【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 采納正確的建議或選擇好的方法或好的制度加以實(shí)行。 3． 三人行 ， 必有我?guī)煟?幾個(gè)人同行 ， 其中一定有可以做我老師的人。指應(yīng)該不恥下問(wèn) ， 虛心向別人學(xué)習(xí)。 4． 逝者如斯： 時(shí)間就像這奔騰的河水一樣 ， 不停地流逝。形容光陰如流水一去不返。 三、重點(diǎn)句子翻譯 1． 人不知而不慍 ， 不亦君子乎？ 別人不了解我 ， 我卻不生氣 ， 不也是君子嗎？ 2． 三人行 ， 必有我?guī)熝伞? 幾個(gè)人在一起行走 ， 其中一定有可以做我的老師的人。 3． 吾十有五而志于學(xué) ， 三十而立 ， 四十而不惑。 我十五歲就有志于做學(xué)問(wèn) ， 三十歲能獨(dú)立做事情 ， 四十歲能通達(dá)事理， 不感到迷惑。 4． 不義而富且貴 ， 于我如浮云。 用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚玫綐s華富貴 ， 對(duì)于我來(lái)講就像那天上的浮云一樣。 5． 為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？ 替別人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)呢？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)過(guò)呢？ 6． 三軍可奪帥也 ， 匹夫不可奪志也。 軍隊(duì)可以改變主帥 ， 但是就連最普通的人也不可以改變志氣。 7． 博學(xué)而篤志 ， 切問(wèn)而近思 ， 仁在其中矣。 能廣泛地閱讀 ， 并且能夠堅(jiān)定自己的志向 ， 懇切地提問(wèn) ， 多考慮當(dāng)前的事 ， 仁德就在其中了。 四、問(wèn)題探究 1． “ 吾日三省吾身 ” 已經(jīng)成為很多人的座右銘 ， 請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)勥@樣做的好處。 這是一種嚴(yán)于律己、勇于解剖自己的精神 ， 只有這樣 ， 人才能凈化自己的思想 ， 才能在做人與求學(xué)方面得到提高。 2． 孔子看來(lái) ， “ 人不知而不慍 ” 也是一種 “ 君子風(fēng)范 ” ， 那么作為 “ 君子 ” 應(yīng)該具有怎樣的風(fēng)范？ 不僅有高尚的道德修養(yǎng) ， 而且有廣博的學(xué)識(shí) ， 還要有寬廣的胸懷和善良的心地。 3． 孔子把 “ 不義而富且貴 ” 視作 “ 浮云 ” ， 應(yīng)怎樣理解 “ 浮云 ” 這一比喻義？ 浮云聚散無(wú)常 ， 比喻不義得來(lái)的富貴 ， 瞬間即逝 ， 極為短暫；浮云在天， 高不可及 ， 比喻不義得來(lái)的富貴與己無(wú)關(guān) ， 用不著汲汲而求之；浮云輕飄淡然 ， 比喻不義得來(lái)的富貴無(wú)足輕重?？鬃釉谶@里用此比喻表明了自己堅(jiān)持道義的信念。 五、文章中心 本文記敘了孔子和他弟子的言行，內(nèi)容涉及學(xué)習(xí)、道德修養(yǎng)、為人處世的原則等，給我們以指導(dǎo)和教育。 【 考點(diǎn)精練 】 1． 根據(jù)課文內(nèi)容填空。 ① (2022東營(yíng) )正如孔子所說(shuō)“ _______________， ______________”， 對(duì)已學(xué)知識(shí)不斷反芻以至融會(huì)貫通 ， 并有所發(fā)現(xiàn) ， 才是獲得真知灼見、超越他人的科學(xué)方法。 ② (2022北京 )當(dāng)有遠(yuǎn)方的朋友到來(lái)時(shí) ， 我們常借用 《 論語(yǔ) 》 中的“ _________________， _____________”來(lái)表達(dá)喜悅的心情。 ③ (2022海南 )與人交往 ， 應(yīng)善于取舍別人的優(yōu)缺點(diǎn) ， 將別人視為自己的“鏡子” ， 隨時(shí)“正衣冠”。正如 《 論語(yǔ) 》 中所說(shuō)：“ ____________________， _________________________?！? ④ (2022營(yíng)口 )2022年 3月 1日 ， 習(xí)總書記在中央黨校建校 80周年慶祝大會(huì)講話中說(shuō) ， 學(xué)習(xí)和思考是相輔相成的 ， 正所謂“ ____________________， _____________________”， 你腦子里裝著問(wèn)題 ， 想解決好問(wèn)題 ， 就會(huì)自覺去學(xué)習(xí)。 (請(qǐng)用 《 論語(yǔ) 》 中的語(yǔ)句回答 ) 溫故而知新 可以為師矣 有朋自遠(yuǎn)方來(lái) 不亦樂(lè)乎 擇其善者而從之 其不善者而改之 學(xué)而不思則罔 思而不學(xué)則殆 2 ． 解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。 ① 思而不學(xué)則 殆． __ __ ___ __ ② 于我 如．浮云 ____ ③ 三．人行 ， 必有我?guī)熝? __ __ ______ ______ ______ ____ __ _ ④ 逝．者如斯夫 __ ____ _ __ 3 ． 下列各項(xiàng)中加點(diǎn) “ 而 ” 字與例句中 “ 而 ” 字意義相同的一項(xiàng)是 ( ) 例： 人不知 而．不慍 A ． 學(xué) 而．時(shí)習(xí)之 B ．五十 而．知天命 C ． 溫故 而．知新 D ．學(xué) 而．不思則罔 疑惑 像 表示多數(shù)，可譯為“幾” 流逝 D 4． 翻譯下列句子。 ① 有朋自遠(yuǎn)方來(lái) ， 不亦樂(lè)乎？ 有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái) ， 不是很令人高興的嗎？ ② 在陋巷 ， 人不堪其憂 ， 回也不改其樂(lè)。 住在簡(jiǎn)陋的小屋里 ， 別人都忍受不了這種窮困清苦 ， 顏回卻依然自得其樂(lè)。 5． 結(jié)合本課所學(xué)的相關(guān)知識(shí) ， 用文中的語(yǔ)句對(duì)出下聯(lián)。 上聯(lián)： 博學(xué)且篤志 下聯(lián)： _________________ 切問(wèn)而近思 6． 現(xiàn)代社會(huì)是商品經(jīng)濟(jì)社會(huì) ， 我們不能回避利益問(wèn)題。你認(rèn)為君子的“ 義利觀 ” 對(duì)我們現(xiàn)代人有什么指導(dǎo)意義？ 在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì) ， 會(huì)出現(xiàn)金錢至上的拜金主義的思想及片面追求經(jīng)濟(jì)利益的現(xiàn)象 ， 但面對(duì)金錢、財(cái)富 ， 我們要 “ 義 ” 字當(dāng)頭。合乎 _“ 義 ”的 “ 利 ” 可取 ， 不義之財(cái) ， 雖貧不取；君子愛財(cái) ， 取之有道。行義以達(dá)其利 ， 通過(guò)做 “ 義 ” 之事 ， 獲得利益。 雖有嘉肴 《 禮記 》 雖有嘉肴 ， 弗食 ， 不知其旨也；雖有至道 ， 弗學(xué) ， 不知其善也。是故學(xué)然后知不足 ， 教然后知困。知不足 ， 然后能自反也；知困 ， 然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。 《 兌命 》 曰： “ 學(xué)學(xué)半。 ” 其此之謂乎？ 【知識(shí)梳理】 一、重點(diǎn)詞語(yǔ) 1 ． 通假字 《 兌．命》曰 ______ ______ ______ ______ ______ ______ _____ 2 ． 古今異義 ① 雖．有至道 ( ) ② 不知其 旨．也 ( ) ③ 教然后知 困． ( ) ④ 教學(xué)相 長(zhǎng)．也 ( ) 3 ． 一詞多義 學(xué)??? 學(xué)．學(xué)半 ____ ___學(xué) 學(xué)．半 ____ __ “兌”通“說(shuō)”，指的是殷商時(shí)的賢相傅說(shuō)。 古義：即使 今義：雖然 古義：甘美 今義：意義 古義：不通，理解不了 今義：困難 古義：促進(jìn) 今義：增長(zhǎng) 教導(dǎo) 學(xué)習(xí) 4 ． 詞類活用 ① 不知其 旨．也 ____ ______ ______ ______ __ ② 不知其 善．也 ____ ______ ______ ______ ___ 5 ． 其他實(shí)詞 ① 雖．有 嘉肴． ． 雖： __ ___ 嘉肴： ______ _____ ② 弗食． ． 弗： ______ 食： ____ ③ 不知其 旨． ______ _ ④ 雖有 至道． ． ______ ____ ⑤ 是故． ．學(xué)然后知不足 ____ _____ ⑥ 然后能 自反． ．也 __ ______ ______ __ ⑦ 然后能 自強(qiáng)． ．也 __ ______ ______ __ 名詞做形容詞，甘美 形容詞做名詞，好處 即使 美味的菜 不 吃 甘美 最好的道理 所以 反省自己