【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 童年絮味》一、 作者簡(jiǎn)介二、 相關(guān)資料 《生命》一、 作者簡(jiǎn)介二、相關(guān)資料“閱讀練習(xí)探究”解答……………………………………………“詞句品味積累”說(shuō)明……………………………………………特級(jí)教師教學(xué)建議…………………………………………………………“‘表達(dá)交流’綜合實(shí)踐”說(shuō)明…………………………………………編寫說(shuō)明一、“編寫說(shuō)明”將說(shuō)明如何使用這套教師教學(xué)用書?！罢n本特點(diǎn)”不僅介紹了本套課本的特色（即文中的三大編寫原則），也介紹了如何使用這套課本，即指明了本套課本方便教學(xué)的八個(gè)操作點(diǎn)。一切著眼于教學(xué)上的可操作性，是本套教材（含學(xué)生用書和教師用書）的總特點(diǎn)。為此，“編寫說(shuō)明”和“課本特點(diǎn)”將在每一冊(cè)教師教學(xué)用書中重復(fù)出現(xiàn)；重復(fù)出現(xiàn)的另一原因是課本特色（三大編寫原則）的有些內(nèi)容可能對(duì)部分教師而言有些深度，多看幾遍，多用幾次就會(huì)了然于心。二、“主編解讀參考”即為主編本人直接撰寫，其內(nèi)容著眼于現(xiàn)成的“可講性”。大凡名篇佳作總是天衣無(wú)縫，不知從何說(shuō)起，“解讀”同樣立足于可操作性，為教學(xué)提供可講之處?？芍v又立足于當(dāng)講，講的是文本的藝術(shù)奧秘，即魯迅說(shuō)的“極要緊，極精彩處”和“不應(yīng)該那么寫”之處，葉圣陶說(shuō)的“好處和作法”及“精要”之點(diǎn)，朱自清說(shuō)的“創(chuàng)新的”“獨(dú)特的東西”。當(dāng)講又不是全講；給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)有一桶水，“主編解讀參考”是面向教師的，其中多少可引入課堂則因情、因人而異。此外，“單元主旨”亦屬“主編解讀參考”，列入單元第一篇課文的解讀之前。三、“參考資料”包括“作者簡(jiǎn)介”、“評(píng)析資料”和“相關(guān)資料”，都是教師備課的常備材料。其中的“評(píng)析資料”，有的與“主編解讀參考”觀點(diǎn)相近，有的切入角度不同，有的則大相徑庭，其作用和處理同“主編解讀參考”。至于如何對(duì)待不同觀點(diǎn)則悉聽(tīng)尊便。四、“‘閱讀練習(xí)探究’解答”著重落實(shí)“主編解讀參考”的精彩分析，落實(shí)其他“評(píng)析資料”的精到觀點(diǎn)。不同的是，“練習(xí)解答”更加關(guān)注如何給學(xué)生“一杯水”，更加重視尊重學(xué)生的自主的、個(gè)性的閱讀，更加注意學(xué)生的接受程度。為此，需要點(diǎn)明“設(shè)題的意圖”、“解題的過(guò)程”、“對(duì)學(xué)生的要求”的，“練習(xí)解答”都有明確說(shuō)明。還應(yīng)特別指出的是，本套課本的“閱讀練習(xí)”原本就注意對(duì)應(yīng)了“主編解讀參考”和“評(píng)析資料”，注意指向了作品的極要緊、極精彩處，因此，圍繞練習(xí)題設(shè)計(jì)教學(xué)步驟，一般閱讀教學(xué)即可進(jìn)行。