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正文內(nèi)容

四川省20xx中考語文第二部分文言文知識梳理與閱讀訓(xùn)練九下課件(編輯修改稿)

2025-07-04 12:47 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 得到 禍患,災(zāi)難 假如,假使 更重要 茍且得到,這里是“茍且偷生”的意思 厭惡 古代盛飯用的圓竹器 因輕視而不肯接受 用腳踢 侍奉 5 . 虛詞意義及用法 ① 于??? 所欲有甚于生者 ___ ___ __ ___萬鐘于我何加焉 ___ ___ __ ___ ② 而??? 蹴爾而與之 ___ ___ _ ___ __ ___由是則生而有不用也 ___ _ ___ _ ___ __ ___ _ ③ 之??? 呼爾而與之 ___ ___ _ ___ _為宮室之美 ___ ___ _ ___ __ ___ _ _ 介詞,比 介詞,對 連詞,表修飾 連詞,表轉(zhuǎn)折 代詞,他 結(jié)構(gòu)助詞,的 二、成語探源 1. 舍生取義: 舍棄生命以取得正義。指為正義而犧牲生命。 2. 嗟來之食: 原指憫人饑餓 , 呼其來食。后多指侮辱性的施舍和用不正當(dāng)?shù)氖侄潍@得的財(cái)富。 三、重點(diǎn)句子翻譯 1. 生 , 亦我所欲也;義 , 亦我所欲也。二者不可得兼 , 舍生而取義者也。 生命是我想要的 , 大義也是我想要的 , 如果兩者不能同時得到 , (就 )舍棄生命而選取大義。 2. 如使人之所欲莫甚于生 , 則凡可以得生者何不用也? 如果一個人所喜愛的東西沒有超過生命的 , 那么凡是能夠用來求得生存的手段 , 有什么不可以采用呢? 3. 非獨(dú)賢者有是心也 , 人皆有之 , 賢者能勿喪耳。 不僅賢能的人有這種本性 , 人人都有 , 不過賢能的人能夠不喪失罷了。 4. 鄉(xiāng)為身死而不受 , 今為宮室之美為之。 從前寧愿死也不接受 (施舍 ), 現(xiàn)在為了華麗的住宅卻接受了。 5. 此之謂失其本心。 這就叫作喪失了他的天性。 四、問題探究 1. 本文的中心論點(diǎn)是什么? 舍生而取義 (或在任何時候都不能違背 “ 義 ” )。 2. 本文使用了哪些論證方法?試舉例。 比喻論證、對比論證、舉例論證、道理論證。用 “ 魚 ” 和 “ 熊掌 ” 論證對生與死的抉擇 , 這是 比喻論證 ;用 “ 一簞食 , 一豆羹 ” 和 “ 萬鐘 ”論證 “ 義 ” 重于 “ 生 ” 的觀點(diǎn) , 這是 舉例論證 ;用 “ 鄉(xiāng) ” 與 “ 今 ” 對待“ 一簞食 , 一豆羹 ” 的不同做法進(jìn)行論證 , 這是 對比論證 ;用 講道理 來論證為何要 “ 舍生 ” 。 3. 文章開端沒有直接進(jìn)入議題 , 而是先從生活中人們可能遇到的事情寫起 , 這樣寫的好處是什么? 用比喻的方法引出文章的中心論點(diǎn) , 使論述的問題通俗易懂 , 為下文論述 “ 舍生取義 ” 作鋪墊。 4. 文章闡明了 “ 義 ” 的重要性 , 你認(rèn)為今天還有堅(jiān)持 “ 義 ” 的必要性嗎?為什么? 有必要 , 孟子的 “ 義 ” 告訴我們要有舍己為人等值得學(xué)習(xí)的精神。 5. 孟子提出了 “ 魚和熊掌不可得兼 ” 的問題和應(yīng)當(dāng) “ 舍生取義 ” 的觀點(diǎn)。在當(dāng)今社會 , 面對人生的各種考驗(yàn) , 我們應(yīng)如何處理好 “ 舍生取義 ” 和 “ 珍愛生命 ” 的關(guān)系?