最后的一題十二28~44康錫慶(編輯修改稿)
2025-07-07 01:17 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 們的「全人」去愛(ài)神，是我們當(dāng)盡的本分。神造人不單叫我們?nèi)ヮI(lǐng)受神的愛(ài)，也要人去盡愛(ài)祂的責(zé)任，所以神在每個(gè)時(shí)代中，都有同樣的要求，倘或人不能滿足神的要求，就必會(huì)有報(bào)應(yīng)臨到，正如亞當(dāng)夏娃被趕出樂(lè)園、挪亞時(shí)代的洪水滅世、巴別時(shí)代的變亂口音……等籌，都是說(shuō)明了那些愛(ài)世界，為肉體安排去放縱私欲而未盡愛(ài)神的責(zé)任所產(chǎn)生的後果。神沒(méi)有忘記向人施慈愛(ài)，也未曾忽略人對(duì)祂完全的愛(ài)。主耶穌降世，是來(lái)彰顯神的愛(ài)，同時(shí)也是在找回人對(duì)神的愛(ài)。當(dāng)?shù)k從死裡復(fù)活之後，在提比哩亞海邊向門徒顯現(xiàn)，問(wèn)彼得「你愛(ài)我嗎」？這問(wèn)題似乎只針對(duì)彼得一人，其實(shí)不然，這也是向每一個(gè)不愛(ài)神，或愛(ài)神不夠完全的人所發(fā)的。你想，神是多麼地看重這一點(diǎn)人對(duì)神的責(zé)任。而這責(zé)任可以從另一責(zé)任表現(xiàn)出來(lái)，就是「愛(ài)人如己」 （可十二31）——對(duì)人的責(zé)任。十條誡命中，有四條是與神的關(guān)係，卻有六條是與人的關(guān)係。神要借著人與人的關(guān)係來(lái)測(cè)量人與神的關(guān)係，若是與人的關(guān)係弄不通，與神的關(guān)係就會(huì)受攔阻。難怪主的愛(ài)徒約翰得到很實(shí)際的啟示：「人若說(shuō)，我愛(ài)神，卻恨他的弟兄，就是說(shuō)謊話的；不愛(ài)他所看見(jiàn)的弟兄，就不能愛(ài)沒(méi)有看見(jiàn)的神。愛(ài)神的，也當(dāng)愛(ài)弟
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