課本的這一操作亮點(diǎn)可參見(jiàn)“課本特點(diǎn)”第四部分。五、“詞句品味積累”的可操作性類似于“閱讀練習(xí)探究”，同樣詳見(jiàn)“課本特點(diǎn)”。其“說(shuō)明”的功用詳見(jiàn)本書第一課的“‘詞句品味積累’說(shuō)明”。六、“特級(jí)教師教學(xué)建議”是就閱讀部分而言的，其中“教什么”部分既有獨(dú)到的考慮，又往往和“主編解讀參考”“練習(xí)解答”殊途同歸；“如何教”部分則是此欄目的特色和重點(diǎn)。相信這些教學(xué)處理和設(shè)想對(duì)一線教學(xué)極富啟迪作用。七上冊(cè)的“特級(jí)教師教學(xué)建議”為福建省著名特級(jí)教師陳日亮、王立根撰寫。七、“‘“表達(dá)交流”綜合實(shí)踐’說(shuō)明”主要為教師如何更好組織、指導(dǎo)這些新型的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)提供一些具體的意見(jiàn)、建議和補(bǔ)充資料。八、“單元教學(xué)要點(diǎn)”（置于單元之首）和“研討要點(diǎn)”（同練習(xí)解答一樣，按主讀文、比較文、帶*號(hào)比較文分層設(shè)置），其作用類同于其他教參的“單元說(shuō)明、目標(biāo)、建議”“課文研討、重點(diǎn)提示、內(nèi)容簡(jiǎn)析”，像其他教參一樣，常規(guī)的生字詞、文言虛實(shí)詞語(yǔ)法、朗讀、背誦等教學(xué)要求均未列入。特點(diǎn)是：它們是練習(xí)解答、詞句品味說(shuō)明、綜合實(shí)踐說(shuō)明、主編解讀及其他參考資料的“扼要提煉”、“簡(jiǎn)明提示”。其由淺入深、由簡(jiǎn)到詳?shù)木€索為：?jiǎn)卧虒W(xué)要點(diǎn)→研討要點(diǎn)→練習(xí)解答、詞句品味說(shuō)明→主編解讀參考、其他參考資料。因此，閱讀、掌握、使用本套教師教學(xué)用書，可由此線索，循序漸進(jìn)，逐層進(jìn)入。九、課本中的“語(yǔ)文趣談”和“附錄”，學(xué)生看看即可；除必要的補(bǔ)充資料外，本書一般不另附教學(xué)說(shuō)明和參考資料。②可重點(diǎn)說(shuō)明別的教參原有的“課文說(shuō)明”（“課文研討”、“內(nèi)容簡(jiǎn)析”），我們換成“研討要點(diǎn)”。（錄入第一單元單要、《百》研要）第一單元 單元教學(xué)要點(diǎn): 美好的童趣、童心、童真，對(duì)童年往事的親切懷念。 對(duì)純真童心的贊美，對(duì)孩子心愿的珍視，對(duì)淳樸、善良人性的歌頌。 兩篇魯迅作品傳神地寫出了人物的神情特點(diǎn)。 《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》《童年絮味》《從百草園到三味書屋》等篇的生動(dòng)風(fēng)趣的表達(dá)、準(zhǔn)確傳神的語(yǔ)言。 說(shuō)的都是童年夢(mèng)痕，但沒(méi)有一篇內(nèi)容和寫法相同。用自己的語(yǔ)言也說(shuō)說(shuō)自己與眾不同的一樁童年趣事、秘密。是心里話，說(shuō)、寫出來(lái)都不是太難。實(shí)錄說(shuō)話，會(huì)發(fā)現(xiàn)有諸多別扭，推敲一番方能成文。《百》研討要點(diǎn)： 領(lǐng)會(huì)作品表達(dá)的童趣、感受作者對(duì)其間的人和事的親切懷念。