【文章內容簡介】 真正偉大的恩賜！”還有我們分析過的“誕生”的具體表現(xiàn)和感受中就可以充分得知了。教師小結：從我們對“誕生”的含義和表現(xiàn)以及兩篇文章的思想內容反復比較中可以知道，本文的第一個獨到之處就是用“誕生”這一動詞來展開闡釋，表達了自己對生命的好奇、感恩、熱愛的積極樂觀的人生態(tài)度。板書：表現(xiàn) 感受 人生態(tài)度 ①“起身、刷牙、洗臉”——“倍覺歡欣” 好奇誕生：新鮮 ②“說話”————————“生怕丟失了它” 感恩 ③“靜默”、“哼歌”、“看書”—“溫暖”、“感動”、“舒服 熱愛 ④“哭”——————————“舒服”、“不值得羞愧” （樂觀）二、分析比較本文的寫作特色本文能夠吸引我們去閱讀的原因是什么呢？作者又是怎么把一個看起來也有點抽象和枯燥的講人生道理的文章寫得頗生動有趣呢？現(xiàn)在，我們就來分析一下，從文章的形象性和抒情性的角度來看，兩篇文章各表現(xiàn)在什么地方？自由查找關鍵詞句，討論發(fā)言，明確：在《日歷》中，文章的形象性和抒情性體現(xiàn)在：①從本文最重要的時間的載體——日歷，到描寫的“界線”、“燈光”來表征今天和明天都用了感性的形象的事物來說理；②在一段感性或說理之后就有一段適當?shù)氖闱榧右詮娀?，又使文章富于抒情性，如“那么明天回怎樣呢？……你匆忙它就是匆忙的一天”，又如“可是當我把這一疊用過的日子扯下來，……他們是我生命的落葉！”③比喻手法的使用，如第4段中的暗喻把日歷比做“生命的頁碼”就會使的平常不起眼的日歷和人的個體生命有了密不可分的關系，這也不正體現(xiàn)了形象性的特點。與《日歷》相比，在《每天誕生一次》中，形象性和抒情性體現(xiàn)在：①用語形象、新鮮、充滿感情，比如題目——每天誕生一次，比如倒數(shù)第三段的“蹣跚學步”，比如文章結尾“生命在沒一早晨抖落塵?！?，這樣詞語在文中頻繁的使用，使文章說理既富于形象性，又使文章洋溢著對生活的熱愛。②取材平凡，貼近生活，作者把要表達的樂觀的人生態(tài)度放置在一個人們熟悉的生活情節(jié)中，如“起身、刷牙、洗臉”，“哼歌”、“看書”，將平常生活中的程序和小事寫的生動、熱切、可愛，融形象抒情與一體。③綜合運用多種表達手法使文章生動富于表現(xiàn)力。如第12段中用線條、炊煙、云絮、聲響、炭火等一系列的喻體來形容抽象的“思維”，使之變得既形象，又富有美感。還有“我有淚腺，我想哭，哭如果讓人舒服為什么不呢？”用到的反問，以及結尾處用上的渲染的手法來加強感情的力度。教師小結：二者相比，兩篇各具特色，《日歷》重在情理交融，而后者更體現(xiàn)為平中見奇，平中見情，平中見理。三、品味積累文中的格言式句子在課堂學習的課文中以及課外自己的閱讀中都時常會遇到格言式的句子，多品味，多摘抄，就能更好地促進自己思考，并對學習寫作有所幫助。今天我們學習的這篇課文以及《日歷》都有一些好的句子，大家自行尋找，品味分析，并簡單標注，然后我們請各組派代表來朗讀并簡單說說你對這個句子的理解。比如，《日歷》第2段中“你不能改變昨天，但你可以選擇明天”就說出了人應該朝前看，為明天努力的道理；倒數(shù)第2段中“正像保存葡萄自豪的方式是把葡萄變?yōu)榫疲槐４鏆q月最好的方式是致力把歲月變?yōu)橛来娴脑娖虍嬀怼敝v到人生只有把有限的時間充分的開掘才能實現(xiàn)生命的價值和美感。這些等等都是富有哲理性的格言式的句子。比如《每天誕生一次》倒數(shù)第3段中“一切的一，譬如昨日死；一的一切，譬如今日生”，把昨日和今日又一次巧妙地和死亡與生命結合起來，一切可以在昨日歸于結束，也可以在今日從每一個細小的微不足道的“一”開始。