中考語文古文訓練精品(編輯修改稿)
2025-07-06 21:56 本頁面
【文章內容簡介】 被：同“披”，讀“pī” 即：立即 因為：表因果關系的連詞 D. 貙走而虎至 走：走開 ：走近、靠近，可譯為“來到”。：是兩個詞。因：就。為：吹出。：跑。解釋下列劃線的詞語（1）羆之狀，被發(fā)人立 名詞做狀語，像人那樣 （2）能吹竹為百獸之音吹出（3）伺其至，發(fā)火而射之 點燃：（4分） 今夫不善內而恃外者，未有不為羆之食也。現在那些沒有真正本領，卻專門依靠外部力量的人，沒有不被羆吃掉的 這則寓言含義深刻，它有力地諷刺了社會上哪些 的人？（10字以內）你受到了哪些啟示？不學無術、缺少本領的人這種人雖然能依靠欺騙手段蒙混一時，但在緊要關頭，難免原形畢露，以致害了自己。因此一定要學會各種本領，這樣才會在關鍵時候保全自己?！? 畫工棄市葛洪元帝后宮既多，不得常見，乃使畫工圖形，案圖召幸之。諸宮人皆賂畫工，多者十萬，少者亦不減五萬。獨王嬙不肯，遂不得見。匈奴入朝，求美人為閼氏。于是上案圖，以昭君行。及去，召見，貌為后宮第一，善應對，舉止閑雅。帝悔之，而名籍已定，帝重信于外國，故不復更人。乃窮案其事，畫工皆棄市，籍其家資皆巨萬。棄市：在鬧市執(zhí)行死刑，并將尸體暴露在街頭。解釋下列加點子的意思（1）案圖召幸之 （2）故不復更人 （3）乃窮案其事， 上面這個故事就是人們常說的著名的“ ” （四個字） 翻譯下列句子：畫工皆棄市，籍其家資皆巨萬。居安思危臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其源泉；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠，根本不固而求木之長，德不厚而思國之理，臣雖下愚，知其不可，而況遇明哲乎？人君當神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休，不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長夜?！咀⑨尅浚?）浚：疏通。（2） 明哲：聰明圣哲。此指李世民。（3）當神器之重：人君處于掌握最高權力的地位。（4）將崇極天之峻：要想尊崇上天的大法。（5）休：福。（6）德不處其厚：德義不能和高位相符。 解釋下面加點字的意思。（1）必固其根本 （2）德不厚而思國之理（3）人君當神器之重 （4）永保無疆之休指出與“根本不固而求木之長”中“而”的用法相同的一項（ ）A、金聲而玉應 B、智叟笑而止之曰 C、窺鏡而自視 D、子子孫孫無窮匱也，而山不加增。翻譯下列句子（1）臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其源泉；思國之安者，必積其德義（1） 斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長夜。 用原文指出表明作者觀點的句子。 本文劃線句子是什么論證方法？說說其作用談談你對居安思危的理解。寓言兩則【甲】 戰(zhàn)勝而亡國魏文侯問于李克曰：“吳之所以亡者何也？”對曰：“數戰(zhàn)數勝?！蔽暮钤唬骸皵祽?zhàn)數勝，國之福也，其所以亡何也？”李克曰：“數戰(zhàn)則民疲；數勝則主驕。以驕主，治疲民，此其所以亡也?！薄疽摇?期滿必驕雨暴而沼溢，酒暴而梔翻。沼之所受有常限；梔之所容有常量；人之所期有常愿。逾其限，過其量，塞其愿，雖不欲滿，而不知其滿矣。我不為沼，何憂乎十日之霖
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