這不僅是作品的主旨問(wèn)題，也是作品的寫法，把兒童心靈上感到有趣的事寫出來(lái)了，文章主旨已在字里行間。因此，關(guān)鍵要看文中敘述的幾件事，是不是兒時(shí)的“我”心中的趣事。錯(cuò)誤！未找到引用源。為什么記憶中只有一些野草的百草園那時(shí)卻是“我”的樂(lè)園？ 那時(shí)即兒時(shí)，童心童真使這野草荒園也充滿了童趣。錯(cuò)誤！未找到引用源。三味書屋是“我”的苦屋嗎？“我”喜歡“我”的先生嗎？此間確實(shí)有著對(duì)舊式私塾教學(xué)的某種嘲諷。但是，一顆童心照樣能在這里處處找到樂(lè)趣，包括對(duì)先生的種種可笑可愛(ài)之處的欣賞。錯(cuò)誤！未找到引用源。為什么對(duì)美女蛇的故事津津樂(lè)道？ 成人后的作者當(dāng)然知道這是荒誕的，但這講的是孩子的經(jīng)驗(yàn)、孩子的感覺(jué)，離奇和神秘是兒童的一大樂(lè)處。上述研討要點(diǎn)的詳析見(jiàn)練習(xí)一解答（所有“解答”均含“主編解讀參考”中的有關(guān)要點(diǎn)及其他參考資料的有關(guān)部分，進(jìn)一步了解詳見(jiàn)上述全文。以下同此，不另說(shuō)明）。教學(xué)中也可直接引入練習(xí)一作為課堂討論題（研討要點(diǎn)中凡涉及“練習(xí)”的均可同此處理，即“編寫說(shuō)明”中建議的可按“練習(xí)”設(shè)計(jì)教學(xué)步驟，以下不另說(shuō)明）。百草園的問(wèn)題另見(jiàn)《童年絮味》《生命》練習(xí)解答第一題第2小題。品味作者遣詞造句的準(zhǔn)確、傳神?！盁o(wú)限趣味”的百草園、美女蛇的故事、雪園捕鳥、閏土父親、先生教書讀書的言行神態(tài)等，有關(guān)的敘述、描寫準(zhǔn)確、傳神。選擇若干句段重點(diǎn)品讀探究。參見(jiàn)練習(xí)二解答及詞句品味及其說(shuō)明。（注：練習(xí)二的形式更能引起學(xué)生探討的興趣，類似的情形后面將常碰到，不再另予說(shuō)明。）好處是：第一，教學(xué)重點(diǎn)、要點(diǎn)，精要之處明確，又做出了簡(jiǎn)明扼要的回答。第二，提出了明確的問(wèn)題（不必花力氣另行設(shè)計(jì)），便于師生討論、對(duì)話，又不是放任自流，不加引導(dǎo)的亂對(duì)話。第三，如果教師要多講一點(diǎn)（如過(guò)去利用“課文說(shuō)明”一樣），可利用“練習(xí)解答”（錄入練習(xí)一解答）“閱讀練習(xí)探究”解答第一題回答本題的問(wèn)題，要注意把握題干文字中包含的三個(gè)要點(diǎn)：在熟讀課文基礎(chǔ)上回答。找出文中的相關(guān)語(yǔ)句（不必求全）支持自己的看法。既是每個(gè)人的看法，就可能存在不同的意見(jiàn)。既要鼓勵(lì)討論和對(duì)話，又要注意加以引導(dǎo)；引導(dǎo)的目的不在于形成“唯一答案”，而在于不斷提高學(xué)生的閱讀水平和文本分析能力，包括積極發(fā)表教師自己的意見(jiàn)。上述三點(diǎn)也適用于今后的許多題目。因此，第一篇課文的第一道題，應(yīng)當(dāng)形成良好的開(kāi)端。第1小題，關(guān)鍵是要看到：無(wú)論寫百草園還是寫三味書屋，作品里主要表現(xiàn)的都是盎然童趣的一面，都著重在表現(xiàn)少年兒童自己找到的樂(lè)趣，也就是可貴的童心、童真；以及表現(xiàn)了對(duì)這種童心、童真、童趣的懷念。