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正文內(nèi)容

河南省20xx年中考?xì)v史總復(fù)習(xí)第二部分專題突破專題一中外文明精彩紛呈_中外文明及文明交流課件(編輯修改稿)

2025-07-17 18:20 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 求人們互愛(ài)互利 ,反對(duì)各國(guó)相互攻伐兼并 ,提出要選賢能的人治理國(guó)家 ,提倡節(jié)儉 孟子 孟子是儒家代表人物 ,主張實(shí)行“仁政” ,提出“民為貴 ,社稷次之 ,君為輕”的思想 ,反對(duì)一切非正義的戰(zhàn)爭(zhēng) 荀子 荀子是儒家代表人物 ,主張實(shí)行“禮治” ,明確尊卑等級(jí) ,以維系社會(huì)秩序 莊子 莊子是道家代表人物 ,發(fā)展了老子的思想 ,強(qiáng)調(diào)治國(guó)要順應(yīng)自然和民心 ,認(rèn)為人生應(yīng)追求精神自主 ,要保持獨(dú)立的人格 韓非 韓非是法家代表人物 ,反對(duì)空談仁義 ,強(qiáng)調(diào)以法治國(guó) ,樹(shù)立君主的權(quán)威 ,建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治 影響 百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮 ,成為中國(guó)古代第一個(gè)思想文化發(fā)展的高峰 ,為中國(guó)古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ) ,對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響 五、中外古代宗教 宗教派別 佛教 基督教 伊斯蘭教 道教 產(chǎn)生時(shí)間 公元前 6世紀(jì) 1世紀(jì) 7世紀(jì) 2世紀(jì) (東漢 ) 誕生地點(diǎn) 古代印度 巴勒斯坦地區(qū) 麥加 中國(guó) 創(chuàng)始人 喬達(dá)摩 悉達(dá)多 (尊稱釋迦牟尼 ) 耶穌 穆罕默德 張角、張陵 教義 眾生平等 ,消滅欲望 ,忍耐順從 忍受苦難 ,死后升入天堂 信仰唯一的神 —— 真主安拉 修身養(yǎng)性 ,煉制丹藥 ,以求得道升仙 經(jīng)典 《大藏經(jīng)》等 《圣經(jīng)》 《古蘭經(jīng)》 《道德經(jīng)》 節(jié)日 浴佛節(jié)、成道節(jié) 圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié) 古爾邦節(jié) 三元節(jié) 建筑 中國(guó)白馬寺、龍門(mén)石窟、登封嵩岳寺 塔 ,印度佛塔 ,柬埔寨吳哥窟 巴黎圣母院 麥加大清真寺 青城山 傳播 公元前 3世紀(jì) ,佛教開(kāi)始向外傳播。經(jīng)中亞傳到今中國(guó)新疆 ,再傳到我國(guó)大部分地區(qū) ,后傳到朝鮮、日本、越南。往南傳到緬甸、泰國(guó)、柬埔寨等國(guó) 從歐洲向外傳播 伴隨著阿拉伯帝國(guó)的擴(kuò)張 ,伊斯蘭教傳到亞洲、北非等地 在東亞、東南亞 廣泛流傳 六、中外建筑與雕塑 (一 )中國(guó)古代建筑 名稱 概況 都江堰 ①戰(zhàn)國(guó)后期 ,秦國(guó)蜀郡郡守李冰主持修建的都江堰是一座綜合性的水利樞紐 ②都江堰發(fā)揮出防洪、灌溉、水運(yùn)等方面的作用 ,使成都平原成為沃野 ,成都平原被稱為“天府之國(guó)”。 2 200多年來(lái) ,都江堰一直發(fā)揮著巨大的作用 ,這在世界水利史上絕無(wú)僅有 ,充分反映出我國(guó)人民的智慧 長(zhǎng)城 ①秦始皇派大將蒙恬北擊匈奴并修筑長(zhǎng)城。