還有文章第4段，第5段當中的句子“沒一個早晨的重復是多么奇異并且是多么必要呵，不點就亮的世界，是真正偉大的恩賜！誰不意識到這一點，就是最大的忽略”提醒我們在平平常常的早晨，不要忽略珍惜生命的感覺，不要對生命的珍寶熟視無睹。教師小結：在大家的有感情的朗讀和感受表達中我們更好地把握了這兩篇哲理性的文章，同時大家也可以將這樣的探討延伸到課外，看看還有哪些文章也是用了獨到的手法來寫生命和時間的，閱讀一番，并與這兩篇做個簡單的比較，寫成200字的短文。同時在課外閱讀中嘗試養(yǎng)成摘抄格言的好習慣，學習在寫作中適當?shù)剡\用。四、課堂總結今天，我們將《日歷》與《每天誕生一次》比較，從思想內容、寫作特色、哲理格言的多方面進行學習，了解相似題材的異同之處，體會了同中的異，和異中的同。課后，大家可以繼續(xù)實踐，在比較中出真知。列寧格勒的樹編寫：嚴 華 王建華 李豐勝一、教學目標知識目標：掌握本文的生字詞，理解課文內容，把握文章的主旨。能力目標：學習本文的表達方式及其產(chǎn)生的表達效果。情感目標：領悟列寧格勒的人們在堅苦卓絕的環(huán)境中所具有的寧死不屈、百折不撓、堅強高貴的精神。二、教學重點學習本文在敘述中采用對比的手法來表現(xiàn)群體的崇高品質。三、教學難點體會列寧格勒人民的人性光芒與人格的高貴。四、教學時數(shù)1課時。五、教學步驟（一）導入新課：同學們，我們生活在一個和平年代，過著幸福寧靜的生活。我們遠離戰(zhàn)爭、饑餓和寒冷，戰(zhàn)爭的殘酷、恐怖是我們這些生活在和平年代里的人們難以想象的。你們知道生活在巨大的戰(zhàn)爭陰影下的人們是如何生活的嗎？今天我們走進《列寧格勒的樹》，去看看被圍困了九百天的列寧格勒城的人們在生命面臨威脅的時刻，寧愿凍死也不砍伐一棵樹的壯舉，讓我們的靈魂接受一次洗禮，去感受一下人性的光輝吧。（二）時代背景：60多年前，德國法西斯出動70萬大軍、1200架飛機、1500輛坦克和12000門火炮妄圖一舉拿下這座城市，卻受到蘇聯(lián)軍民英勇頑強的抵抗，德軍迅速占領列寧格勒的企圖化為泡影。于是，希特勒下令嚴密封鎖該城，企圖以斷水、斷糧等手段征服列寧格勒，從而開始了長達900天的圍困期。面對險惡的處境，300多萬英雄的列寧格勒軍民沒有屈服，他們頑強抵抗，依靠在拉多加湖上開辟的“生命之路”，傳奇般地戰(zhàn)勝了饑餓的威脅，挫敗了德軍的罪惡計劃。列寧格勒保衛(wèi)戰(zhàn)緊緊拖住并消滅了德軍大量有生力量，為蘇軍取得莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)、斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)等戰(zhàn)役的輝煌勝利做出了不可磨滅的貢獻。然而，殘酷的戰(zhàn)爭也使列寧格勒人民付出了巨大代價。據(jù)材料記載，列寧格勒在圍困期因饑寒交迫致死的人多達64萬人。（三）初讀課文，積累字詞。請同學們用自己喜愛的方式讀課文，用 線畫出你不認識的字，用……線畫出需要積累的詞語。用 畫出你喜愛的句子。學生讀完以后，老師提醒學生注意：踉蹌（li224。ng qi224。ng）　　凍餒（něi）需要積累的詞語：不堪回首 戰(zhàn)云密布 陰云慘淡 魔劍高懸 座無虛席（四）探究課文。，并說說最使你感動的語句有哪些，找出來細細讀一讀，品一品，討論交流：哪些細節(jié)、哪些語句最讓你感動？2．重點討論分析課文的第四自然段。