公共基礎(chǔ)知識試題匯總(編輯修改稿)
2024-07-24 22:59 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ）A: 事物表現(xiàn)為平衡和靜止 B: 事物處在數(shù)量上的增減變化C: 事物從一種質(zhì)轉(zhuǎn)化為另一種質(zhì) D: 事物矛盾的主要方面和非主要方面互易其位試題59：區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是：（ D ）A: 事物變化是否顯著 B: 事物變化是否迅速C: 事物變化中是否有新質(zhì)要素產(chǎn)生 D: 事物變化是否超越度的范圍試題60：下列命題中，屬于客觀唯心主義的哲學(xué)觀點是：（CD）A: 世界統(tǒng)一于存在 B: 世界是觀念的集合C: 世界是絕對觀念的異化 D: 世界是上帝意志的創(chuàng)造物試題61：下列關(guān)于使用價值和價值的選項中，正確的有：（ABCD）A: 使用價值是抬物品能滿足人們某種需要的有用性，而價值是商品中無差別的人類勞動的凝結(jié) B: 使用價值是商品的自然屬性，而價值是商品的社會屬性C: 使用價值是具體勞動創(chuàng)造的，而價值是由抽象勞動形成的 D: 使用價值構(gòu)成社會財富的物質(zhì)內(nèi)容，它不會隨商品經(jīng)濟的消亡而消亡，而價值體現(xiàn)商品生產(chǎn)者之間的社會關(guān)系，它會隨著商品經(jīng)濟的消亡而消亡試題62：使用價值、價值、交換價值的關(guān)系是：（ABCD）A: 使用價值是價值的物質(zhì)承擔(dān)者 B: 使用價值是不同質(zhì)的，價值是同質(zhì)的C: 價值是交換價值的基礎(chǔ)或內(nèi)容 D: 交換價值是價值的表現(xiàn)形式試題63：馬克思主義認(rèn)識論是能動的革命的反映論，它強調(diào)：（ABCD）A: 人們在改造世界活動中認(rèn)識世界 B: 實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力C: 實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn) D: 認(rèn)識有能動性，理論對實踐有指導(dǎo)作用試題64：由于我國正處于社會主義初級階段，因此主導(dǎo)性的平等原則應(yīng)該是：（ C?。〢: 經(jīng)濟平等 B: 社會平等C: 機會均等 D: 利益均等試題65：所有的社會問題都是源于“文化價值上的沖突”這是社會學(xué)中（ D?。├碚摿髋傻挠^點。A: 文明沖突論 B: 社會解體論C: 文化失調(diào)論 D: 價值沖突論試題66：社會變遷是指：（ C?。〢: 社會由無序向有序、由低級向高級的演進 B: 社會結(jié)構(gòu)的變化與調(diào)整。C: 表示一切社會現(xiàn)象，特別是社會結(jié)構(gòu)發(fā)生變化的動態(tài)過程及其結(jié)果的范疇 D: 社會漸進性的平緩變化過程試題67：（ D ）是對垂直分化所產(chǎn)生的各階級、各階層之間關(guān)系的集中概括，指的是各階級、階層對相對稀缺的社會價值物在占有量和獲取機會上存在著差異性。A: 階級趨同 B: 社會化C: 社會分化 D: 社會不平等試題68：社會差別是社會成員之間基于社會屬性的差別。在這里，具有社會意義的社會屬性就叫作（ B?。傅氖巧鐣P(guān)系空間中的相對位置以及圍繞這一位置所形成的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。A: 社會結(jié)構(gòu) B: 社會地位C: 社會分層 D: 社會類別試題69：在同一勞動時間內(nèi)，由于勞動生產(chǎn)率的提高，生產(chǎn)出的商品數(shù)量和單位商品價值量都發(fā)生了變化，這種變化是：（ C?。〢: 商品數(shù)量增加，單位商品的價值量不變 B: 商品數(shù)量減少，單位商品的價值量增大C: 商品數(shù)量增加，單位商品的價值量減少 D: 商品數(shù)量減少，單位商品的價值量不變試題70：市場體系的三大支柱是：（ B?。〢: 商品市場、技術(shù)和信息市場、房地產(chǎn)市場 B: 商品市場、資本市場、勞動力市場C: 資本市場、技術(shù)和信息市場、勞動力市場 D: 生產(chǎn)資料市場、期貨市場、技術(shù)和信息市場試題71：恩格斯指出：“只有通過競爭的波動，從而通過商品價格的波動，商品生產(chǎn)的價值規(guī)律才能得到貫徹，社會必要勞動時間決定商品價值這一點才能成為現(xiàn)實?！