長(zhǎng)城西起臨洮、東到遼東 ,史稱“萬(wàn)里長(zhǎng)城” ②明朝為防御北方蒙古貴族南擾 ,先后 18次修建長(zhǎng)城 ,形成東起鴨綠江邊、西至嘉峪關(guān)的明長(zhǎng)城 ,明代修筑長(zhǎng)城的規(guī)模最大 ,歷時(shí)最久 ,布局更合理 ,技術(shù)更先進(jìn) ,設(shè)施更完善 ,工程質(zhì)量更為優(yōu)異 隋朝大運(yùn)河 ①目的 :加強(qiáng)南北交通 ,鞏固隋朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治 ②大運(yùn)河以洛陽(yáng)為中心 ,北抵涿郡 ,南至余杭 ,全長(zhǎng) 2 700多千米 ③大運(yùn)河的開(kāi)通 ,加強(qiáng)了南北地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流 北京城 ①明朝北京城有宮城、皇城、內(nèi)城和外城組成 ②宮城即紫禁城 ,今稱故宮 ,是北京城的核心 ③故宮是當(dāng)時(shí)世界上最宏大、最輝煌的皇家建筑群 (二 )中國(guó)古代雕塑 名稱 概況 秦始皇陵兵馬俑 秦漢時(shí)期的雕塑藝術(shù)水平很高 ,杰出代表是秦始皇陵兵馬俑 ,其是藝術(shù)寶庫(kù)中的璀璨明珠 石窟藝術(shù) ①南北朝時(shí)期 ,統(tǒng)治階級(jí)為了宣傳佛教 ,開(kāi)鑿了許多石窟 ②著名的有山西大同的云岡石窟 ,河南洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟 ③繼承了秦漢以來(lái)我國(guó)雕塑藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng) ,也吸收了外來(lái)佛教造型藝術(shù)特點(diǎn) ,堪稱宏偉精巧的雕刻藝術(shù)品 文明交 流方式 事例 內(nèi)容 影響 暴力 沖突 亞歷山大 大帝東征 公元前 4世紀(jì) ,亞歷山大大帝東征 ,占領(lǐng)埃及、兩 河流域 ,滅掉波斯帝國(guó) ,建立起地跨歐、亞、非三 洲的大帝國(guó) 亞歷山大東征具有侵略性質(zhì) ,給被侵略國(guó)家和地區(qū)人民帶來(lái)了巨大災(zāi)難 ,掠奪了東方世界的無(wú)數(shù)財(cái)富 ,但也促進(jìn)了東西方文化的大交匯 ,加強(qiáng)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來(lái) 羅馬帝 國(guó)擴(kuò)張 羅馬帝國(guó)經(jīng)過(guò)擴(kuò)張 ,到 2世紀(jì) ,帝國(guó)的版圖橫跨歐、亞、非三洲 ,地中海成了羅馬帝國(guó)的“內(nèi)湖” 一方面 ,羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張充滿著暴力 。另一方面 , 羅馬文化滲入它統(tǒng)治的廣大地區(qū) 七、中外文明交流 和平 交流 絲綢之路 的開(kāi)通 張騫通西域后 ,漢朝和西域的使者開(kāi)始相互往來(lái) ,他們把中國(guó)的絲和絲織品 ,從長(zhǎng)安穿過(guò)河西走廊 ,經(jīng)西域運(yùn)往中亞、西亞 ,再轉(zhuǎn)運(yùn)到更遠(yuǎn)的歐洲 ,又把西域的物產(chǎn)和奇珍異寶運(yùn)往中原 ,這條溝通歐亞的陸上交通道路 , 就是著名的絲綢之路 絲綢之路是古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈 ,對(duì)于中國(guó)同其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易和文化交流起到極大的促進(jìn)作用 鑒真東渡 唐玄宗時(shí) ,鑒真應(yīng)日本僧人邀請(qǐng) ,東渡日本 ,至第六次才成功。他在日本十年 ,辛勤不懈地傳播唐朝的文化。他精心設(shè)計(jì)了唐招提寺 ,寺內(nèi)的鑒真塑像 ,被日本政府定為一級(jí)國(guó)寶 對(duì)中日經(jīng)濟(jì)文化交流作出了杰出貢獻(xiàn) 玄奘西游 貞觀初年 ,玄奘從長(zhǎng)安出發(fā) ,前往天竺。他在天竺遍訪有名的佛教寺院 ,并在佛學(xué)最高學(xué)府那爛陀寺
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