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正文內(nèi)容

公共基礎(chǔ)知識考試試卷(編輯修改稿)

2024-07-24 23:13 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 A.土地不可再生 B.土地是財(cái)富之母 c.我國人多地少 D.土地屬于稀缺資源 (二) 2009年9月20日,第二屆全國i童德模范評選揭曉。這次表彰的全國道德模范都是我們身邊的普通人。其中,有精心侍奉婆婆64年的村民張公蘭;撿到20萬元現(xiàn)金,原封不動交給警方歸還失主的保潔員鄭仁東;堅(jiān)守在大河邊,無償為來往的鄉(xiāng)親擺渡49年的村民趙永錄;徒步在雪山峽谷郵路穿.梭20余萬公里,沒有延誤過一個郵班的鄉(xiāng)郵遞員尼瑪拉木…… 黨和政府一貫高度重視道德建設(shè):2001年,中央頒布了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》;2003年,中央確定每年9月20日為“公民道德宣傳日”;2007年9月,中央文明辦等部門聯(lián)合評選彰了首批全國道德模范;同年10月,十七大進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),要加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)。道德是事關(guān)國家發(fā)展、社會和諧、你我幸福的重要力量。在全社會形成助人為樂、扶貧濟(jì)困、禮讓寬容的道德風(fēng)尚,是我們建設(shè)和諧社會的重要任務(wù)。 51.依據(jù)材料,下列說法正確的有( )。 A.全國道德模范每年評選一次 B.普通人也能成為道德模范 c.全國道德模范生動體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀品質(zhì) D.全國道德模范集中表達(dá)了人民群眾的道德追求 52.材料列舉的4人中適合評為“敬業(yè)奉獻(xiàn)”模范的是( )。 A.張公蘭 8.鄭仁東 c.趙永錄 D.尼瑪拉木 53.下列屬于《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出的公民基本道德規(guī)范的有( )。 A.愛國守法 B.辦事公道 C.團(tuán)結(jié)友善 D.保護(hù)環(huán)境 54.下列體現(xiàn)“助人為樂”道德規(guī)范的是( )。 A.贈人玫瑰,手有余香 8.己所不欲,勿施于人 c.滴水之恩,涌泉相報 D.兼相愛,交相利 55.黨和政府一貫高度重視道德建設(shè),這是因?yàn)? )。 A.道德對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有能動的反作用 B.道德深刻影響著人們的行為和品格 C.道德是社會發(fā)展的直接動力 D.道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會秩序和穩(wěn)定 五、材料處理題(本題為主觀題,請?jiān)谥饔^題答題卡上作答,否剔一律無效。本大題共兩題,第一題l0分,第二題30分,共40分。) 材料一:2010年中央一號文件指出:“加強(qiáng)農(nóng)村基層組織建設(shè),鞏固黨在農(nóng)村的執(zhí)政基礎(chǔ)”,必須“切實(shí)維護(hù)農(nóng)村社會穩(wěn)定。完善黨和政府主導(dǎo)的維護(hù)群眾權(quán)益機(jī)制,切實(shí)解決好農(nóng)村征地、環(huán)境污染、移民安置、集體資產(chǎn)管理等方面損害農(nóng)民利益的突出問題。加強(qiáng)農(nóng)村法制教育,暢通農(nóng)村信訪渠道,引導(dǎo)農(nóng)民群眾依法理性表達(dá)合理訴求、維護(hù)自身權(quán)益?!币晟妻r(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制,必須把重中之重的要求“落實(shí)到領(lǐng)導(dǎo)分工、機(jī)制設(shè)置、干部配備上,不斷提高農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)水平。切實(shí)加大農(nóng)村政策落實(shí)力度。及時組織專項(xiàng)督查。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要弘揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng),密切聯(lián)系群眾,創(chuàng)造性開展工作。充分發(fā)揮民主黨派、人民團(tuán)體、社會組織和工商企業(yè)的作用,形成發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和建設(shè)社會主義新農(nóng)村的強(qiáng)大合力?!? 材料二:報載:縣農(nóng)民魏找鄉(xiāng)長蔣說事時,拿起辦公桌上一水杯欲喝水,被蔣鄉(xiāng)長喝止。兩人因此發(fā)生口角,并出現(xiàn)肢體沖突。隨后,鄉(xiāng)長喊來警察,魏被拘留7日。事后,上級機(jī)關(guān)決定,免去蔣和該鄉(xiāng)派出所所長張職務(wù),并責(zé)令他們作出深刻檢查。此事被網(wǎng)民稱為“茶杯門”事件。 第一題 ‘ 1.根據(jù)材料一回答,“完善農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制和工作機(jī)制”的“重中之重”是什么? 2.針對材料二所反映的事實(shí),概括少數(shù)農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)干部身上存在的主要問題。 第二題 假如你是鄰縣某鄉(xiāng)政府的一名秘書,正打算就材料二所反映的事實(shí)編寫一份正文標(biāo)題為《切實(shí)維護(hù)農(nóng)民權(quán)益》的情況簡報,請你: 1.寫出簡報報頭所包含的格式要素(可文字表述,也可圖示)。 2.寫一篇“編者按”。不少于300字。注:答題中除直接引用材料中的地名、人名等符號外,其他涉及到單位名稱、時間、地名、人名等。