初二下學(xué)期26課小石潭記柳宗元(編輯修改稿)
2025-07-15 07:36 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 鳥(niǎo)時(shí)而飛翔時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)兒在水中暢游；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，岸上與小洲上的花草茂盛并且青綠。偶爾或許大片的煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡， 這樣的樂(lè)趣哪有窮盡！這時(shí)登上這座樓啊，就會(huì)感到胸懷開(kāi)闊，精神愉快，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣?！」鈽s和屈辱一并忘了，在清風(fēng)吹拂中端起酒來(lái)喝，那是喜洋洋的歡樂(lè)啊。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？唉！我曾經(jīng)探求過(guò)古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上兩種心情，為什么呢？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂(yōu)其民；不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲；在朝廷上做官就為百姓憂(yōu)慮；處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。不在朝廷上做官就為君主擔(dān)憂(yōu)。這樣他們?cè)诔⒆龉僖矐n(yōu)慮，不在朝廷做官也憂(yōu)慮。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰：既然這樣，那么什么時(shí)候才快樂(lè)呢？那一定會(huì)說(shuō)：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)乎?！编妫∥⑺谷?，吾誰(shuí)與歸？ “在天下人憂(yōu)之前先憂(yōu)，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”吧。唉！如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？ 時(shí)六年九月十五日。寫(xiě)于慶歷六年九月十五日八下28課 醉翁亭記 歐陽(yáng)修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方向的那些山峰，樹(shù)林、山谷格外優(yōu)美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去那樹(shù)木茂盛、又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里路，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲又看到一股水流從兩峰之間飛瀉而下的，是釀泉。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有個(gè)亭子四角翹起像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣高踞在泉水之上，是醉翁亭。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？造亭子的人是誰(shuí)呢？是山里的僧人智仙。給它取名字的人是誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，是太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名的。太守和賓客們來(lái)這里飲酒，他喝得很少就醉了，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，并且年紀(jì)又最大，所以給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。 而在于山光水色中啊。欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。 若夫日出而林
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