北師大物理九年級第十六章粒子和宇宙全章教學設計(編輯修改稿)
2025-07-06 23:21 本頁面
【文章內容簡介】 歷程的展示，培養(yǎng)學生對科學的追求、認識宇宙的科學態(tài)度、探索宇宙的科學精神。3. 大致了解我國的航空航天技術進展，體會我國載人航天成就在體現我國的綜合實力及提升國際地位中的重要作用和影響。二、教材分析 人的一生相對于浩淼的宇宙是極其渺小和短暫的,但是人類對宇宙奧秘的探索卻是一刻也沒有停止過。宇宙有多大？宇宙有限還是無限？宇宙有沒有中心？如有，宇宙的中心在哪里？宇宙如何變化？宇宙的未來會是什么樣子？等等。這一章節(jié)，涉及到很多的天文知識，容量極大，而學生可能對于這方面的了解比教師多,因此可盡量地讓學生發(fā)表看法、問題,激起他們的興趣，教師起到引導、過渡作用。三、教學過程(一)課堂引入： 圖片:東方紅一號、神州五號發(fā)射、“嫦娥奔月”、“鵲橋相會”。教師：從以上圖片中你能從以上的每一張圖片得到怎樣的信息？學生：“嫦娥奔月”、“鵲橋相會”等美麗的神話故事，是我們的祖先向往著浩瀚的星空，對于地球以外世界的想象?！皷|方紅一號”是我國發(fā)射的第一顆人造衛(wèi)星，“神州五號”的發(fā)射使我國成為了世界上第三個能夠獨立開展載人航天活動的國家…… 教師：從古代人類向往宇宙，到實現飛天夢，人類一直在探索著宇宙。 (二從“地心說”到“日心說” 教師：那么，人類認識宇宙是怎樣的過程？在這個過程中，哪些科學家的發(fā)現、學說是你了解的？學生活動：[學生討論后整理自己原有的知識，進行課堂全班性的交流]知識介紹：(學生提到的或講述很到位的，教師可以不講)對于地球上的萬物，我們的古人認為是由“盤古開天”形成的，天圓地方；后來隨著農業(yè)作物的生產，地域間進行貿易，交通發(fā)展起來，人們逐步發(fā)現地球是圓的；天文學的發(fā)展，在觀測天體的運動規(guī)律基礎上，對地球的了解越來越多……人類對于宇宙的認識，開始于地球在宇宙的位置，有這樣一段發(fā)展過程：古時候，人們從直觀的感覺出發(fā)，認為地球是靜止不動的，日月星辰東升西落，是由于它們在圍繞地球旋轉。早在公元前4世紀，古希臘哲學家亞里士多德（Aristotle）就已提出了地心說，即認為地球位于宇宙的中心，恒星、行星、太陽和月亮都在各自的軌道上圍繞地球旋轉。這是歷史上最早的地心說。公元140年，古希臘天文學家托勒密發(fā)表了他的13卷巨著《天文學大成》，在總結前人工作的基礎上系統(tǒng)地確立了地心說。根據這一學說，地為球形，且居于宇宙中心，靜止不動，其他天體都繞著地球轉動。這一學說從表觀上解釋了日月星辰每天東升西落、周而復始的現象，又符合上帝創(chuàng)造人類、地球必然在宇宙中居有至高無上地位的宗教教義，因而流傳時間長達1300余年。16世紀初，杰出的波蘭天文學家哥白尼（Nicolaus Copernicus）經過長期的觀測、研究，發(fā)現托勒密的地心說有根本性的錯誤。1543年，在他的不朽名著《天體運行論》中系統(tǒng)地提出了日心說。在他闡釋的日心體系中，太陽居于宇宙的中心，地球和其他行星沿著圓形軌道繞太陽運行。他對星空，尤其是對行星的運動狀況做了將近40年的觀測計算，提出了一種全新的宇宙理論日心說。意大利學者布魯諾（Giordano Bruno）進一步認為，太陽只是無數恒星中的一顆，僅是太陽系的中心，而不是宇宙的中心，這一認識使哥白尼日心說得到了進一步發(fā)展。由于日心說危及到當時羅馬教會的思想統(tǒng)治，反動教會對布魯諾恨之入骨，用種種恐怖手段逼迫布魯諾放棄日心說，布魯諾寧死不屈，最后被活活燒死。 以后的許多科學家利用更先進的觀測儀器，經過了長期的觀察、總結、計算，從而最終證實了哥白尼的日心地動學說。地球的地位從居宇宙之中的特殊天體降為繞太陽運動的一顆普通行星。 “地心說”已經在16世紀時被否定了，“日心說”也隨著人們對宇宙越來越多的了解，漸漸露出它的不完整性。 (三)追溯歷史（借助多媒體展示） 教師：我們知道天體之間相距很遙遠，用我們常用的長度單位來描述它們之間距離，顯得不夠用了。在天文中，常用的長度單位有：(光年——光在一年在真空中所經過的路程)，AU(一個天文單位——地球到太陽的平均距離)。光年約是天文單位的1014倍。人類最先了解的是與地球并稱為“九大行星”的：水星、金星、火星、土星、木星、天王星、海王星、冥王星。 在這些行星中，你知道哪些星球，或者你最想知道哪個星球？(用媒體資料對學生的個人經驗進行提升)（根據學生的敘述，在“九大行星”有選擇性的點擊對應的片斷。） 由“九大行星”、衛(wèi)星、彗星以及其他星際物質，構成了太陽系
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