同時(shí)，文章對(duì)私塾教學(xué)的枯燥無(wú)味的一面也表示了嘲諷。強(qiáng)調(diào)枯燥無(wú)味一面的，可能說(shuō)三味書屋是苦屋；強(qiáng)調(diào)童心、童真、童趣一面的，可能不贊成這一說(shuō)法；能自圓其說(shuō)都應(yīng)以肯定。但如看不到這里著重表現(xiàn)的童心、童真、童趣，則應(yīng)加以引導(dǎo)。題目問(wèn)“為什么？”，目的在不致只簡(jiǎn)單地回答“贊成”還是“不贊成”，而是要求說(shuō)出理由，并且是依據(jù)文本中的內(nèi)容、相關(guān)語(yǔ)句說(shuō)明自己的看法（按：后面類似這樣問(wèn)“為什么”的題目同此，不再特別說(shuō)明）。第1小題關(guān)于“為什么”的回答可參看“主編解讀”以及參考資料中的有關(guān)部分。第2小題，關(guān)于美女蛇的故事，“主編解讀”有兩層意思。第一層意思是說(shuō)敘述者是童年的魯迅，表現(xiàn)的是孩子的經(jīng)驗(yàn)、孩子的感覺(jué)、孩子的記憶。在孩子的感覺(jué)和記憶里，這美女蛇的故事是奇異的故事，講故事的長(zhǎng)媽媽是挺有趣的人物；正如把神話當(dāng)真一樣，在孩子的眼光里，也是把美女蛇的故事以及長(zhǎng)媽媽講的教訓(xùn)當(dāng)真的。因而成年的作者對(duì)此同樣深切懷念，津津樂(lè)道。第二層意思是指出寫作時(shí)，隱含著一個(gè)成年人的魯迅，表現(xiàn)出了作者獨(dú)有的豐厚的幽默感。因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽并非有意騙人，相反卻十分虔誠(chéng)，十分認(rèn)真，作者越是把這荒誕的故事、可笑的“教訓(xùn)”“擔(dān)心”說(shuō)得煞有介事，越顯示出了某種情趣，也就是說(shuō)講故事的長(zhǎng)媽媽并不可惡相反是有趣的甚至有點(diǎn)可愛(ài)。作者以這種幽默感表現(xiàn)了對(duì)有缺點(diǎn)的“小人物”的寬厚的情懷。學(xué)生的回答也許只講到第一層。在教學(xué)中不必強(qiáng)求學(xué)生理解到第二層，當(dāng)然，如果學(xué)生對(duì)這里的幽默感多多少少有點(diǎn)感悟，那就更好。長(zhǎng)媽媽是魯迅回憶性散文中最多提及的人物，看看本單元入選的《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》以及八年級(jí)上冊(cè)課外閱讀的《朝花夕拾》就會(huì)明白這一點(diǎn)。因此，隨著學(xué)習(xí)的推進(jìn)，學(xué)生會(huì)對(duì)魯迅的幽默筆法有更多、更深的了解，也會(huì)更好地領(lǐng)悟到，有關(guān)長(zhǎng)媽媽的故事魯迅為什么總是那么津津樂(lè)道。第3小題。從文中可知，先生的教學(xué)方法刻板簡(jiǎn)陋，正午習(xí)字，晚上對(duì)課，再不就是讓學(xué)生齊讀一些內(nèi)容莫名其妙的書。可見(jiàn)，先生教書不太高明。但是，正像“主編解讀”說(shuō)的，文章并沒(méi)有把先生的心靈寫得很“菜”。學(xué)生們偷溜到后園里去玩，只有去的人太多太久，他才會(huì)大叫起來(lái)。有戒尺、有罰跪，但都不常用。