边@就是說，只有通過競爭和價格波動：（ABC）A: 由社會必要勞動時間決定的價值才能實現(xiàn) B: 商品才能實現(xiàn)等價交換 C: 價值規(guī)律才能表現(xiàn)出來 D: 價值才能決定價格試題72：商品和產(chǎn)品的區(qū)別是：（ABC）A: 體現(xiàn)在商品中的一般人類勞動凝結(jié)為價值，而物化在產(chǎn)品中的一般人類勞動不形成價值 B: 商品不僅具有產(chǎn)品的自然屬性即使用價值，而且還具備產(chǎn)品不具有的獨特的社會屬性即價值C: 產(chǎn)品是存在于一切社會的永恒范疇，而商品是一個歷史范疇 D: 產(chǎn)品的使用價值構(gòu)成社會財富的物質(zhì)內(nèi)容，而商品的使用價值則不構(gòu)成社會財富的物質(zhì)內(nèi)容試題73：作為商品的計算機軟件，其價值的物質(zhì)承擔(dān)者是：（ B?。〢: 軟件磁盤本身 B: 軟件的有用性C: 購買軟件的貨幣 D: 應(yīng)用軟件的計算機試題74：必然王國是指：（ C ）A: 人們擺脫了盲目必然性奴役。成為自然界、社會和自身的主人的社會狀態(tài) B: 人們已經(jīng)獲得了自由的社會主義社會C: 人們受盲目必然性支配，受自己所創(chuàng)造的社會關(guān)系奴役的社會狀態(tài) D: 人人自由平等的原始社會狀態(tài)試題75：用馬克思主義觀點來看，雖然社會分化發(fā)生于社會生活的各個領(lǐng)域，但是其中最主要的對社會分化起決定作用的是：（ B?。〢: 人們的社會政治地位的分化 B: 人們社會經(jīng)濟領(lǐng)域中的分化C: 社會生活領(lǐng)域中社會流動的加速進行 D: 社會生活領(lǐng)域中社會結(jié)構(gòu)的變動試題76：社會運行的決定性條件是：（ D?。〢: 政治條件 B: 人口條件C: 生態(tài)環(huán)境條件 D: 經(jīng)濟條件試題77：哲學(xué)的基本問題是（ A ）的關(guān)系問題。A: 思維和存在 B: 人和自然界 C: 主體和客體 D: 實踐和認(rèn)識試題78：唯物辯證法和形而上學(xué)根本對立的焦點是：（ D ）A: 聯(lián)系觀點和孤立觀點的對立 B: 全面觀點和片面觀點的對立C: 發(fā)展觀點和靜止觀點的對立 D: 是否承認(rèn)矛盾和內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的根本動力試題79：量變和質(zhì)變的辯證轉(zhuǎn)化揭示了事物的發(fā)展是：（ C ）A: 前進性和曲折性的統(tǒng)一 B: 前進性和重復(fù)性的統(tǒng)一C: 連續(xù)性和階段性（飛躍性）的統(tǒng)一 D: 直線性和循環(huán)性的統(tǒng)一試題80：辯證唯物主義認(rèn)識論首先的基本的觀點是：（ D?。〢: 物質(zhì)第一性、意識第二性的觀點 B: 普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的觀點C: 對立統(tǒng)一的觀點 D: 實踐觀點試題81：哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系是：（ B ）A: 整體和部分的關(guān)系 B: 普遍和特殊的關(guān)系C: 理論和實踐的關(guān)系 D: 精神和物質(zhì)的關(guān)系試題82：“唯理論”的錯誤在于：（ C?。〢: 認(rèn)為“理在事先” B: 片面夸大意識能動性C: 片面夸大理性認(rèn)識的作用 D: 夸大感性認(rèn)識的作用試題83：社會組織的存在和發(fā)展依賴于組織目標(biāo)的實現(xiàn)程度。在組織中，社會個體往往被安排到固定職位上發(fā)揮其職能，他們只能按所屬組織的要求來行動。這樣，每一組織都以（ C?。榛A(chǔ)，而否定實質(zhì)性的合理性，即以自己對事件的看法為基礎(chǔ)，發(fā)揮其才智，并能知曉他們的行為后果。A: 職能分化 B: 目標(biāo)化 C: 功能上的合理性 D: 非理性 試題84：中共中央關(guān)于加強和改進黨的作風(fēng)建設(shè)的決定規(guī)定（ D?。┦屈h的領(lǐng)導(dǎo)的最高原則。A: 個別醞釀、會議決定 B: 民主集中制C: 決策科學(xué)
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