請舉例說明。 生命誠可貴 , 正義價(jià)更高。在生與死的考驗(yàn)面前 , 我們應(yīng)該舍生取義。如劉胡蘭 , 在敵人的鍘刀面前 , 決不吐露黨的秘密 , 用青春傳承了舍生取義 , 用無畏譜寫了英雄贊歌。生 命只有一次 , 面對誘惑和考驗(yàn) , 我們既要珍愛生命 , 同時應(yīng)該用智慧去維護(hù)“道義”。如 ① 魯迅先生 , 用多個筆名 , 與敵人斗智斗勇。既保全了自己 , 又和敵人進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭 , 捍衛(wèi)了正義和真理。 ② 湖北青年周沖 , 為了營救被卡懸空的女童 ,急中生智 , 巧妙借助防護(hù)欄 , 冒著生命危險(xiǎn) , 用頑強(qiáng)的毅力托舉女童 ,展示了平民英雄的義舉。 五、文章中心 文章通過生與義的對比 , 以路人寧死不食不義之食與面對物質(zhì)誘惑而喪失本性的人為例 , 勸勉人們要時刻保持本心 , 努力做到舍生取義。 【考點(diǎn)精練】 1 . 下列加點(diǎn)字詞的意思相同的一項(xiàng)是 ( ) A . 故.不為茍得也 而兩狼之并驅(qū)如 故. B . 萬鐘 于.我何加焉 因使唐雎使 于.秦 C . 得 之.則生 , 弗得則死 多助 之.至 , 天下順之 D . 生 , 亦我所 欲.也 己所不 欲., 勿施于人 D 2. 翻譯下列句子。 鄉(xiāng)為身死而不受 , 今為所識窮乏者得我而為之。 以前寧肯死也不愿接受 , 現(xiàn)在為了認(rèn)識的窮人感激自己卻接受了它。 3. “ 非獨(dú)賢者有是心也 ” 中的 “ 是心 ” 具體指_________________________________。 (用原文中的話回答 ) 4. 第二段中作者列舉乞人不受 “ 嗟來之食 ” 的事例 , 論證了“ ____” 比 “ _____” 更重要的觀點(diǎn) , 然后指出“ ______________________” 是失其 “ 本心 ” 的表現(xiàn) , 提出 “ 是亦不可以已乎 ” 的告誡。 所欲有甚于生者 , 所惡有甚于死者 義 生 萬鐘則不辯禮義而受之 5. (2022云南 )文中作者肯定的是哪種人?聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕目捶ā? 示例:作者肯定的是舍生取義的人?,F(xiàn)實(shí)生活中 , 舍生取義、見義勇為的人會得到人們的肯定和贊揚(yáng) , 而見利忘義、唯利是圖的人會遭到人們的唾棄。 《 莊子 》 故事兩則 惠子相梁 惠子相梁 , 莊子往見之?;蛑^惠子曰: “ 莊子來 , 欲代子相。 ” 于是惠子恐 , 搜于國中三日三夜。莊子往見之 , 曰: “ 南方有鳥 , 其名為鹓 , 子知之乎?夫鹓發(fā)于南海 , 而飛于北海 , 非梧桐不止 , 非練實(shí)不食, 非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠 , 鹓過之 , 仰而視之曰: ‘ 嚇 ! ’ 今子欲以子之梁國而嚇我邪? ” 【知識梳理】 一、重點(diǎn)詞語 1 . 古今異義 ① 或.謂惠子曰: “ 莊子來 , 欲代子相。 ” ( ) ② 搜于 國.中三日三夜 ( ) 2 . 詞類活用 惠子 相.梁 _ ____ ____ _____ ____ _____ _ 古義: 有人 , 有的人 今義: 或者 古義: 國都 今義: 國家 名詞做動詞 , 做宰相 3 . 其他實(shí)詞 ① 于是. .