【文章內(nèi)容簡介】 、眩暈（高血壓）頭痛等證，用只得當(dāng)，效如桴鼓。37 大椎 曲池 合谷大椎為手足三陽督脈之會，純陽主表，又能疏調(diào)太陽之氣，故主疏散表邪，解肌清熱于外，行氣泄熱利水于內(nèi)。因其宣通諸陽，調(diào)和營衛(wèi)，故能除寒祛邪，通經(jīng)活絡(luò)。渠池、合谷二者均為手陽明經(jīng)穴，純陽主氣。曲池走而不守，合谷能升能散。因此，大椎、曲池、合谷三者相配，以陽從陽，宣解表邪之力顯增，主治外邪束表、惡寒發(fā)熱、五汗和表實證。若見高熱欲動風(fēng)者，則可大椎放血以泄熱；若兼見頭頂強痛著，則可加風(fēng)池透風(fēng)府；若見鼻塞流涕者，加上星、迎香；熱甚尿赤，煩躁者，可加內(nèi)關(guān)。另外，對于虛損勞熱、骨蒸潮熱等證，雖屬虛證，也可選用本方，以期養(yǎng)陰清熱，而達(dá)到從陽引陰之效。38 大椎 肩髃 、 大椎 內(nèi)關(guān)大椎能宣散寒邪，通經(jīng)活絡(luò)。肩髃為手陽明、手太陽、陽跤三脈之會，能疏風(fēng)利節(jié)，是治風(fēng)病之要穴。大椎于肩骨相配，祛風(fēng)散寒，通經(jīng)活絡(luò)，主治肩背部風(fēng)寒籠絡(luò)、經(jīng)絡(luò)阻痹以及氣虛血虧、勞傷所致之肩背疼痛、活動不利（如肩凝證）等證。若配內(nèi)關(guān)，則調(diào)理氣血，清血涼血，主治熱人血分諸證之見有發(fā)熱、心悸、驚風(fēng)欲動等。39 大椎 陶道 身柱大椎、陶道、身柱均為督脈穴。陶道又為督脈與足太陽膀胱經(jīng)之會，能祛風(fēng)清熱，主治可疑、寒熱頭重、脊柱痛等?！额惤?jīng)圖翼》中稱陶道“善退骨蒸之熱”，所以也可用于虛熱。身柱，一名氣俞，為人身之柱，能強腰脊，鎮(zhèn)驚安神，又能搜風(fēng)順氣。大椎、陶道、身柱三者相配，清熱祛風(fēng)，熄風(fēng)止疼，主治高熱驚風(fēng)，甚則抽畜，角弓反張等，以及寒熱往來發(fā)有定時之屬于疾者。對于陰虛骨蒸潮熱也可以選用，或配合其它育陰清熱的穴位，如魚際、太溪等。太溪補水中之土，潤躁而生金；魚際瀉金中之火，撫正而益腎；若與以上大椎、陶、身柱相配合，則為滋陰清熱之妙法。40 命門 腎俞命門位于腰二椎以下為呼吸之根，元氣之本，又為足太陽之結(jié)穴，男子藏精，女子藏血。生命之始，玄命之門。腎俞亦為膀胱經(jīng)穴，精藏于腎，腎為作強之官，為先天之本，精神之舍，性命之根，腎氣通于腦，腦為髓海，故諸髓皆屬于腦。因為，腎氣上通于腦，下通于子宮，故有補腎益精，固髓健腦之功。命門與腎俞相配，側(cè)重于補腎陽、助命火，適用于腎陽虛衰，命火衰微，四肢厥冷，喜暖畏寒，二便失禁等證。41命門委中命門補陽益腎。委中也為足太陽膀胱經(jīng)穴，位于腘窩部，所入為合，因本經(jīng)多血，故能用于放血而治療諸疾。命門與委中相配，瀉之則能清熱達(dá)邪，祛除侵襲經(jīng)絡(luò)之風(fēng)寒外邪，主治痹證、身痛、骨節(jié)腫痛；補之則能補腎助陽，祛風(fēng)通絡(luò)，主治氣弱陽虛、腰腿疼痛等證。4長強大椎、長強委中、長強承山長強又名營俞，源于《內(nèi)經(jīng)》“營在骶也”之說，為督脈絡(luò)穴，別走任脈，為足少陰、少陽之會，能補脊里之血虛，為五痔之根，主治便血、尿血、嘔血、二便不利。與大椎上下相配，補腎脈之不足，主治脫肛、二便不通等證。配委中主治腰背痛，濕熱下注之見有尿急，尿痛等癥。