建筑材料的發(fā)展歷史與趨勢(編輯修改稿)
2025-07-18 14:46 本頁面
【文章內容簡介】 遺址，有長、寬均為百米的夯土臺，臺上建有八開間的殿堂，周圍以廊。此時木構技術較之原始社會已有很大提高，已有斧、刀、鋸、鑿、鉆、鏟等加工木構件的專用工具。木構架和夯土技術均已經形成，并取得了一定的進步。西周興建了豐京、鎬京和洛陽的王城、成周；春秋、戰(zhàn)國的各諸侯國均各自營造了以宮室為中心的都城。這些都城均為夯土版筑，墻外周以城濠，辟有高大的城門。宮殿布置在城內，建在夯土臺之上，木構架已成為主要的結構方式，屋頂已開始使用陶瓦，而且木構架上飾用彩繪。這標志著中國古代建筑已經具備了雛形。在這一階段出現的建筑材料的還較為原始，建筑主要材料依然只是土、木材，但是陶瓦的出現已經是建筑材料的一大進步，人們擺脫了建筑材料完全依賴于天然產生。建筑材料的制造與運用，色彩、裝飾的使用，都達到了雛形階段。這是中國古代建筑以后歷代發(fā)展的基礎。也就奠定了中國建筑材料的使用基礎，在此之后，夯土、木材、燒陶在很長一段時間里一直是中國建筑材料的主流。 人工材料成形期西元前221年，秦始皇吞并了韓、趙、魏、楚、燕、齊六國之后，建立起中央集權的大帝國，并且動用全國的人力、物力在咸陽修筑都城、宮殿、陵墓。今人從阿房宮遺址（有待考證）和始皇陵東側大規(guī)模的兵馬俑列隊埋坑，可以想見當時建筑之宏大雄偉。此外，又修筑通達全國的馳道，筑長城以防匈奴南下，鑿靈渠以通水運。但是由于生產資料的不成熟、建筑材料的單一性，這些巨大工程，動輒調用民力幾十萬，幾乎全部是以人力和黃土、原始、原木堆積而成，建筑規(guī)模和建筑材料發(fā)展不成正比例導致人力資源的極不合理調配，幾乎都是同時并進，秦帝國終以奢欲過甚，窮用民力，二世而亡。漢代繼秦，經過約半個多世紀的休養(yǎng)生息之后，又進入大規(guī)模營造建筑時期。漢武帝劉徹先后五次大規(guī)模修筑長城，開拓通往西亞的絲綢之路；又興建長安城內的桂宮、光明宮和西南郊的建章宮、上林苑。西漢末年還在長安南郊建造明堂、辟雍。東漢光武帝劉秀依東周都城故址營建了洛陽城及其宮殿。總秦、漢五百年間，由于國家統(tǒng)一，國力富強，中國古建筑在自己的歷史上出現了第一次發(fā)展高潮。其結構主體的木構架已趨于成熟，重要建筑物上普遍使用斗栱。屋頂形式多樣化，廡殿、歇山、懸山、攢尖、囤頂均已出現，有的被廣泛采用。制磚及磚石結構和拱券結構有了新的發(fā)展。木梁、燒土磚、條石已成為建筑主要架構材料。兩晉、南北朝是中國歷史上一次民族大融合時期，此期間，傳統(tǒng)建筑持續(xù)發(fā)展，并有佛教建筑傳入。東漢時傳入中國的佛教此時發(fā)展起來，南北政權廣建佛寺，一時間佛教寺塔盛行。據記載，北魏建有佛寺三萬多所，僅洛陽就建有一千三百六十七寺。南朝都城建康也建有佛寺五百多所。在不少地區(qū)還開鑿石窟寺，雕造佛像。重要石窟寺有大同云岡石窟、敦煌莫高窟、天水麥積山石窟、洛陽龍門石窟、太原天龍山石窟、峰峰南響堂山和北響堂山石窟等。這就使這一時期的中國建筑，融進了許多傳自印度（天竺）、西亞的建筑形制與風格。煬帝大業(yè)年間（605～618年），名匠李春在現今河北趙縣修建了一座世界上最早的敞肩券大石橋安濟橋。石質建筑材料成為這一時代中國建筑材料的發(fā)展主流。 這一時期，由于各式宮殿、寺廟的建造，建筑材料的使用已經趨于穩(wěn)定，以夯土、燒土磚、陶瓦、木梁、條石為主建筑材料的建筑材料體系已經形成。 人工合成材料繁榮期 唐代在都城和地方城鎮(zhèn)興建了大量寺塔、道觀，并繼承前代續(xù)鑿石窟佛寺，遺留至今的有著名的五臺山佛光寺大殿、南禪寺佛殿、西安慈恩寺大雁塔、薦福寺小雁塔、興教寺玄奘塔、大理千尋塔，以及一些石窟寺等。此期間，建筑技術更有新的發(fā)展，木構架已能正確地運用材料性能，建筑設計中已知運用以「材」為木
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