惠子恐 _ ____ ____ ② 非梧桐不 止. _ ____ __ ③ 非 練實(shí). .不食 _ ____ _____ ____ _____ ___ _ ④ 非 醴泉. .不飲 _ ____ _____ ____ ____ 在這時 棲息 竹實(shí),即竹子所結(jié)的子 甘泉,甘美的泉水 二、重點(diǎn)句子翻譯 1 . 或謂惠子曰: “ 莊子來 , 欲代子相。 ” 有人對惠子說: “ 莊子來到楚國 , 想要取代你做相國。 ” 2 . 夫鹓 發(fā)于南海 , 而飛于北海 , 非梧桐不止 , 非練實(shí)不食 , 非醴泉不飲。 鹓 從南海出發(fā)飛到北海去 , 不是梧桐樹不棲息 , 不是竹子所結(jié)的果實(shí)不吃 , 不是甜美的泉水不喝。 3 . 今子欲以子之梁國而嚇我邪? 難道現(xiàn)在你想用你的梁國 ( 相位 ) 來威嚇我嗎? 三、問題探究 1 . 文中莊子、惠子的性格各是什么樣的? 莊子:鄙視功名、清高自守。 惠子:醉心功名、利欲熏心、心胸狹窄。 2 . 莊子講鹓 故事的用意是什么? 莊子將自己比作鹓 ( 喻志向高潔之士 ) , 將惠子比作鴟 ( 喻醉心利祿、猜忌君子的小人 ) , 把功名利祿比作腐鼠 , 既表明了自己的立場和志趣 , 又極其辛辣地譏諷了惠子醉心于功名利祿且無端猜 忌別人的丑態(tài)。 四、文章中心 《惠子相梁》這篇短文中 , 莊子將自己比作鹓 , 將惠子比作鴟 ,把功名利祿比作腐鼠 , 表明自己鄙棄功名利祿的立場和志趣 , 諷刺了惠子醉心于功名利祿且無端猜忌別人的丑態(tài)。 莊子與惠子游于濠梁 莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰: “ 魚出游從容 , 是魚之樂也。 ” 惠子曰: “ 子非魚 , 安知魚之樂? ” 莊子曰: “ 子非我 , 安知我不知魚之樂? ” 惠子曰: “ 我非 子 , 固不知子矣;子固非魚也 , 子之不知魚之樂全矣!”莊子曰:“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者 ,既已知吾知之而問我 , 我知之濠上也?!? 【知識梳理】 一、重點(diǎn)詞語 1 . 古今異義 魚出游 從容. . ( ) 2 . 其他實(shí)詞 ① 子之不知魚之樂 全.矣 __ ____ _____ ___ ___ ② 子曰 “ 汝安知魚樂 ” 云者. . __ _____ ___ _ 古義:悠閑自得 今義:鎮(zhèn)靜沉著 完全 , 確定是 如此如此 3 . 虛詞意義及用法 ① 子非魚 , 安.知魚之樂 __ ____ _____ ___ ___ ② 子 之.不知魚 之.樂全矣 __ ____ _____ ___ ______ _____ ____ ____ _ ______ _____ ____ ____ _____ ____ _____ ___ ______ _____ ____ ③ 既已知吾知之 而.問我 __ ____ _____ ___ __ 疑問代詞 , 怎么 第一個 “ 之 ” 是結(jié)構(gòu)助詞 , 用在主謂之 間,取消句子的獨(dú)立性。第二個“之”是結(jié)構(gòu)助詞,的 連詞 , 表轉(zhuǎn)折 二、重點(diǎn)句子翻譯 1. 魚出游從容 , 是魚之樂也。 魚從容自得地游出來 , 這是魚的快樂啊。 2 . 子非魚 , 安知魚之樂? 你不是魚 , 怎么知道魚的快樂? 3 . 我非子 , 固不知子矣;子固非魚也 , 子之不知魚之樂全矣! 我不是你 , 固然不知道你;你本來就不是魚 , 你不知道魚的快樂 ,是可以肯定的! 