尤其自己讀書的時(shí)候如癡如醉，很是投入，以至學(xué)生們的讀書聲低下去了他也不覺(jué)察，學(xué)生們?cè)谧鲂?dòng)作他也不知覺(jué)。字里行間使人覺(jué)得“我”并不討厭這先生，相反更多是喜歡，甚至有點(diǎn)欣賞。上述回答可參見(jiàn)“主編解讀”及參考資料中的有關(guān)文章?？赡苡械诙N意見(jiàn)，認(rèn)為先生近乎是放任學(xué)生玩耍，這正表明先生并非是舊教育制度的積極維護(hù)者，這正是先生的開(kāi)明、高明之處。因此，先生的教學(xué)并非不高明，“我”自然喜歡這位先生。也許學(xué)生中還有第三種意見(jiàn)，認(rèn)為先生教書不僅不高明，而且不負(fù)責(zé)任，沒(méi)讓學(xué)生好好讀書，問(wèn)他問(wèn)題也不懂，還要裝腔拿勢(shì)，認(rèn)為這表明了文章對(duì)舊私塾教學(xué)和舊私塾先生的嘲弄和批判，因此“我”并不喜歡先生。這兩種意見(jiàn)具體可參見(jiàn)參考資料部分的有關(guān)文章。應(yīng)當(dāng)允許這兩種意見(jiàn)存在，尤其第二種意見(jiàn)。但第三種意見(jiàn)可能忽視了成人與孩子的區(qū)別，應(yīng)當(dāng)加以引導(dǎo)。因?yàn)楹猛媸呛⒆拥奶煨裕诔扇说难酃饫镞@不負(fù)責(zé)任，在孩子們心中可能是巴不得如此；第三種意見(jiàn)可能也將成人作者與兒童的“我”混同了，將作者對(duì)舊私塾教學(xué)的態(tài)度與作者對(duì)先生的態(tài)度混淆了，作者對(duì)先生充滿了善意和寬容（詳細(xì)可參見(jiàn)“主編解讀”及參考資料中有關(guān)文章），更不用說(shuō)童年時(shí)代的“我”了?！爸骶帉?dǎo)讀”（錄入《百》導(dǎo)讀）。課文解讀閱讀不光是為了文字，而是為了讀懂作者和人物的精神、情感和個(gè)性。這一切并不是抽象的，而是在非常具體、非常靈活的語(yǔ)言中。作品分析，從哪里開(kāi)始？從語(yǔ)言開(kāi)始，甚至也可以說(shuō)是從語(yǔ)詞出發(fā)。對(duì)語(yǔ)義深入的分析，揭示出同樣的語(yǔ)詞里存在著兩種不同的語(yǔ)義范疇，一方面是科學(xué)的、工具的語(yǔ)言，講究的是語(yǔ)義的準(zhǔn)確和規(guī)范，另外一方面，是文學(xué)語(yǔ)言、文本中的語(yǔ)言，語(yǔ)義往往是超越詞典規(guī)范，帶著非常強(qiáng)烈的個(gè)人的、臨時(shí)的感情色彩。文學(xué)語(yǔ)言、文本語(yǔ)言的語(yǔ)義離不開(kāi)特殊的語(yǔ)境，表現(xiàn)的是作者或者人物瞬時(shí)的感情，不像字典語(yǔ)義那樣是共通的、長(zhǎng)期合用的，而是在變化萬(wàn)千語(yǔ)境中個(gè)人化的。正是從這種個(gè)人化的運(yùn)用中，我們能夠辨認(rèn)出作者和人物的個(gè)性和深層的、潛在的情感。我們所說(shuō)的語(yǔ)言的人文性，大體說(shuō)來(lái)，是指它所承載的人的精神，但這個(gè)“人”不是一般的、抽象的人，而是個(gè)別的、特殊的人，在具體語(yǔ)境中的人。（一）找到關(guān)鍵詞語(yǔ)，抓住工具性與人文性的差異和矛盾并不是在所有的語(yǔ)句中，都充滿了這種超越常規(guī)的、瞬時(shí)的語(yǔ)義。