?jiān)持民主法治是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要保證；堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件；堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)核心和依靠力量。所以正確答案為8。 6．B 【解析】2006年中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)出的《關(guān)于深化文化體制改革的若干意見(jiàn)》，明確提出了文化體制改革的原則要求。文化體制改革的目標(biāo)任務(wù)是：以發(fā)展為主題，以改革為動(dòng)力，以體制機(jī)制創(chuàng)新為重點(diǎn)，形成科學(xué)有效的宏觀文化治理體制、富有效率的文化生產(chǎn)和服務(wù)的微觀運(yùn)行機(jī)制、以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局和統(tǒng)一、開(kāi)放、競(jìng)爭(zhēng)、有序的現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系等等，故正確答案為B。 7．A 【解析】一票否決制是只要有一人投了反對(duì)票，無(wú)論贊成票有多少，這項(xiàng)決策也不能通過(guò)，體現(xiàn)的是全體一致原則。故正確答案為A。 8．D 【解析】道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過(guò)評(píng)價(jià)等方式，指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)踐活動(dòng)，協(xié)調(diào)人們之間的關(guān)系的功效與能力。這是道德最突出最重要的社會(huì)功能。 ．道德評(píng)價(jià)是道德調(diào)節(jié)的主要形式，社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、內(nèi)心信念是道德調(diào)節(jié)所賴以發(fā)揮作用的力量。故選D。 9．A 【解析】法治是指以民主為前提和基礎(chǔ)，以嚴(yán)格依法辦事為核心，以制約權(quán)力為關(guān)鍵的社會(huì)管理機(jī)制、社會(huì)活動(dòng)方式和社會(huì)秩序狀態(tài)。由此可知，法治并不是簡(jiǎn)單的依法辦事，故A錯(cuò)誤。法治與法制的區(qū)別與聯(lián)系如下：(1)法制既指一國(guó)的法律和制度或法律制度，也可指嚴(yán)格依法辦事的一種方式、制度。而法治概念的含義則主要在于主張執(zhí)政者嚴(yán)格依法治理國(guó)家。(2)當(dāng)法制作為法律和制度或法律制度的簡(jiǎn)稱時(shí)，它指的是具有實(shí)體性的法律、制度，屬于制度的范疇，強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)法制是強(qiáng)調(diào)要有治國(guó)的工具。而法治是一種治國(guó)的理論、原則和方法，相對(duì)人治而言，強(qiáng)調(diào)法治就是強(qiáng)調(diào)法律、制度這種工具在治理國(guó)家中具有極重要的地位和作用。一國(guó)執(zhí)政者特別看重法律、制度的作用，以法治國(guó)，即為通常所說(shuō)的法治。(3)法制既強(qiáng)調(diào)國(guó)家機(jī)關(guān)和公職人員必須嚴(yán)格執(zhí)行和遵守法律，也強(qiáng)調(diào)每個(gè)公民守法。而法治強(qiáng)調(diào)的主要是一切國(guó)家機(jī)關(guān)和公職人員必須嚴(yán)格執(zhí)行和遵守法律，依法辦事。(4)在近現(xiàn)代，任何國(guó)家都有自己的法律和制度，亦即都有某種意義上的法制。但并不是每個(gè)國(guó)家都以法治國(guó)，都有法治。但法制與法治又有密切聯(lián)系。不僅當(dāng)法制意指嚴(yán)格依法進(jìn)行國(guó)家管理時(shí)，與法治含義相同，當(dāng)法制意指一國(guó)法律制度簡(jiǎn)稱時(shí)，與法治也有密切聯(lián)系。因?yàn)?，一?guó)法律制度的健全需要有法治理論指導(dǎo)，執(zhí)政者沒(méi)有法治觀念，不重視法律制度在治國(guó)中的作用，不重視對(duì)法律制度的執(zhí)行和遵守，就不可能真正加強(qiáng)法制。同時(shí)，法治這種治國(guó)的理論、原則和方法的實(shí)現(xiàn)，又需要以健全法制為條件，沒(méi)有健全的法律制度，就不可能有真正的法治。故選A。 10．B 【解析】公務(wù)員對(duì)涉及本人的人事處理不服的，可以自知道該