三、問題探究 莊子堅(jiān)持認(rèn)為 “ 出游從容 ” 的魚兒很快樂 , 表現(xiàn)了他怎樣的心境? 莊子認(rèn)為魚 “ 樂 ” , 其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化。 (或 “ 在自由活潑的生命中由衷地感受到愉悅 ” ) 四、文章中心 《 莊子與惠子游于濠梁 》 寫了惠子和莊子在濠梁上游玩 , 并就莊子能否知道 “ 魚樂 ” 的問題發(fā)生辯論 , 展現(xiàn)了兩人不同的認(rèn)知態(tài)度 , 同時表現(xiàn)了他們思維的敏捷。在辯論中 , 可見莊子認(rèn)為的 “ 魚樂 ” 其實(shí)是他內(nèi)心愉悅心境的一種折射。 【考點(diǎn)精練】 1 .《〈莊子〉故事兩則》 , 均選自 __ _ _____ ___ _ ___ 。莊周 , 是 __ __ ___ ( 朝代 ) 哲學(xué)家 , 是諸子百家中 ____ _ 家思想的代表人物。 2 . 解釋下列句中加點(diǎn)的字。 ① 惠子 相.梁 __ __ ____ _____ ___ __ ② 今子欲以子之梁國而 嚇.我邪 _ _ ____ ___ ______ __ ③ 是.魚之樂也 __ ___ __ ④ 子非魚 , 安.知魚之樂 __ _ ____ __ __ 《 莊子 秋水 》 戰(zhàn)國 道 動詞,做宰相 動詞,嚇唬 這 怎么 3 . 翻譯下列句子。 ① 今子欲以子之梁國而嚇我邪? 現(xiàn)在你也想用你的梁國來 “ 嚇 ” 我吧? ② 魚出游從容 , 是魚之樂也。 魚在河水中游得多么悠閑自得 , 這是魚的快樂啊。 4 . 就《莊子與惠子游于濠梁》這則故事看 , 惠子覺得每個人無論如何不會知道第三者的心靈狀態(tài) , 對此 , 你是否贊同?為什么? 提示:無論是否贊同 , 言之有理即可。 曹劌論戰(zhàn) 《 左轉(zhuǎn) 》 十年春 , 齊師伐我。公將戰(zhàn) , 曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰: “ 肉食者謀之 , 又何間焉? ” 劌曰: “ 肉食者鄙 , 未能遠(yuǎn)謀。 ” 乃入見。問: “ 何以戰(zhàn)? ”公曰: “ 衣食所安 , 弗敢專也 , 必以分人。 ” 對曰: “ 小惠未徧 , 民弗從也。 ” 公曰: “ 犧牲玉帛 , 弗敢加也 , 必以信。 ” 對曰: “ 小信未孚 , 神弗福也。 ” 公曰: “ 小大之獄 , 雖不能察 , 必以情。 ” 對曰: “ 忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從。 ” 公與之乘 , 戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰: “ 未可。 ” 齊人三鼓。劌曰:“ 可矣。 ” 齊師敗績。公將馳之。劌曰: “ 未可。 ” 下視其轍 , 登軾而望之 , 曰: “ 可矣。 ” 遂逐齊師。 既克 , 公問其故。對曰: “ 夫戰(zhàn) , 勇氣也。一鼓作氣 , 再而衰 , 三而竭。彼竭我盈 , 故克之。夫大國 , 難測也 , 懼有伏焉。吾視其轍亂 , 望其旗靡 , 故逐之。 ” 【知識梳理】 一、重點(diǎn)詞語 1 . 通假字 小惠未 徧. _ ____ ____ _____ ____ _____ ___ ____ 2
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