請一位學生朗讀一遍。本段寫了悲慘的一幕，但作者沒有對這一情節(jié)進行過多地描寫、渲染，只是用平靜的筆觸進行了簡潔地敘述，只交代了三個必要的細節(jié)，是哪三個細節(jié)呢？明確：小棺材、凍餒而死的孩子、舊鋪板。作者只交代了三個必要的細節(jié)，既沒有女士臉上的表情，也沒有寒冷對她臉色和軀體的效果，也看不出作者感情的特殊性，他追求的不是煽情，而是以敘述來說明問題，我們同樣被打動了?？磥恚騽尤诵牟还饪棵鑼?、渲染的手法，敘述同樣能產(chǎn)生感動的效果，這真是“殊途同歸”??！3．請學生展開豐富的想象，具體地描繪一下當時的場景。學生思考并回答。4．作者一邊進行冷靜地敘述，一邊又在敘述中進行對比，請同學們說說對比表現(xiàn)在哪些方面？學生回答后，教師明確：一方面是如此嚴酷的饑寒，“人們賣房屋，變賣首飾，變賣家具，賣一切可賣之物，只為換取一點可憐的口糧和棉毯”；另一方面卻是：“在最艱苦的900天內，列寧格勒城里的人們，沒有為生計砍伐過一棵樹”，“沒有誰去砍樹生火取暖?！?．光有這樣的對比似乎還不太充分，因而作者在此基礎上，又采用了議論、抒情的手法加以補充，請同學們找出這樣的句子。學生回答后，教師明確：把樹看得比生命更重要的人們是怎樣的人們。那是一群精神強健人格高貴的人?！@句話在文章中起什么作用？學生回答后，教師明確：起了畫龍點睛，點明主旨，深化主題的作用。6．為了進一步印證這一點，作者又例舉了生活在巨大的戰(zhàn)爭陰影籠罩下的列寧格勒的人們的一些生活狀況：劇照貼滿大街小巷，劇院天天夜里開演，觀眾座無虛席；學校準時開學，上課鈴聲從未間斷……多么堅強高貴的人們啊，在厄運、苦難面前，他們仍從容地、有尊嚴地活著。這是一群寧死不屈、百折不撓、精神強健的人，正因為他們具有樹一樣的堅韌挺拔的精神，才有了不讓侵略者前進一步的輝煌。7．能用《日歷》里的語言來描述一下他們是如何度過每一天的嗎？學生回答后，教師明確：他們用情感、忠誠、愛心、責任感，以及創(chuàng)造性的勞動去書寫每一天的日歷。8．900多個日日夜夜啊，人們生活在饑寒交迫中，即使一個又一個離家失所的人凍死在街頭，人們也沒有砍伐一棵樹來取暖，人們何以把樹看得比人的生命更重要呢？學生討論、交流，教師明確：生命是是無價的，但并不代表它是最寶貴的，正如裴多菲在詩中寫道：“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋?！睒涞木G色是被圍困的人們心中的希望，唯一的精神寄托。正是這一片綠支撐著他們熬過900個苦難的日子。9．請同學們結合《每天誕生一次》的內容，想象一下，列寧格勒的人們從煙霧里透出的曙光中醒來時，看到這片綠，他們會想些什么？學生討論、交流，教師小結：他們在醒來的一剎那可能有一種陌生感，也有一絲慶幸的心理———“我又活過來了？”我還活在自己國家的領土上，明天還能撲向嶄新的太陽，還有見到下一個黎明的希望。對他們來說，生命即綠，假使有一天見不著綠了，那么，死亡也就來臨了。10．同學們知道老山蘭的故事嗎？在對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中，我們的鋼鐵戰(zhàn)士血灑南疆，誓守國土，在炮火硝煙中，日夜陪伴我們戰(zhàn)士的，就是綠色的蘭花，戰(zhàn)士們取名“老山蘭”，他們把從陣地上采擷來的蘭花栽在廢棄的空罐頭盆里或栽在陣地前沿的土里，甚至栽在了鋼盔里。戰(zhàn)士們精心呵護著它們，那墨綠色的葉片給炮火硝煙中的戰(zhàn)士們帶來絲絲生活的慰藉，綠是生命，是和平，是希望，多少人為了心中的那片綠而挺身而出。