如果所有的語(yǔ)詞都是個(gè)人化的，都是作者在特殊語(yǔ)境中賦予臨時(shí)意義，讀者就很難理解了，作者和讀者之間就無(wú)法溝通，就像我們?cè)谝恍┣靶l(wèi)性很強(qiáng)的詩(shī)歌中看到的那樣。在散文里，這種超越常規(guī)的情況，只是在一些關(guān)鍵詞語(yǔ)中表現(xiàn)得特別明顯。正是在這種地方，隱藏著作者和人物的心靈密碼，也正是在這里，顯示出語(yǔ)義的精妙。比如，在《從百草園到三味書屋》里，一開(kāi)頭，“樂(lè)園”這兩個(gè)字，在一些人看來(lái)，可能覺(jué)得沒(méi)有什么可講的，因?yàn)樵谒麄冃哪恐?，它只有一種含義，那就是寫在字典里的那種意思，沒(méi)有什么矛盾可以分析的。但是，沒(méi)有矛盾，沒(méi)有差異，就無(wú)法進(jìn)入分析的層次。關(guān)鍵是如何把矛盾揭示出來(lái)。因?yàn)?，一切?jīng)典文本都是天衣無(wú)縫的，矛盾不在表面，不是現(xiàn)成的。得有一種方法，最好具有操作性的，把矛盾揭示出來(lái)。首先要從文學(xué)語(yǔ)言中“還原”出它本來(lái)的、原生的、或者字典里規(guī)范的意義，其次，把它和上下文即具體語(yǔ)境中的語(yǔ)義加以比較，找出其間的矛盾，從而進(jìn)入分析的層次。按原生語(yǔ)義，“樂(lè)園”令人想到美好的天堂，至少是風(fēng)景極其精彩的地方吧。如果是一個(gè)荒廢的園子，“只有一些野草”，把他當(dāng)作“樂(lè)園”，可能要給人以用詞不當(dāng)?shù)母杏X(jué)的。但是，魯迅在開(kāi)頭第一段，卻強(qiáng)調(diào)說(shuō)：百草園“不過(guò)只有一些野草，但那里卻是我的樂(lè)園?！边@里對(duì)“樂(lè)園”的特殊理解和運(yùn)用，正透露了一個(gè)孩子的童心，離開(kāi)了孩子天真的心靈是不能得到解釋的。這里的樂(lè)園，具有雙重的含義，一重和字典里的含義有關(guān)，肯定是一種美好的場(chǎng)所，但是，同時(shí)還有另外一重含義，讓讀者進(jìn)入童年回憶的境界，和讀者分享美好的童趣。從符號(hào)學(xué)的理論來(lái)說(shuō)，這就是所謂“能指”和“所指”之間的矛盾和轉(zhuǎn)移。關(guān)于符號(hào)學(xué)，也許有些教師并不陌生，有些理論家講起來(lái)，更是滔滔不絕，但是，一到具體文本，我們有些同行就有點(diǎn)捉襟見(jiàn)肘了。福州市有一位小學(xué)生，寫了一篇作文，題目叫做《過(guò)了一把當(dāng)班長(zhǎng)的癮》。寫的是，他們班主任想出一個(gè)很好的主意，讓每個(gè)同學(xué)都當(dāng)一天班長(zhǎng)。這個(gè)小同學(xué)終于盼到他當(dāng)班長(zhǎng)的一天。全文寫他當(dāng)班長(zhǎng)的興奮和趣味。但是老師卻在評(píng)語(yǔ)上說(shuō)，當(dāng)班長(zhǎng)的“癮”不妥。癮，是貶義詞，和煙癮、酒癮聯(lián)系在一起，輪值當(dāng)班長(zhǎng)是為同學(xué)服務(wù)，也是鍛煉自己。老師建議小作者，要正確用字，應(yīng)該先查查字典，最后還批評(píng)小作者的文章“缺乏童趣”。這真是有點(diǎn)滑稽了。“過(guò)癮”，恰恰是最有童趣的地方，你把人家批了一頓，又回過(guò)頭來(lái)向人家要“童趣”，這不是騎馬找馬嗎？語(yǔ)義，是在不同的語(yǔ)境中，尤其是在抒情性的語(yǔ)境中，因地、因時(shí)