配承山，以及膀胱經(jīng)穴，脾氣之街，主治痔漏、大便難、霍亂轉(zhuǎn)筋、要背疼痛、膝腫脛酸等證。4涌泉勞宮涌泉為足少陰腎經(jīng)之井穴，陰經(jīng)之井穴屬木，木為肝經(jīng)所屬，肝主筋，滋腎水可以柔肝木，故涌泉能緩急解痙，又能滋陰降火、醒神開竅。勞宮屬心包經(jīng)穴，性清善降，能清痰舒氣，化滯降逆，開七情之郁結(jié)，并能清胸隔積熱，導(dǎo)熱下行。涌泉與勞宮相配，水火交融，心腎相交，故能寧心安神，醒神開竅，清熱熄風(fēng)，主治神昏、頭眩、高熱驚風(fēng)或突然昏仆、中風(fēng)不語等證。所以，涌泉與勞宮兩者相配，猶如牛黃清心之功效。4環(huán)跳陽陵泉、環(huán)跳委中環(huán)跳為足少陽膽經(jīng)穴，且為膽經(jīng)與膀胱經(jīng)之會穴；膀胱與腎相表里，故能益腎期而固胞宮。肝與膽相表里，肝喜條達(dá)，膽欲疏通，且因太陽主表，少陽主樞，故有疏通宣散、調(diào)理氣血、祛風(fēng)勝濕、通陽助陽之效。陽陵泉同為足少陽膽經(jīng)穴，又為筋之會。環(huán)跳與陽陵泉相配，能宣通經(jīng)絡(luò)，調(diào)理氣血，祛風(fēng)勝濕，舒筋利節(jié)，通陽助陽之效，為治療中風(fēng)偏癱、下肢麻木不仁、筋攣拘急、腰腿疼痛、肢體痿廢等證的常用配方。若環(huán)跳與委中相配，則能疏導(dǎo)膽、膀胱經(jīng)的經(jīng)氣；委中又能疏風(fēng)利濕，功用與主治與環(huán)挑、陽陵泉類同。45環(huán)跳足三里、環(huán)跳絕骨環(huán)跳為膽經(jīng)與膀胱經(jīng)之會，故能調(diào)氣理血，益腎固精，常用于治療米尿生殖系統(tǒng)病癥。配合足三里，健脾益氣，取其先天、后天互濟(jì)之意。足三里益氣力著，益氣而通絡(luò)；環(huán)跳疏風(fēng)散寒，通經(jīng)活絡(luò)；兩者相伍，皮有王清任補陽還五湯之寓意。氣足則能以帥行，經(jīng)通則能行血，補益之中以達(dá)通經(jīng)活絡(luò)之效。若環(huán)跳與絕骨相配，因為髓會絕骨，腎主髓，髓養(yǎng)骨，髓充則骨健，骨健則節(jié)利筋固；所以兩者相配，通經(jīng)活絡(luò)舒筋利節(jié)，主治痹痿諸證以及氣血不通、經(jīng)絡(luò)阻滯、麻木不仁、肢體乏痿等證。4人中合谷人中又名水溝，為督脈，手足陽明三脈之會。人居天地之中，天氣通于鼻，地氣通于口，天食人以五氣而鼻受之，地食人以五味而口受之。此穴位于鼻口之中，故名人中。其功能為通陽宣竅，開關(guān)解噤，安神定志；瀉之能清熱降逆，醒腦安神，主治卒中昏闕、口窩唇動、牙關(guān)緊閉、癲、狂、癇證、高熱驚風(fēng)、心神不寧等證。人中與合谷相配，能開閉救急，醒神定志，使之轉(zhuǎn)危為安，為針灸科常用之急救用穴。例如，對于暈針的治療。在臨床中，醫(yī)生們都會遇到過一些暈針患者，但經(jīng)過合理搶救都應(yīng)轉(zhuǎn)危為安。暈針可分為輕、重兩種。輕者見有面色蒼白，心中煩亂，治宜先刺人口、再給蘊開水，瞬間出汗即俞。重者多見于老年人或兼見他種病癥者。據(jù)資料記載，過去有一老婦，素患高血壓，坐位治療，方用手足十二針，術(shù)后老婦面色蒼白，目閉，四肢挺直，呼吸停止，遺尿。病者圍觀者均驚呼“人已死了，快起針吧”。醫(yī)生卻十分鎮(zhèn)靜，判定為暈針，遂急刺人口，并配合谷透勞宮、太沖透涌泉，五分鐘后，患者即口吐白沫，氣回目睜而愈。