當(dāng)代世界政治管理與經(jīng)濟(jì)財(cái)務(wù)知識(shí)分析練習(xí)題(編輯修改稿)
2025-07-19 02:19 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 度削減關(guān)稅及其他貿(mào)易障礙。1949年11月，美國糾集主要的西方國家建立了“ 巴黎統(tǒng)籌委員會(huì) ”，專司對(duì)社會(huì)主義國家的經(jīng)濟(jì)封鎖和禁運(yùn)。1947年6月5日，美國國務(wù)卿馬歇爾在哈佛大學(xué)發(fā)表了援歐演說，提出了“ 復(fù)興歐洲計(jì)劃 ”，后來被人們稱為“馬歇爾計(jì)劃”。二、名詞解釋“新經(jīng)濟(jì)” ：是與傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)對(duì)應(yīng)的概念，是由信息技術(shù)和當(dāng)代其他高科技驅(qū)動(dòng)，以創(chuàng)造性的人力資源為依托，以知識(shí)和信息的生產(chǎn)、加工、分配和使用為基礎(chǔ)的可持續(xù)發(fā)展的新型經(jīng)濟(jì)形態(tài)?！靶陆?jīng)濟(jì)”有時(shí)也被稱為“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”。跨國公司：是指在兩個(gè)或兩個(gè)以上國家同時(shí)進(jìn)行經(jīng)營活動(dòng)的公司企業(yè)，它包括母公司及其在國外設(shè)立的分公司，是世界經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上集投資、貿(mào)易、金融、服務(wù)等經(jīng)濟(jì)功能于一身的特殊主體。雅爾塔體制：是指1943年11月、1945年2月和1945年7月，美國、蘇聯(lián)、英國三國首腦先后在伊朗首都德黑蘭、蘇聯(lián)雅爾塔、德國波茨坦等舉行的國際會(huì)議上，達(dá)成的關(guān)于徹底擊敗法西斯國家、安排戰(zhàn)后世界秩序以及劃分三大國在戰(zhàn)后世界中權(quán)力的諒解、協(xié)議、協(xié)定的總稱。恐怖主義：是指為了達(dá)到某種政治或社會(huì)目的，通過制造恐怖氣氛來引起社會(huì)注意，以威脅有關(guān)政府或社會(huì)，無論弱者或者強(qiáng)者都可以采用的，針對(duì)非戰(zhàn)斗目標(biāo)特別是無辜平民的各種形式的違法或者刑事犯罪性質(zhì)的暴力破壞行為。霸權(quán)主義：是指大國或強(qiáng)國，通過各種手段，對(duì)其他國家進(jìn)行控制、干涉，謀求對(duì)某一地區(qū)或整個(gè)世界的統(tǒng)治的政策和行為。三、簡答題和平與發(fā)展仍然是當(dāng)今時(shí)代主題的客觀依據(jù)是什么？（P6668）答：第一、帝國主義固有矛盾發(fā)生變化，南北矛盾突出；第二、盡管東西矛盾突出，但世界大戰(zhàn)可以避免；第三、國際形勢的發(fā)展出現(xiàn)新特點(diǎn)；第四、人類面臨著諸多的全球性問題；第五、和平與發(fā)展面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。認(rèn)識(shí)和堅(jiān)持和平與發(fā)展時(shí)代主題的重要意義有哪些？（P71）答：第一、和平與發(fā)展的時(shí)代主題，是進(jìn)入改革開放新時(shí)期后我們黨和國家對(duì)世界總體形勢的科學(xué)把握和對(duì)時(shí)代發(fā)展脈搏的正確認(rèn)識(shí)；第二、為我國確立和繼續(xù)實(shí)施“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的國家發(fā)展戰(zhàn)略奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)；第三、為中國對(duì)外戰(zhàn)略的制定提供了理論出發(fā)點(diǎn)。中國關(guān)于建立和平、穩(wěn)定、公正、合理的國際新秩序的主張有哪些？（P71）答：第一、在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序；第二、黨的十六大豐富了國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的內(nèi)涵，增加了安全和文化方面的內(nèi)容；第三、我們主張維護(hù)世界多樣性，提倡國際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化；第四、維護(hù)聯(lián)合國權(quán)威，發(fā)揮聯(lián)合國作用；合理改革聯(lián)合國機(jī)構(gòu)。