一律以“”代替,否則成績無效。 2010年公基真題(C類) 第8頁 (共16頁) 參考答案及解析 一、單項(xiàng)選擇題 1.A 【解析】中國2010年上海世界博覽會,是第41屆世界博覽會,于2010年5月1日至lo月31日期間,在中國上海市舉行。此次世博會也是由中國舉辦的首屆世界博覽會。上海世博會以“城市,讓生活更美好”為主題,總投資達(dá)450億人民幣,創(chuàng)造了世界博覽會史上最大規(guī)模紀(jì)錄。故選A。 2.D 【解析l召開于2009年12月7日一l8日的哥本哈根會議的全稱為《聯(lián)合國氣候變化框架公約》締約方第15次會議。其主要議題是商討《京都議定書》一期承諾到期后的后續(xù)方案,就未來應(yīng)對氣候變化的全球行動簽署新的協(xié)議。故選D。 3.A 【解析】實(shí)踐的基本形式包括生產(chǎn)實(shí)踐、社會實(shí)踐和科學(xué)實(shí)驗(yàn)。其中生產(chǎn)實(shí)踐是人類最基本的實(shí)踐活動,也是其他實(shí)踐活動的基礎(chǔ)和前提。生產(chǎn)實(shí)踐是人類征服和改造自然,獲取物質(zhì)生活資料的實(shí)踐活動。題中選項(xiàng)只有A項(xiàng)是生產(chǎn)實(shí)踐,故選A。 4.A 【解析】新民主主義社會是指從l949年10月中華人民共和國成立到1956年社會主義改造完成這一歷史階段。新民主主義社會是帶有過渡性質(zhì)的,不是獨(dú)立的社會形態(tài),它從屬于社會主義體系。故選A。 5.B 【解析】構(gòu)建和諧社會的基本原則主要有:堅(jiān)持以人為本是構(gòu)建社會主義和諧社會的根本出發(fā)點(diǎn);堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展是構(gòu)建社會主義和諧社會的工作方針;堅(jiān)持改革開放是構(gòu)建社會主義和諧社會的主要動力;堅(jiān)持民主法治是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要保證;堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件;堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會共同建設(shè)是構(gòu)建社會主義和諧社會的領(lǐng)導(dǎo)核心和依靠力量。所以正確答案為8。 6.B 【解析】2006年中共中央、國務(wù)院發(fā)出的《關(guān)于深化文化體制改革的若干意見》,明確提出了文化體制改革的原則要求。文化體制改革的目標(biāo)任務(wù)是:以發(fā)展為主題,以改革為動力,以體制機(jī)制創(chuàng)新為重點(diǎn),形成科學(xué)有效的宏觀文化治理體制、富有效率的文化生產(chǎn)和服務(wù)的微觀運(yùn)行機(jī)制、以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局和統(tǒng)一、開放、競爭、有序的現(xiàn)代文化市場體系等等,故正確答案為B。 7.A 【解析】一票否決制是只要有一人投了反對票,無論贊成票有多少,這項(xiàng)決策也不能通過,體現(xiàn)的是全體一致原則。故正確答案為A。 8.D 【解析】道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評價等方式,指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)踐活動,協(xié)調(diào)人們之間的關(guān)系的功效與能力。這是道德最突出最重要的社會功能。 .道德評價是道德調(diào)節(jié)的主要形式,社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、內(nèi)心信念是道德調(diào)節(jié)所賴以發(fā)揮作用的力量。故選D。 9.A 【解析】法治是指以民主為前提和基礎(chǔ),以嚴(yán)格依法辦事為核心,以制約權(quán)力為關(guān)鍵的社會管理機(jī)制、社會活動方式和社會秩序狀態(tài)。由此可知,法治并不是簡單的依法辦事,故A錯誤。法治與法制的區(qū)別與聯(lián)系如下:(1)法制既指一國的法律和制度或法律制度,也可指嚴(yán)格依法辦事的一種方式、制度。而法治概念的含義則主要在于主張執(zhí)政者嚴(yán)格依法治理國家。(2)當(dāng)法制作為法律和制度或法律制度的簡稱時,它指的是具有實(shí)體性的法律、制度,屬于制度的范疇,強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)法制是強(qiáng)調(diào)要有治國的工具。而法治是一種治國的理論、原則和方法,相對人治而言,強(qiáng)調(diào)法治就是強(qiáng)調(diào)法律、制度這種工具在治理國家中具有極重要的地位和作用。一國執(zhí)政者特別看重法律、制度的作用,以法治國,即為通常所說的法治。(3)法制既強(qiáng)調(diào)國家機(jī)關(guān)和公職人員必須嚴(yán)格執(zhí)行和遵守法律,也強(qiáng)調(diào)每個公民守法。而法治強(qiáng)調(diào)的主要是一切國家機(jī)關(guān)和公職人員必須嚴(yán)格執(zhí)行和遵守法律,依法辦事。(4)在近現(xiàn)代,任何國家都有自己的法律和制度,亦即都有某種意義上的法制。但并不是每個國家都以法治國,都有法治。但法制與法治又有密切聯(lián)系。不僅當(dāng)法制意指嚴(yán)格依法進(jìn)行國家管理時,與法治含義相同,當(dāng)法制意指一國法律制度簡稱時,與法治也有密切聯(lián)系。因?yàn)?,一國法律制度的健全需要有法治理論指?dǎo),執(zhí)政者沒有法治觀念,不重視法律制度在治國中的作用,不重視對法律制度的執(zhí)行和遵守,就不可能真正加強(qiáng)法制。同時,法治這種治國的理論、原則和方法的實(shí)現(xiàn),又需要以健全法制為條件,沒有健全的法律制度,就不可能有真正的法治。故選A。 10.B 【解析】公務(wù)員對涉及本人的人事處理不服的,可以自知道該
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