另外，暈針與精神緊張也有關(guān)。4人中太沖人中、太沖上下相配，人中開竅于上，太沖平逆于下，醒神開竅，平肝降逆，熄風(fēng)止驚，主治肝風(fēng)上憂、肝熱驚風(fēng)以及熱病神昏、驚闕、熱入心包或痰迷心竅、欲動肝風(fēng)等；且能疏肝理氣、安神定志，用于治療肝郁不舒、心神不安、煩躁善怒、失眠少寐等證。4曲池合谷曲池為手陽明大腸經(jīng)之合穴，氣血流注于此，甚為旺盛，功能為行氣血，通經(jīng)絡(luò)，搜風(fēng)祛濕。因為肺與大腸相表里，故又能宣理肺氣，清熱肅肺；其性走而不守，故凡一闕經(jīng)絡(luò)客邪、氣血阻滯，皆可選用本穴。合谷為手陽明大腸經(jīng)之原宣，輕清走表，升而能散。曲池、合谷二者相配，可謂珠聯(lián)璧合，實為散風(fēng)泄熱，宣通氣血，開關(guān)啟閉，通經(jīng)活絡(luò)常用之要穴。因其宣散力著，故為清理上焦之妙法。4曲池陽陵泉、曲池太沖曲池為大腸經(jīng)之合穴，喜游走而通達(dá)，通經(jīng)活絡(luò)。陽陵泉為膽經(jīng)之合穴，搜風(fēng)利膽，舒筋利節(jié)。曲池與陽陵泉二者相配，上下通導(dǎo)，經(jīng)絡(luò)疏峻，搜風(fēng)祛濕，通行無阻，主治療中風(fēng)半身不遂、經(jīng)絡(luò)阻滯、氣血不通等證。正如《百癥賦》中說：“半身不遂、陽陵遠(yuǎn)達(dá)于曲池”，實為遠(yuǎn)程通經(jīng)配穴之范例。曲池配太沖，則偏于通降下行，能清肝降逆，通經(jīng)活絡(luò)，主治肝氣上逆、氣機(jī)阻滯以及肝熱生風(fēng)、高熱驚闕，通經(jīng)活絡(luò)，主治肝氣上逆、氣機(jī)阻滯以及肝熱生風(fēng)、高熱驚闕，皮有羚角勾藤之妙。曲池、太沖平肝解郁，故能治療肝郁肺熱、胸脅作痛，或熱結(jié)胃腸，腹脹便濁、頭痛如裂、煩急善怒等證。50、曲池三陰交、曲池內(nèi)關(guān)曲池、三陰交，一陰一陽，能調(diào)和陰陽，然而曲池善走，三陰交善守，恰相髃配，取長補短，氣血雙調(diào)，精氣互補。另外，曲池又能清熱搜風(fēng)，因其游走善行，故能疏瀉深入三陰之熱邪，而清血中之伏熱，搜肝木之風(fēng)，行血中之氣，通絡(luò)活血，消腫止痛，主治腰腿腫痛和婦女蹦漏、經(jīng)閉、瘕聚、痞塊等證。若能合理配伍，則可“著手成春”。曲池與內(nèi)關(guān)也為陰陽相配，功能理血調(diào)氣，清熱養(yǎng)血，清心除煩，安神定志，穩(wěn)妥可靠。5陽陵泉絕骨、陽陵泉太沖陽陵泉為膽經(jīng)之合穴，筋之會也。馬丹陽《十二穴主治雜病》稱贊該穴能主治膝腫麻木、冷痹偏風(fēng)、足肢痿廢等證，并且“針入六分止，神功妙不同?！逼渌杂猩衩钪?，乃因其為筋之會，膽之合穴故也。絕骨又名懸鐘，因為筋為陽陵泉，髓會絕骨，故陽陵泉與絕骨兩者相配，主治一闕筋骨為病。因為氣血精髓均會于此，刺兩穴而功百倍。若陽陵泉與太沖相配，則偏于清泄肝膽，疏通肝氣，主治肝氣郁滯、肝氣上沖等證。5陽陵泉血海陽陵泉性疏通沉降，血海養(yǎng)血調(diào)經(jīng)。兩者相配，疏氣養(yǎng)血，活血調(diào)經(jīng)，主治婦女月經(jīng)不調(diào)、通經(jīng)等屬于氣血兩虛或氣滯血瘀者。因其能行氣活血，故又主治氣血不通、經(jīng)絡(luò)阻滯、筋脈不利等證，以期氣血濡潤，而達(dá)到養(yǎng)血滎筋之效。