為什么說建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序是一項(xiàng)長期的任務(wù)？（P85）答：第一、建立國際新格局的任務(wù)是長期的；第二、建立公正、合理的世界新秩序還會(huì)遭到舊格局、舊秩序受益者的阻止和反對(duì)。冷戰(zhàn)后國際恐怖主義突出的原因是什么？（P61）答：第一、民族宗教矛盾尖銳和民族分裂主義極度發(fā)展是誘發(fā)恐怖主義的主要原因之一；第二、貧富懸殊、社會(huì)分配不公和政治腐敗是滋生恐怖主義的社會(huì)溫床；第三、霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的侵略、干涉助長和激發(fā)了國際恐怖主義；第四、社會(huì)進(jìn)步與社會(huì)規(guī)范的相對(duì)失調(diào)，導(dǎo)致一些新型恐怖主義活動(dòng)出現(xiàn)。四、論述題試述美國政治的發(fā)展及其新變化（P9499）如何認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)小布什的全球戰(zhàn)略（P107112）請(qǐng)結(jié)合實(shí)際評(píng)述蘇聯(lián)社會(huì)主義模式（P160161）當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治試題綜合練習(xí)3（答案） 一、填空題發(fā)展中國家政治發(fā)展存在的主要問題是政局不穩(wěn)、 民族問題 、 宗教問題 。對(duì)日本，1949年美國為其制定了經(jīng)濟(jì)復(fù)興的 道奇路線 ，向日本提供大量貸款和援助。20世紀(jì)80年代以來，發(fā)展中國家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)調(diào)整和改革的措施有： 調(diào)整和制定經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略 、 調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu) 、 深化經(jīng)濟(jì)體制的改革 、 實(shí)行對(duì)外開放 。國際秩序是指處理世界經(jīng)濟(jì)政治行為體之間相互關(guān)系的準(zhǔn)則、 規(guī)章 和 相互作用機(jī)制 的總和。1994年7月，克林頓正式提出“參與和擴(kuò)展戰(zhàn)略”，其實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)實(shí)力為后盾，以 軍事實(shí)力 為依托，以 民主 和 人權(quán) 為旗幟，實(shí)現(xiàn)美國“無可比擬的領(lǐng)導(dǎo)作用”，將21世紀(jì)建設(shè)成為美國的世紀(jì)。二、名詞解釋國際秩序：是指處理世界經(jīng)濟(jì)政治行為體之間相互關(guān)系的準(zhǔn)則、規(guī)章和相互作用機(jī)制的總和?！俺蕉糁啤睉?zhàn)略：是指在不放棄對(duì)蘇聯(lián)遏制戰(zhàn)略的同時(shí)，抓住蘇東國家改革的時(shí)機(jī)，充分利用美國和西方國家的優(yōu)勢，更多地運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、政治、文化、意識(shí)形態(tài)等手段促使蘇東國家的內(nèi)外政策發(fā)生變化，并進(jìn)一步是其融入西方體系。尼克松主義：提出把“伙伴關(guān)系”、“實(shí)力”、“談判”作為美國外交的三大支柱。是美國霸權(quán)地位衰落的產(chǎn)物和表現(xiàn)，是美國統(tǒng)治集團(tuán)為了繼續(xù)保住在全球的霸權(quán)地位而采取的一種收縮政策。生存利益：即國家的安全利益，是指滿足國家生存所需的一切物質(zhì)和精神條件，包括國家領(lǐng)土完整不受破壞，主權(quán)獨(dú)立不受損害，民族文化、社會(huì)制度和生活方式得以保存，人民生存不受威脅等等
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