和平年代，我們應珍惜這份來之不易的綠，人類與綠色應和諧相處。想想戰(zhàn)爭年代的那些人們吧！我們有什么理由去摧殘眼前的這片綠呢？請愛護眼前的一草一木吧，我們將會從他們身上汲取精神和力量。五．閱讀比較、探究如果以《列寧格勒的樹》為材料，你會如何接著寫《每天誕生一次》或《日歷》呢？試動筆寫寫看。〔參考答案：在《列寧格勒的樹》的故事里，可以找到上述兩篇文章的種種影子，包括共同的、不同的方面。如果與《日歷》接，可以放在保存歲月的最好方式是把歲月變成永久的詩篇之后，或者放在書寫每一天的日歷那段之后。如果與《每天誕生一次》接，可以接到撲向嶄新的太陽那句之后，也可以接到篇末。當然還可以有其他的接寫方式，比如也放到《日歷》的篇末?！炒隧椌毩暤闹饕康氖腔ハ嘟庾x這幾篇課文，并不在一定要寫成完全融為一體的一篇文章。還有，可以引用故事的基本素材，也可以只引用片斷，還可以打亂順序，比如從劇院天天開演說起。還要指導學生在敘述故事時不是原文照抄，內容要適度，文字要與主篇接近?！哺健嘲鍟O計 對比賣房屋 沒有誰為生計砍伐過一棵樹賣首飾 沒有誰試圖用柴火取暖賣家具賣一切可賣之物 精神強健 人格高貴辛勞的螞蟻編寫：張 輝 王建華 李豐勝教學目標：體會馬克吐溫充滿同情和寬容的幽默感。領會馬克吐溫“冀有所悟，以遷于善”的諷喻主旨。學習從比較中辨析創(chuàng)作風格的異同。教學重點難點：《辛勞的螞蟻》是一篇淋漓盡致地體現(xiàn)了馬克吐溫幽默風格的雜記。教學的重點應放在對螞蟻的可笑又可愛的特點的賞析上；教學的難點則是讓學生通過比較閱讀領悟本文與《螞蟻》一文幽默語言的不同特色。教學方法：討論歸納法、比較法。教學時數(shù)：1課時。預習作業(yè)：熟讀課文和課后寓言《螞蟻與螞蚱》，思考：作者筆下的螞蟻與寓言中的螞蟻有多大區(qū)別？為什么會存在這些區(qū)別？作者在描繪螞蟻時用了哪些表現(xiàn)手法或修辭手法？它們有什么獨特的功效？本文與《螞蟻》一文的寓旨有何區(qū)別？進而思考兩位作者對待生活態(tài)度的異同。教學步驟：一、導入新課。在錯綜復雜的人類世界中，要辨清事情的真?zhèn)问菢O其困難的，即使是偉大如曹雪芹者，也只能以“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”來掩飾內心的困惑。那么，在動物的世界中，真相是容易探究的嗎？《辛勞的螞蟻》一文也許能給我們一些啟發(fā)。二、課文內容的理解和概括。人有“人性”，馬克吐溫認為螞蟻亦有“蟻性”。馬克吐溫筆下的螞蟻具有怎樣的“蟻性”？從文中找出描寫“蟻性”的關鍵詞語并進行歸納。明確：馬克吐溫筆下的螞蟻并非題目和課后寓言所說的“辛勞”“會未雨綢繆”“備不時之需”，而是“愚蠢”的代名詞，總是干一些“毫無用處”“莫名其妙”的“傻事”，仿佛“癡呆”般地重復工作，是“愛慕虛榮” ，“迷惑”世人，“蒙混”了許多年代的“欺世盜名”之徒。在文中作者為了刻畫螞蟻的“真實面目”毫不吝惜筆墨，他都運用了哪些手法來力糾世人對螞蟻的“過譽”？請從文中找出幾個語言細節(jié)加以分析。（1）細節(jié)一：“我好像始終沒出現(xiàn)一個活螞蟻比一個死了的更具有細微理性”。作者一開始就以這種極端的口吻給螞蟻判了刑。為了讓自己的論斷顯得“嚴謹”，他使用了鋪墊法——承認螞蟻是辛勞的，聲明他指的是普通的螞蟻，排除了特別神奇的瑞士螞蟻和非洲螞蟻，然后對螞蟻予以當頭痛擊——“它那份愚蠢勁兒卻是我瞧不入眼的”，揭示出螞蟻的任何努力都是毫無意義的非理性的愚蠢行為。（2）細節(jié)二：“它捕獲到一件東西……拖著它那毫無價值的