全國哲哈忍耶上墳拱北簡介(編輯修改稿)
2025-07-24 02:00 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 你，如果他郎三爺（云南三太爺）來到這里的時候，你把這個寄托物呈獻給他，我的事情也就圓滿了。”毛倆同牛木頭大爺談了三日關(guān)于教門的機密。一天毛倆得病極為嚴重，牛木頭大爺把所有的口喚交給了大爺——托布爾?屯拉（十三太爺）。然后又同他談了一些機密。” 道光三十（1850）年四月初八，教門的復蘇者，敬畏者的領(lǐng)袖，誠信者的導師，念著“泰克比熱”贊辭歸真了。拱北在鴻樂府。同治九年，清朝軍隊抄墳，掘地三尺未曾找到他的遺體。鴻樂府本光陰太爺：哲合忍耶第八輩導師，穆罕默德?扎米爾?本光陰太爺馬震武（祈主賜福之），道號：阿卜杜?罕倆給。他是道祖太爺?shù)奈迨缹O，是四月八太爺之孫女十四太太所生，他有道祖太爺和船廠太爺兩系圣徒高貴、圣潔的血統(tǒng)。光緒二十一（1895）年六月初一降生于寧夏西吉縣沙溝。出生后沙溝太爺即把他立為導師汴梁太爺之后嗣。毛倆穆罕默德?扎米爾自幼在仁慈的尊父沙溝太爺指點下，習學中阿文典籍。及長，為教門之平安，奉父命在在京城作人質(zhì)，后由金月川照理在北京研讀文史。目睹了世紀之初，中國瞬息變幻之世事。沙溝太爺曾對侍奉他的古城老祖五世孫馬國楹說：“要把你們四叔抓緊，他的輩子上將有四十年大光陰?！庇终f：“我是達吾旦，他是蘇萊曼?！泵駠牛?920）年初，偉大的毛倆沙溝太爺將二十五歲的本光陰太爺召至西吉灘道堂，將教門真?zhèn)饕灰粐谕泻螅v蘭州拱北任道。當沙溝太爺以其雄才大略，使曾受迫害的教門和人們，被人抬舉、尊重。很多人忘記了曾經(jīng)的屈辱與現(xiàn)時的責任，沉湎于浮塵的名利和享受，“樂不思蜀”。毛倆本光陰太爺繼任后即履行了十三太爺曾在刑場上的遺言，懲治了曾經(jīng)殘害十三太爺后裔、及繼續(xù)污辱十三太爺?shù)囊恍┛裢?。民國十一?922）年毛倆到云南上墳后，前往貴州搬請自幼奉前輩篩海（十三太爺、云南三太爺）口喚許配給汴梁太爺?shù)氖锰姐炅骸⒋瑥S上墳后，住鴻樂府道堂執(zhí)教，自此，哲合忍耶從隱蔽走向公開。毛倆初到鴻樂府，寧夏川有自稱大阿林的人輕視。一次他們?yōu)榱藫P名，雇人到處傳月，川區(qū)很多坊都耐不住糊弄開了齋，唯獨沙溝門宦沒有開，他們糾集了一些善辯者來講經(jīng)，問為什么不遵月？毛倆接見后說：“月亮在天上，有月唯獨 之一人得見？；其二，傳月者我們要看他是啥人，歪斜之人、粗鄙之輩來傳月我們能輕信嗎？其三，遵月的本質(zhì)是時遵主命、遵圣行，不能以人的意欲行事。你們傳月的那天不可能有月，不能按中國農(nóng)歷死套。因此，不能隨你們打合聲?！彼麄兌紱]敢吭聲地退出來就互相抱怨：“僅下面喊得兇險，上了場合，全是草驢跳渠子——臥起來了！”“話茬太高搭不上，也插不上！……”自此，無人再敢賣弄“爾林”。本光陰太爺先后修建了平?jīng)?、船廠拱北，并在鴻樂府和西吉灘創(chuàng)辦義學，開墾荒地、發(fā)展農(nóng)牧及航運、駝運及商業(yè)。他常囑咐道堂管理人員力戒揮霍：“不可不費，不可浪費。”多斯達尼的也提嚴格用于建拱北、辦義學，說：“我的家下只能費用買賣上的錢，多斯達尼的也提每一毛錢，求了浮層求就里，他們花了擔不起?！痹谒岸ā熬劭偂钡墓怅幚铮罄颂陨常捍蠓至?，使薄福的人脫離了他圣潔的“達依爾”；大災難，拷問了每一個人的伊瑪尼使誠信含糊的人自己背離了他幸運的大光陰。他歷經(jīng)內(nèi)憂外患，光大了前輩篩海的偉績。每當伊斯蘭遭受打擊，他與他的“穆勒德‘首當其沖，堪稱中流砥柱。他有穆薩圣人受辱的經(jīng)歷；有安油布圣人的忍耐，他在磨難中全美了哲合忍耶的道路和偉大原則。一九六零年臘月十三，善惡的見證者、誠信的考核者、哲合忍耶封印的導師歸真于銀川，享年六十五歲，擔光陰四十年。此時人們才明白“四十年大光陰”的真實含義。他的拱北在鴻樂府。文革中被抄，有多斯達尼于深夜偷遷到塔爾灣秦渠壩上的自家墳里沾吉，——即今天的塔爾灣拱北。巴巴太爺：阿里穆?阿米勒?巴巴太爺馬文生（愿主喜愛之），著名的靈州七阿訇。金積堡蘆溝閘人，是一位很有功修的阿林。是道祖太爺忠實的“穆勒德”（追隨者）和弟子，排行老七，人稱靈州七巴巴，他是船廠太爺?shù)母赣H。是把靈州（寧夏川區(qū)）穆民領(lǐng)向幸運的哲合忍耶教門的第一人。他原屬“格地目”，后追隨馬來遲，因贊念時總有障礙，而尋求道祖太爺，但屢遭拒絕。直到第三次，“七阿訇跪在毛倆面前。毛倆站起來讓他躺下，然后坐在他身上，用手邊打他，邊贊頌說：“你有蘇萊曼圣人的奇跡——奔波終日等于他人一月的辛苦！你有達吾旦圣人的奇
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1