若由陽陵泉斜向內(nèi)下透刺足三里，從木以疏土，降氣通便，實有承氣（大承氣湯）之功，而無承氣之峻，瀉實折痰通便，效應(yīng)迅捷，主治癲狂以及便秘等證。5陽陵泉風(fēng)市、陽陵泉陰市陽陵泉搜風(fēng)祛濕，風(fēng)市祛濕清熱，搜風(fēng)通絡(luò)。兩著相配，祛風(fēng)勝濕，疏通經(jīng)絡(luò)，主治風(fēng)痹肢麻、經(jīng)絡(luò)不通等證。而陰市為足陽明胃經(jīng)穴，能祛風(fēng)毒，通經(jīng)絡(luò)。陽陵泉與陰市相配，主治風(fēng)邪侵襲肌膚，皮膚紅腫瘙癢以及風(fēng)疹、蓓蕾等證。風(fēng)市、陰市二穴，能祛風(fēng)勝濕，通經(jīng)活絡(luò)，功效相近。正如《玉龍歌》所說：“腿膝無力身力難，原因風(fēng)濕致傷殘，尚知二市穴能灸，步履悠然漸自安”。5天突合谷、天突列缺天突為陰維任脈之會，既能調(diào)五臟之逆氣，鎮(zhèn)咳定喘降痰，又能治舌下急，瘖不能言。合谷功能清氣分之熱。天突與合谷相配，功能清熱化痰，降逆定喘，主治痰熱壅盛、助氣化、益肺氣；合谷與列缺表里相配，則能調(diào)補肺氣，肅肺降氣，適用于肺氣虛而虛氣上逆者。但我們針刺天突穴時，應(yīng)十分慎重，而且在進(jìn)針之后要求沿胸骨后直刺，深度可達(dá)五分至一寸，甚而可達(dá)一寸半。但是要求臨床診斷一定要明確，并且要全面地觀察病人的情況。5天突中脘、天突太溪、天突太淵天突化痰定喘鎮(zhèn)咳；中脘健脾和胃化痰。蓋“脾為生痰之源，肺為貯痰之器”。脾虛水濕不化，聚濕而生痰，肺氣肅降，宣達(dá)布散，肺氣不宣則水津不布，痰濕壅塞則上氣咳喘。天突與中脘相配，天突治痰之標(biāo)，中脘治痰之源，二者標(biāo)本兼顧，相輔相成。太淵為手太陰肺經(jīng)穴，功能祛風(fēng)化痰，理氣止咳。若與天突相配伍，理氣止咳、化痰定喘之功顯增。太淵又能補肺、潤肺，故可用于肺虛作喘。若遇腎不納氣，腎虛作喘，則可選用天突、太溪為伍。因為太溪為足少陰腎經(jīng)俞穴，亦為原穴，功能滋陰清熱、益腎補虛。兩者相配，肅肺降氣，攝腎納氣，上下配合，甚為適宜。5太沖涌泉、太沖三陰交太沖為足闕陰肝經(jīng)俞穴，亦為原穴。肝經(jīng)為多血之經(jīng)，故能養(yǎng)血涼血，和肝斂陰。瀉太沖，既能平肝降逆氣，清肝熱，瀉肝火，通經(jīng)行淤，又能開關(guān)宣竅，平熄肝風(fēng)。如太沖透涌泉，功能醒神開竅，力挽危急。若與三陰交相配，功能疏肝解郁，滋補肝腎，通中有補，補中有瀉，二者相輔相成，主治肝腎陰虛，心悸、失眠、煩躁以及陰虛火旺、虛陽上亢等證。5風(fēng)市血海、風(fēng)市三陰交、風(fēng)市曲池風(fēng)市又名垂手，為足少陽膽經(jīng)穴，能散風(fēng)寒，清風(fēng)熱，祛風(fēng)濕，搜風(fēng)毒，專責(zé)下肢或全身風(fēng)為患。血海能補血清血，祛血中之濕熱。風(fēng)市與血海相配，能養(yǎng)血祛風(fēng)，專治血虛受風(fēng)諸證。另外，風(fēng)市、血海兩穴，前者偏于氣分，后者偏于血分，兩者相配，能搜索深入血分之風(fēng)濕，故為治療濕瘍、風(fēng)珍、蓓蕾、等證偏于濕盛者之常用配方。若與三陰交相配，能強化利濕、燥濕、祛濕之功，故能祛風(fēng)濕，散風(fēng)毒。主治風(fēng)濕侵襲肌表而風(fēng)偏腎者，概而言之，風(fēng)市、曲池偏于走氣分；風(fēng)市、血海偏于走血分；風(fēng)